Ohne Titel

ARISTÓTELES

• O primeiro ponto importante de Aristóteles é que ele não era grego “puro sangue”. Na verdade, ele era um estrangeiro em busca de uma liberdade plena e viveu por muito tempo em Atenas – veio da Macedônia, de uma cidade chamada Estagira.
• Depois de ser educado, doutrinado e discípulo de Platão, ele volta a sua terra natal para criar uma escola de filósofos. “Deu certo. Ele cai nas graças da corte macedônica e se torna o tutor pessoal de Alexandre Magno”, comenta o professor Eduardo.
• Foi por isso que quando Alexandre Magno conquistou o mundo grego, ele acabou preservando a cultura e incorporando a esse novo império. Esse é o motivo pelo qual considera-se que Aristóteles é diretamente responsável pela manutenção dessa cultura.
• É muito importante ressaltar que Aristóteles foi um discípulo de Platão, mas construiu o seu pensamento filosófico na oposição a ele. Aristóteles vai justamente no contraponto de Platão (que era o defensor da teoria das ideias).

Tipos de relacionamentos

• Dentro de seu conceito ético e político, Aristóteles vai falar de dois tipos de relacionamento:
• Ético – relacionamento com outro ser humano cujo objetivo é a felicidade pessoal.
• Político – relacionamento que visa o bem comum. Ele tem o objetivo de promover a felicidade coletiva através das instituições.
• Para o filósofo Aristóteles, o ser humano tem que buscar viver a sua vida plena por meio de seus talentos. “Quando eu descubro quais são os meus talentos, eu passo a viver a plenitude”, explica o professor.
• O prof. Eduardo chama a atenção também para o fato de termos, a partir disso, um pensamento individual. Toda essa discussão está retratada em sua obra “A ética a Nicômaco”.

Principais ideias

• Democracia: Ao contrário de Platão, que era um crítico do sistema político democrático ateniense, Aristóteles reafirmou e defendeu a democracia como a forma mais justa de se governar.
• Sistematização: Até então, os estudos filosóficos eram desorganizados sob a ótica sistemática. Não eram comuns as classificações dos modos de conhecimentos. Aristóteles foi um dos que afirmaram a importância da classificação que separa os conhecimentos sobre lógica, ética, política, física, metafísica e estética.
• Metafísica: Aristóteles é uma das principais referências em estudos de metafísica e, certamente, a principal referência sobre o assunto na Antiguidade. Muito do que ele escreveu sobre a metafísica veio dos estudos platônicos, porém, há uma imensa carga de conceitos e ideias que Aristóteles acrescentou ou esclareceu de maneira mais profunda. Para ele, existem dois mundos: o mundo que nós sentimos e um mundo que está além da física (o metafísico).

Folie 4

• Ética: Em seu livro "Ética a Nicômaco", Aristóteles apresenta as suas teorias morais, defendendo o que ele chamou de Ética Eudêmia. O termo “Eudêmia” deriva do mesmo radical da palavra daemon, que no vocabulário grego antigo seria uma entidade equivalente à consciência, ou seja, uma espécie de voz que guia o nosso pensamento e nossas ações. A ética, segundo Aristóteles, deveria ser guiada pela prudência e pela moderação.
• Segundo o filósofo, havia uma mediania (uma espécie de justa medida) entre dois extremos morais, que eram considerados viciosos (ruins): um por excesso de algo e outro por falta de algo. A justa medida seria a moderação da ação entre os dois vícios, o que resultaria na virtude. Por exemplo, a coragem seria a virtude por justa medida, compreendida entre o vício da temeridade (excesso de coragem) e covardia (falta de coragem).
• Lógica: Aristóteles escreveu alguns tratados de lógica nos quais nos deixa um método preciso para entender o conhecimento formal (das formas) por meio da linguagem. A lógica é exata, assim como a matemática, e permite o julgamento da forma de um enunciado, permitindo perceber se ele faz sentido ou não. A lógica aristotélica é composta, principalmente, pelo quadrado aristotélico e pela verificação linguística dos enunciados, que hoje pode ser feita pelas tabelas de verdade. O filósofo também conceitua as noções de substância (aquilo que permite que uma matéria siga uma determinada forma) e categorias (diferenças conceituais que classificam os seres, como qualidade, quantidade, cor etc.).

Folie 5

• Empirismo: Pode-se dizer que Aristóteles foi o primeiro pensador a teorizar a importância do conhecimento prático para o entendimento da verdade e do mundo. Segundo o filósofo e ao contrário de Platão, o conhecimento da verdade deveria passar, necessariamente, por dois campos de nosso saber: o intelecto puro e os sentidos do corpo. A nossa capacidade sensorial que é possibilitada pelos órgãos dos sentidos (visão, audição, tato, olfato e paladar) é a responsável pelo aprendizado primeiro e mais básico de nosso intelecto. Aqueles dados sensoriais que obtemos por meio dos sentidos, somente depois de coletados, podem ser depurados pelo intelecto e relacionados aos conceitos puros.
• (No recorte da Escola de Atenas, afresco de Rafael Sanzio, vemos no plano central Aristóteles, do lado direito do espectador, e Platão, do lado esquerdo. A atitude dos dois pensadores na pintura é emblemática. Ela apresenta as diferenças entre suas ideias quanto ao conhecimento empírico e metafísico, pois Platão aponta o dedo para cima, como quem quer dizer que o conhecimento está no mundo das ideias, enquanto segura o seu diálogo Timeu, que fala da formação da natureza no plano ideal e no plano material (imperfeito). Aristóteles, por sua vez, com sua mão espalmada para baixo e segurando a sua Ética (livro de filosofia prática), parece sinalizar que se deve olhar também para o mundo prático, sensorial e material).

Folie 6

• ESPAÇO PARA COLAR IMAGEM DA OBRA "ESCOLA DE ATENAS"
• RAFAEL SANZIO

FRASES

• “O homem é, por natureza, um animal político.”
• “O homem é um animal de linguagem.”
• “O menor desvio inicial da verdade multiplica-se ao infinito na medida em que avança.”
• “O sábio nunca diz tudo o que pensa, mas pensa tudo o que diz.”