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Diagrama de flujo

Sin título

AARON INTI ALDUNATE TERCEROS Español

Contenido del diagrama

  1. El consumo sirve para pensar- El concepto de identidad en el mundo virtual: el yo online

  2. Consumir es participar en un escenario de disputas por aquello que la sociedad produce y por las maneras de usarlo. La importancia que las demandas por el aumento del consumo y por el salario indirecto adquieren en los conflictos sindicales, así como la reflexión crítica desarrollada por las agrupaciones de consumidores, son evidencias de cómo se piensa en el consumo desde las capas populares.

  3. Los consumidores tienen una identidad y esta es entendida como:

  4. Si el consumo se ha vuelto un lugar donde con frecuencia resulta difícil pensar es por su entrega al juego pretendidamente libre, o sea feroz, entre las fuerzas del mercado

  5. La identidad ha de ser entendida como una construcción de identidades, donde múltiples factores (como actividades, experiencias, organizaciones sociales, representaciones culturales históricamente específicas) se combinan para que el individuo (o colectivos) le de sentido

  6. En medio de la heterogeneidad y segmentación en la que vivimos, encontramos códigos que nos unifican, o al menos permiten que nos entendamos.

  7. Por eso igual se hace referencia a esto en el texto de identidad en el mundo virtual ya que un factor relevante para entender la identidad individual como de grupos sociales es la lengua. En Asmi, aún compartiendo una lengua oficial para todo el país, hay sitios donde se hablan otras lenguas. Compartir la misma lengua nos conecta inevitablemente y nos hace entendernos como iguales

  8. Algo parecido pasa en la red y en extensiva en las redes sociales y comunidades virtuales, las cuales poseen un lenguaje propio que caracteriza a quien lo usa (nickname, blogger, login, avatar, etc.). Este lenguaje propio, por un lado, puede crear cierta desconexión con el mundo real, con la sociedad donde vivimos, pero, por otro, la posibilidad de dominar las estructuras, códigos y sentidos virtuales dan origen a una identidad virtual que desarrolla su propia lengua (LABOV, 1983)

  9. Últimamente mi mundo se reduce a mi ordenador, escucho música, me relaciono, trabajo con él… De hecho de puede considerar que uno no descansa hasta que chequea su Facebook o su cuenta de correo. ¿Cómo la red ha ido formando parte de nuestras vidas? ¿De mi persona?

  10. ¿A qué conjunto nos hace pertenecer la participación en una socialidad construida predominantemente en procesos globalizados de consumo?

  11. Vivimos un tiempo de fracturas y heterogeneidad, de segmentaciones dentro de cada nación y de comunicaciones fluidas con los órdenes transnacionales de la información, de la moda y del saber

  12. ¿Pertenecer a cualquier red social es algo parecido?

  13. Si hay ciertas similitudes, en primer lugar, uno pertenece a ellas, es decir, formo parte, mi rol está definido, reconozco sus símbolos, sus códigos y lo comparto, al igual que en mi tierra. No existen límites territoriales estáticos pero sí que existe un sentido de pertenencia

  14. La lealtad también es manifiesta entre quienes usan las redes y, aunque todo el mundo ve ciertos peligros en su uso, raro es el día que no se une alguien (y no se descuelga nadie en gran medida porque esos códigos y normas hacen casi imposible el abandono)

  15. Dicho de otro modo, pertenecer a un grupo o a una comunidad virtual implica compartir, bien en su totalidad bien parcialmente, el núcleo de representaciones sociales (por ejemplo, creencias, opiniones, actitudes).

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Descripción
Diagrama sobre Sin título, creado por AARON INTI ALDUNATE TERCEROS el 24/10/2021.
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