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Simulado 3

Gelöschter Nutzer 10 Fragen Aktualisiert am 5 Okt 2016

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Fragen in diesem Quiz (10)

  1. 101.(Vunesp-SP) Leia e observe com atenção a composição seguinte:
    "Ay flores, ay flores do verde pinho,
    se sabedes novas do meu amigo!
    ay Deus, e hu é1?
    Ay flores, ay flores do verde ramo,
    se sabedes novas do meu amado!
    ay Deus, e hu é?
    Se sabedes novas do meu amigo,
    aquel que mentiu no que pôs comigo!
    ay Deus, e hu é?
    Se sabedes novas do meu amado,
    aquel que mentiu no que me há jurado!
    ay Deus, e hu é?

    A composição anterior, parcialmente transcrita, pertence à lírica medieval da Península Ibérica. Ela tem autor desconhecido, arte poética própria e características definidas do lirismo trovadoresco, podendo-se ainda descobrir o nome pelo qual composições idênticas são conhecidas.
    Em uma das alternativas indicadas acham-se todos os elementos que correspondem a essas afirmações.
    1. AO autor é Paio Soares de Taveirós. Destacam-se o paralelismo das estrofes, a alternância vocálica e o refrão. O poeta pergunta pelo seu amigo.
    2. BO autor é Nuno Fernandes Torneol. Destaca-se o refrão como interpelação à natureza. Trata-se de uma cantiga de amigo.
    3. CO autor é el-rei D.Dinis. Destacam-se o paralelismo das estrofes, a alternância vocálica e o refrão. O poeta canta na voz de uma mulher e pergunta pelo amado, porque é uma cantiga de amigo.
    4. DO autor é Fernando Pessoa. Destaca-se a alternância vocálica. Trata-se da teoria do fingimento, que já existia no lirismo medieval.
    5. EO autor é Martim Codax. Destaca-se o ambiente campestre. O poeta espera que os pinheiros respondam à sua pergunta.
  2. 2(Mackenzie-SP) Assinale a alternativa incorreta a respeito do Trovadorismo em Portugal.
    1. ADurante o Trovadorismo, ocorreu a separação entre poesia e a música.
    2. B Muitas cantigas trovadorescas foram reunidas em livros ou coletâneas que receberam o nome de cancioneiros.
    3. CNas cantigas de amor, há o reflexo do relacionamento entre o senhor e vassalo na sociedade feudal: distância e extrema submissão.
    4. D Nas cantigas de amigo, o trovador escreve o poema do ponto de vista feminino.
    5. E A influência dos trovadores provençais é nítida nas cantigas de amor galego-portuguesas.
  3. 3 (Fuvest) O Trovadorismo, quanto ao tempo em que se instala:
    1. A tem concepções clássicas do fazer poético.
    2. Bé rígido quanto ao uso da linguagem que, geralmente, é erudita.
    3. Cestabeleceu-se num longo período que dura 10 séculos.
    4. D tinha como concepção poética e epopéia, a louvação dos heróis.
    5. E reflete as relações de vassalagem nas cantigas de amor.
  4. 4Assinale a alternativa INCORRETA a respeito das cantigas de amor.
    1. AO ambiente é rural ou familiar.
    2. BO trovador assume o eu-lírico masculino: é o homem quem fala.
    3. CTêm origem provençal.
    4. DExpressam a "coita" amorosa do trovador, por amar uma dama inacessível.
  5. 5Assinale a afirmativa correta sobre o texto:
    "Ondas do mar de Vigo,
    se vistes meu amigo!
    E ai Deus, se verrá cedo!
    Ondas do mar levado,
    se vistes meu amado!
    E ai Deus, se verrá cedo!"
    Martim Codax
    Obs.: verrá = virá; levado = agitado
    1. ANessa cantiga de amigo, o eu lírico feminino dirige-se às ondas do mar para expressar sua ansiedade em relação à volta do amado.
    2. BNessa cantiga de amor, o eu lírico feminino dirige-se a Deus para lamentar a morte do ser amado.
    3. CNessa cantiga de amigo, o eu lírico masculino manifesta às ondas do mar sua angústia pela perda do amigo em trágico naufrágio.
    4. DNessa cantiga de amigo, o eu lírico masculino manifesta a Deus seu sofrimento amoroso.
  6. 6"Senhor feudal
    Se Pedro Segundo
    Vier aqui
    Com história
    Eu boto ele na cadeia."
    Oswald de Andrade

