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EXAMEN DE FILOSOFÍA 2014

mile_saavedra28 78 preguntas 1.204 visitas 4,0 (3 valoraciones)

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Preguntas del test (78)

1La actitud racional es propia de:
1. ALa ciencia
2. BLa filosofía
3. CCiencia y filosofía
4. DLa filosofía y las narraciones populares
22. El movimiento anti ilustrado que aparece en Grecia junto con las primeras reflexiones filosóficas fue
1. AEl orfismo
2. BLa sofística
3. CLos pitagóricos
4. DNinguna de las anteriores
3Sócrates influirá en Platón al afirmar que
1. ALa ciencia debe referirse a lo universal
2. BNo es posible la ciencia
3. CEl “nomos” descansa en la voluntad de los dioses
4. DNinguna de las anteriores
4El filósofo que negó la existencia de las almas fue
1. ADemócrito
2. BAnaxímenes
3. CTales de Mileto
4. DNinguno de los aquí nombrados
5…………… fue un filósofo Monista
1. ADemócrito
2. BTales de Mileto
3. CEmpédocles
4. DAnaxágoras
6La idea de los contrarios se encuentra principalmente en la filosofía de
1. ADemócrito
2. B
  Empédocles
3. C
  Heráclito
4. D
  Anaxágoras
7El primer filósofo en el que aparece la idea de filosofo como contemplación del espectáculo del mundo fue
1. AHeráclito
2. BJenófanes
3. CSócrates
4. DPitágoras
8La escuela pitagórica era:
1. AUna escuela de filosofía
2. BUna secta religiosa
3. CUna escuela de investigación
4. DLas tres cosas
9Para el intelectualismo moral…
1. ALa virtud es una consecuencia de la naturaleza
2. BLa virtud es una consecuencia de la voluntad de dioses
3. CEn la práctica la moral es fundamental el conocimiento
4. DNinguna de las anteriores
10El relativismo más radical es:
1. AEl relativismo de grupo
2. BEl relativismo individual
3. CEl relativismo específico
4. DEl relativismo moral

