LA CULTURA - created from Mind Map

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APRENDIZAJE CULTURAL

LA CULTURA ES COMPARTIDA

LA CULTURA ES SIMBÓLICA

CULTURA Y NATURALEZA

LA CULTURA LO ABARCA TODO

LA CULTURA ESTÁ INTEGRADA

LA GENTE UTILIZA ACTIVAMENTE LA CULTURA

LA CULTURA PUEDE SER ADAPTANTE Y MAL-ADAPTANTE

NIVELES DE CULTURA

ETNOCENTRISMO, RELATIVISMO CULTURAL Y DERECHOS HUMANOS

Depende de la capacidad de utilizar símbolos, signos que no tienen una conexión necesaria ni natural con aquello a lo que representan.

La gente hace suyo un sistema previamente establecido de significados y de símbolos que utilizan para definir su mundo, expresar sus sentimientos y hacer sus juicios. Luego, este sistema les ayuda a guiar su comportamiento y sus percepciones a lo largo de sus vidas.

La cultura se enseña directamente

La cultura se transmite a través de la observación.

La cultura se absorbe de modo inconsciente.

Aprendemos nuestra cultura a través de la observación, escuchando, conversando e interactuando con muchas otras personas

. La enculturación unifica a las personas al proporcionarnos experiencias comunes.

Ciertos valores y creencias son transmitidos de generación en generación (Agentes encultoladores)

Aunque la cultura cambia constantemente, ciertas creencias fundamentales, valores, cosmovisiones y prácticas de crianza de niños se mantienen.

"La cultura tuvo su origen cuando nuestros antepasados adquirieron la capacidad de simbolizar, es decir, de crear y dotar de significado una cosa o hecho, y, correspondientemente,... captar y apreciar tales significados" (White, 1959, pág. 3).

Simbólos verbales

Simbólos no-verbales

La capacidad de simbolizar es necesaria para crear y mantener la cultura

El lenguaje es el medio privilegiado por el que damos significado a las cosas

Banderas que representan países

Las cruces de color verde de las farmacias

El agua bendita como símbolo del catolicismo romano.

Como en el caso de todos los símbolos, la asociación entre un símbolo (agua) y lo que simboliza (santidad) es arbitraria y convencional.

La cultura toma las necesidades biológicas que compartimos con otros animales y nos enseña a expresarlas de formas particulares.

Nuestra cultura —y los cambios culturales— afecta a las formas en las que percibimos la naturaleza, la naturaleza humana y «lo natural».

Las personas tienen que comer, pero la cultura nos enseña qué, cuándo y cómo.

Hábitos como estos son parte de tradiciones culturales que han convertido los actos naturales en costumbres culturales.

Las fuerzas culturales más interesantes y significativas son las que afectan a la gente en su vida cotidiana, particularmente aquellas que influyen en los niños durante su enculturación

Para entender las culturas contemporáneas, hay que tener en consideración la televisión, los restaurantes de comida rápida, los deportes y los juegos

Las costumbres, instituciones, creencias y valores están interrelacionados; si uno cambia, los otros lo hacen también.

Un conjunto característico de valores centrales integran cada cultura y contribuyen a distinguirla de otras

Por ejemplo, durante la década de 1950 la mayoría de las mujeres esperaban dedicarse al trabajo doméstico y a ser madres. Las mujeres de hoy que cuentan con estudios esperan encontrar un trabajo cuando se gradúen

Por ejemplo, la ética de trabajo, el individualismo, los logros y la confianza en uno mismo son valores centrales que han integrado la cultura norteamericana a lo largo de generaciones.

Aunque las reglas culturales nos dicen qué hacer y cómo hacerlo, no siempre seguimos su dictado. Las personas utilizan su cultura de manera activa y creativa, Las personas pueden aprender, interpretar y manipular la misma regla de diferentes maneras.

Cultura ideal

La cultura también se ve impugnada y en la sociedad suele haber diferentes grupos que compiten por hacer prevalecer sus ideas, valores y creencias.

Cultura real

Los antropólogos no sólo se interesan por el comportamiento en público y colectivo, sino también por cómo piensa, siente y actúa el individuo.

Consiste en lo que la gente dice que deberían hacer y lo que dicen que hacen

Incluso los símbolos más comunes pueden tener significados radicalmente diferentes para distintos grupos o personas dentro de una misma cultura.

Se refiere a su comportamiento real

Equipos de adaptación cultura

A veces, el comportamiento adaptante que ofrece beneficios a corto plazo a los individuos podría dañar el entorno y amenazar la supervivencia del grupo a largo plazo

Patrones acostumbraods

Actividades

Herramientas

Patrones culturales mal-adaptantes

Por ejemplo, el crecimiento económico puede beneficiar a algunas personas mientras también agota recursos necesarios para el resto de la sociedad o para futuras generaciones

Cultura nacional

Cultura internacional

Subculturas

Se refiere a las experiencias, creencias, patrones aprendidos de comportamiento y valores compartidos por ciudadanos del mismo país

Tradiciones culturales que se extienden más allá de los límites nacionales

Migraciones

Religiones

La copa mundial de fútbol (evento cultural internacional)

Son patrones y tradiciones basados en símbolos diferentes asociados a subgrupos en la misma sociedad compleja

Por ejemplo, Los italonorteamericanos tienen tradiciones étnicas diferentes de las de los de origen irlandés, polaco o de los afronorteamericanos.

Etnocentrismo

Relativismo cultural

Derechos humanos

La tendencia a considerar superior la propia cultura y a aplicar los propios valores culturales para juzgar el comportamiento y las creencias de personas criadas en otras culturas.

Argumenta que el comportamiento en una cultura particular no debe ser juzgado con los patrones de otra

Desafía al relativismo cultural al invocar un ámbito de justicia y de moralidad que va más allá y está por encima de países, culturas y religiones particulares