    O título do poema de Oswald remete o leitor à Idade Média. Nele, assim como nas cantigas de amor, a ideia de poder retoma o conceito de:
    1. AFé religiosa
    2. BRelação de vassalagem
    3. CIdealização do amor
    4. DSaudade de um ente distante
  7. 7Assinale a afirmação falsa sobre as cantigas de escárnio e maldizer:
    1. AO elemento das cantigas de escárnio não é temático, nem está na condição de se omitir a identidade do ofendido. A distinção está no retórico do "equívoco", da ambiguidade e da ironia, ausentes na cantiga de maldizer.
    2. BAs cantigas satíricas perfazem cerca de uma quarta parte da poesia contida nos cancioneiros galego-portugueses. Isso revela que a liberdade da linguagem e a ausência de preconceito ou censura (institucional, estética ou pessoal) eram componentes da vida literária no período trovadoresco, antes de a repressão inquisitorial atirá-las à clandestinidade.
    3. COs alvos prediletos das cantigas satíricas eram os comportamentos sexuais (homossexualidade, adultério, padres e freiras libidinosos), as mulheres (soldadeiras, prostitutas, alcoviteiras e dissimuladas), os próprios poetas (trovadores e jograis eram frequentemente ridicularizados), a avareza, a corrupção e a própria arte de trovar.
    4. DA principal diferença entre as duas modalidades satíricas está na identificação ou não da pessoa atingida.
  8. 8Leia a seguinte estrofe:
    "Fez-se de amigo próximo o distante
    Fez-se da vida uma aventura errante
    De repente, não mais que de repente".

    Tomemos a palavra AMIGO. Todos conhecem o sentido com que esta forma linguística é usualmente empregada no falar atual. Contudo, na Idade Média, como se observa nas cantigas medievais, a palavra AMIGO significou:
    1. AColega
    2. BCompanheiro
    3. CNamorado
    4. DAcolhedor
  9. 9Interpretando historicamente a relação de vassalagem entre homem amante/mulher amada, ou mulher amante/homem amado, pode-se afirmar que:
    1. Ao Trovadorismo corresponde ao Renascimento.
    2. Bo Trovadorismo corresponde ao movimento humanista.
    3. Co Trovadorismo corresponde ao Feudalismo.
    4. Do Trovadorismo e o Medievalismo só poderiam ser provençais.
  10. 10Leia a cantiga seguinte, de Joan Garcia de Guilhade.
    "Un cavalo non comeu
    á seis meses nen s’ergueu
    mais prougu’a Deus que choveu,
    creceu a erva,
    e per cabo si paceu,
    e já se leva!
    Seu dono non lhi buscou
    cevada neno ferrou:
    mai-lo bon tempo tornou,
    creceu a erva,
    e paceu, e arriçou,
    e já se leva!
    Seu dono non lhi quis dar
    cevada, neno ferrar;
    mais, cabo dum lamaçal
    creceu a erva,
    e paceu, e arriç’ar,
    e já se leva!"
    (CD Cantigas from the Court of Dom Dinis)
    A leitura permite afirmar que se trata de uma cantiga de:
    1. AEscárnio, em que se critica a atitude do dono do cavalo, que dele não cuidara, mas graças ao bom tempo e à chuva, o mato cresceu e o animal pôde recuperar-se sozinho.
    2. BAmigo, em que se mostra que o dono do cavalo não lhe buscou cevada nem o ferrou por causa do mau tempo e da chuva que Deus mandou, mas mesmo assim o cavalo pôde recuperar-se.

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Der Nutzer hat seine Fachbereichs-Information gelöscht. Quiz am Simulado 3, erstellt von Gelöschter Nutzer am 04/10/2016.
Autor
Gelöschter Nutzer
Sprache
English
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113
Verlauf
Erstellt am 4 Okt 2016 · aktualisiert am 5 Okt 2016

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