11El movimiento ascético más importante anterior para Platón fue:
1. ALa escuela de Elea
2. BLa escuela socrática
3. CEl orfismo
4. DNinguna de las anteriores
12La noción de “arché” se refiere fundamentalmente a:
1. ALa ley vigente en la ciudad
2. BLa ley natural
3. CEl principio último de todas las cosas
4. DLa dimensión fenoménica de la realidad
13La teología es una explicación que pertenece fundamentalmente a:
1. ALa reflexión relativa al cambio
2. BLa gnoseología
3. CLa ontología
4. DLa filosofía de la religión
14El filósofo que intentó defender la tesis de Parménides con aporías relativas al movimiento fue:
1. ALeucipo
2. BJenófanes
3. CZenón
4. DDemócrito
15Parménides es:
1. ARacionalista
2. BEmpirista
3. CRelativista
4. DPluralista
16El filósofo para el cual la mente dirige todos los sucesos del mundo es
1. AAnaxágoras
2. BAnaxímeneS
3. CParménides
4. DHeráclito
17Encontramos una teoría del hombre, aunque primitiva, en
1. AAnaximandro
2. BTales de mileto
3. CEmpédocles
4. DDemócrito
18El diálogo como forma adecuada para la enseñanza fue defendido por
1. AHeráclito
2. BLos sofistas
3. CSócrates
4. DLos atomistas
19El fuego era el arché para
1. AJenófanes
2. BAnaxímenes
3. CHeráclito
4. DAnaximandro
20La primera referencia histórica al monoteísmo la tenemos en
1. AParménides
2. BSócrates
3. CAnaxímenes
4. DJenófanes de Colofón
21Los filósofos que reivindicaron la “Ley del más fuertes” fueron
1. ALos atomistas
2. BLos sofistas de la segunda generación
3. CLos miembros de la escuela de Elea
4. DLos seguidores de Heráclito
22Los presocráticos estudiaron básicamente
1. AAsuntos relativos con la gnoseología
2. BLa physis
3. CEl tema moral
4. DCuestiones ontológicas
23Los dos grandes temas desarrollados por los sofistas fueron
1. ALa reflexión sobre el conocimiento y sobre el movimiento
2. BLa reflexión sobre el conocimiento y el tema del arché
3. CLa fundamentación de derecho y la moral y el tema del arché
4. DEl tema del conocimiento y la fundamentación del derecho y la moral
24La filosofía nace en
1. ALas colonias griegas en Jonia
2. BGracia continental
3. CLas colonias griegas del sur de Italia
4. DColofón
25La noción de cambio es esencial en la filosofía de
1. ATales
2. BAnaximandro
3. CLeucipo
4. DHeráclito
26La idea de ser como lo inmutable es fundamentalmente de
1. AParménides
2. BTales de Mileto
3. CProtágoras
4. DEmpédocles
27La noción de Noûs pertenece a la filosofía de
1. AAnaxímenes
2. BAnaxágoras
3. CParménides
4. DNinguno de los anteriores
28El escepticismo defiende que
1. AHay opiniones verdaderas, pero es muy difícil que todos los hombres las posean
2. BNo es posible alcanzar el conocimiento
3. CAhora no poseemos conocimiento pero con el desarrollo de la ciencia lo podemos alcanzar
4. DExiste el conocimiento, pero es distinto para cada cultura
29La actitud mítica supone
1. AQue en el mundo reine la arbitrariedad
2. BQue hay una esencia común a todas las cosas
3. CLa consideración del mundo como un cosmos
4. DNinguna de las anteriores
30La teoría según la cual el cambio es una consecuencia del azar y la necesidad es
1. ALa teoría finalista
2. BEl mecanicismo
3. CEl relativismo
4. DNinguna de las anteriores
31Una tesis básica de Sócrates fue
1. ALa existencia de esencias
2. BEl escepticismo
3. CEl relativismo
4. DLa defensa del punto de vista democrático
32La tesis según la cual existen muchas opiniones sobre lo mismo se llama
1. AEscepticismo
2. BRelativismo
3. CObjetivismo
4. DNinguna de las anteriores
33En el siglo V a.C se produce un giro… en la reflexión filosófica
1. AOntológico
2. BAntropológico
3. CEpistemológico
4. DNaturalista
34El factor que más determinó la aparición del movimiento sofista fue
1. AEl éxito de las constituciones democráticas en muchas polis griegas
2. BLos nuevos descubrimientos en el conocimiento de la naturaleza
3. CLa influencia de teorías filosóficas materialistas
4. DNinguna de las anteriores
35El amor y el odio como fuerzas naturales se encuentran en la filosofía de
1. AHeráclito
2. BJenófanes
3. CLeucipo
4. DEmpédocles
36La frase “el hombre es la medida de todas las cosas” es de
1. AGorgias
2. BDemócrito
3. CProtágoras
4. DTrasímaco
37Según la teoría atomista, los átomos se diferencian unos de otros por
1. ALa cualidad
2. BLa forma y la posición
3. CEl tamaño pero no la posición
4. DNinguna de las anteriores
38Con la expresión “nomos” los sofistas se referían a
1. ALas leyes que rigen la vida social
2. BLas leyes de la naturaleza
3. CLas leyes del pensamiento
4. DNinguna de las anteriores
39La filosofía aparece en el siglo
1. AV a.C
2. BVI a.C
3. CIV a.C
4. DNinguna de las anteriores
40Para Tales, el elemento primordial de la realidad era
1. AEl aire
2. BEl fuego
3. CEl agua
41La creencia de Tales de Mileto acerca de que el Cosmo está penetrado de vida, se denomina
1. AVitalismo
2. BHilozoísmo
3. CCreacionismo
4. DMonismo
42Según Anaximandro, lo apreiron es?
1. ACausa final
2. BNecesidad
3. CIndefinido
4. DCausa eficiente
43En Heráclito el logos suele ser extensivo con?
1. AFuego
2. BArmonía
3. CNecesidad
4. DCaos
44En Heráclito la justicia es?
1. AConcordia
2. BDiscordia
3. CNecesidad
4. DCaos
45En la filosofía pitagórica el número par era sinónimo de lo?
1. AMúltiple
2. BIlimitado
3. CMasculino
4. DLimitado
46En la filosofía pitagórica el número impar era sinónimo de lo?
1. AIlimitado
2. BMóvil
3. CLimitado
4. DOblongo
47Para Parménides el ser es?
1. AMúltiple
2. BEn devenir
3. CInfinito
4. DUno
48En la filosofía de Parménides el vacío?
1. AExiste
2. BEs posible
3. CNo existe
4. DEs probable
49La pluralidad originaria de Empédocles es?
1. AMóvil
2. BFinita
3. CInfinita
4. DCreada
50En la filosofía atomista de Demócrito, el no-ser es sinónimo de?
1. AVacío
2. BNada
3. CIrracionalidad
4. DOscuridad
51Para Anaxágoras, la materia era?
1. AIndivisible
2. BUna
3. CCreada
4. DDivisible
5252. Para los atomistas, la materia era?
1. AIndivisible
2. BUna
3. CCreada
4. DDivisible
53En la filosofía atomista la ausencia de finalidad se identificaba con?
1. ALogos
2. BSer
3. CAzar
4. DMaterialidad
5454. Según los atomistas, existen dos tipos de movimiento. Uno se producía por desemejanzas entre átomos y el otro por las colisiones producidas entre esos mismos átomos. A esta última clase de movimiento lo denominaban cómo?
1. AOriginal
2. BLocal
3. CDerivado
4. DTraslación
55La crítica al antropomorfismo religioso se encuentra en?
1. AJenófanes de Colofón
2. BTales de Mileto
3. CParménides
4. DHeráclito
56La reflexión filosófica entre los presocráticos se centró en?
1. ALa ética
2. BLa gnoseología
3. CLa cosmología
57Los presocráticos distinguieron en lo relativo al conocimiento:
1. ADoxa y episteme
2. BDoxa y arjé
3. CArjé y arjai
58Presocráticos monistas fueron:
1. AParménides, los pitagóricos y Demócrito
2. BParménides, Tales y Anaximandro
3. CParménides, Empédocles y Heráclito
59Presocráticos pluralistas fueron
1. AHeráclito, Anaxágoras y Empédocles
2. BPitagóricos
3. CAnaxágoras, Demócrito y Empédocles
60La filosofía surge en:
1. AMileto
2. BAtenas
3. CMagna Grecia
61Los factores que contribuyeron al surgimiento de la filosofía fueron:
1. AEconómicos, culturales y artísticos
2. BPolíticos, económicos y culturales
3. CEl ocio y la guerra
62La explicación mítica:
1. AApela a la voluntad caprichosa de los diferentes dioses para explicar la realidad
2. BApela a la razón para explicar la realidad
3. CApela a la imaginación y a la episteme para explicar la realidad
63La explicación racional:
1. AApela a la voluntad caprichosa de los diferentes dioses para explicar la realidad
2. BApela a la razón para explicar la realidad
3. CApela a la imaginación y a la episteme para explicar la realidad
64Se entiende por “physis”:
1. AAl conjunto de los entes artificiales
2. BAquello que podemos captar a través de los sentidos
3. CLa totalidad, la esencia y el origen de los seres naturales
65n general los presocráticos:
1. ADesconfiaban de la razón como fuente de verdadero conocimiento
2. BDesconfiaban de los sentidos como fuente de verdadero conocimiento
3. CConfiaban en los sentidos como fuente de verdadero conocimiento
66Entendemos por “arjé”:
1. APrincipio constitutivo de lo ente
2. BEl conocimiento filosófico
3. CLo que no podemos conocer
67Heráclito y Parménides eran:
1. AParecidos en cuanto a su concepción del cambio en la physis
2. BOpuestos en su concepción respecto al origen del conocimiento verdadero
3. COpuestos en su conocimiento de la physis
68“lógos” significa:
1. ALey, nomos, razón
2. BPalabra, razón, ley…
3. CPalabra, razón, nomos
69Para los filósofos presocráticos, la esencia:
1. AEstaba oculta tras las apariencias y se podía captar a través del lógos
2. BSe descubría a través de los sentidos
3. CEra imposible de captar
70Los filósofos monistas se preguntaban:
1. ACómo el arjé surge la episteme
2. BCómo de la pluralidad surge el arjé
3. CCómo surge la pluralidad de la unidad
71La filosofía surge como el paso del mito al lógos, pero…
1. AEse paso supuso una ruptura radical entre mito y lógos
2. BSus respuestas seguían teniendo ciertos caracteres míticos
3. CSus respuestas eran fruto de la imaginación
72Para Demócrito la sensación se produce:
1. APor el desplazamiento de los átomos a través del vacío
2. BPor los átomos
3. CPor el choque entre los átomos de la cosa y el sujeto que las capta
73Los presocráticos fueron llamados “físicos” porque:
1. ASe centraban en la investigación de la physis
2. BDescubrieron la existencia de átomos
3. CEran lo contrario que “metafísicos”
74La filosofía supuso un gran cambio porque:
1. ASe opuso a saber tradicional de otras culturas
2. BSe opuso al lógos tradicional representado por los jonios
3. CSe opuso al saber tradicional representado por las narraciones de Homero y Hesíodo
75Los milesios:
1. AEran pitagóricos
2. BTodos eran monistas
3. CEran de la magna Grecia
76En su cosmología Tales afirmaba que:
1. ALa Tierra flota sobre el agua como un leño
2. BLa Tierra es una gran esfera
3. CLa Tierra flotaba en el aire sin estar sostenida por nada
77
Según Anaximandro el elemento primordial de la realidad era:
1. AUna materia indeterminada, el “ápeiron”
2. BUna mente o “nous”
3. CEl aire
78Para Anaxímenes el elemento primordial de la realidad era:
1. AEl aire
2. BLo indeterminado
3. CEl nous

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Descripción: FILOSOFIA Test sobre EXAMEN DE FILOSOFÍA 2014 , creado por mile_saavedra28 el 27/08/2014.
Autor: mile_saavedra28
Idioma: Español
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Etiquetas: filosofía examen 2014 historia de la filosofía filosofia
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