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Teoria do conhecimento: mito, filosofia e ciência
Fichas del conjunto (9)
- 1consciência míticao mito não é resultado de um delírio, nem uma simples mentira. O mito faz parte da vida cotidiana, como uma das formas indispensáveis do existir humano. o mito é uma intuição compreensiva da realidade, é uma forma espontânea do homem situar-se no mundo. As raízes do mito não são as explicações racionais, o mito está na realidade vivida, portanto pré-reflexiva, das emoções e da afetividade. a consciência mítica tem sua função são primordialmente na explicação da realidade, mas sim para acomodar e tranquilizar o homem num mundo assustado.
- 2explicar a filosofia enquanto ciência e enquanto atitude filosóficaO surgimento do pensamento crítico, racional e filosófico é resultado de um processo que se fez através do tempo e tem sua dívida com o passado mítico. os primeiros filósofos buscavam a racionalidade do universo, assim iniciaram a cosmologia. Dessa forma, a filosofia enquanto ciência busca a coerência interna, a definição rigorosa dos conceitos, o debate e a discussão, organiza-se em doutrina e surge, portanto, como um pensamento abstrato. As afirmações da ciência são chamadas de juízos de valor, já que pretendem mostrar como os fenômenos ocorrem, quais suas relações e como prevê-los. em quanto atitude filosófica ela faz juízos de valor: não vê a realidade apenas como ela é, mas também como ela deveria ser. Ela julga o valor do conhecimento e da ação, busca seus significados e com isso, dá sentido à experiência vivida.
- 3qual é a relação da ciência com a filosofia e quando ocorreu o rompimento?o teor das preocupações dos primeiros filósofos é de natureza cosmológica, de maneira que, na Grécia Antiga, o filósofo também é o homem do saber científico. os sofistas, foram os filósofos responsáveis pela sistematização do ensino que consistia em um currículo formado por gramática, dialética e retórica, e também, influenciados pelos pitagóricos, desenvolveram a aritmética, geometria, astronomia e música. Assim, há uma primeira aparição de uma divisão que vai ser definitiva no século XVII. Com o renascentismo e iluminismo, as ciências encontram seu próprio método e se separam da filosofia. Mesmo após essa fragmentação do saber, em que cada ciência passa a ocupar-se do seu objeto específico, a filosofia continua tratando dessa mesma realidade abordada pelas ciências, mas enquanto as ciências se especializaram e observam recortes do real, a filosofia jamais renuncia a considerar seu objeto do ponto de vista da totalidade.
- 4explique o mito da reminiscência de Platãona teoria das ideias, Platão distingue o mundo sensível, dos fenômenos, e o mundo intelígivel, das ideias. O mundo sensível, acessível aos sentidos, é o mundo da multiplicidade, do movimento, e é ilusório, pura sobra do verdadeiro mundo. acima do mundo sensível, há o mundo intelígivel, das essências imutáveis as quais o homem atinge através da contemplação e pela depuração dos enganos dos sentidos. Platão supõe que o homem já tenha vivido no mundo das ideias, mas tudo esqueceram quando se tornaram corpo, que é considerado "túmulo da alma". na teoria da reminiscência, Platão explica como os sentidos se constituem apenas na ocasião para despertar nas almas, nas lembranças adormecida. Deste modo, o conhecimento ele já existe anteriormente mas precisa ser lembrado, reminiscência é lembrar.
- 5analise o método socrático e a sua contribuição para a ciênciaSócrates parte do pressuposto "só sei que nada sei", que consiste na sabedoria de reconhecer a própria ignorância. Seu método começa pela parte destrutiva, chamada ironia. Com hábeis perguntas ele desmonta as certezas e através do que ele chama de maiêutica, dá a luz á novas ideias. o método socrático é importante pois, traz para a ciência a dúvida, o teor crítico, a indagação.
- 6substância, essência, acidente, ato potência e matéria formana teoria aristotélica há três distinções basilares. a substância é aquilo que é em si mesmo, enquanto essência são os atributos que tornam a substância o que ela é e não podem lhe faltar, já acidente são os atributos que independente de a substância ter ou não não a modifica. outros dois conceitos da teoria aristotélica são a matéria e forma, a matéria é o de que é feito algo, forma é aquilo que faz com que uma coisa seja o que é. por fim, potencia é a capacidade de tornar -se alguma coisa, e para tal é preciso que sofra a ação de outro ser já em ato.
- 7expor e analisar as formas de conhecimentosensorial, intelectual e intuitivo
- 8explicar a relação do sujeito e objetosegundo hessen, sujeito é aquele que conhece, enquanto objeto é aquilo que poder conhecido. a correlação existente entre o sujeito e o objeto é o conhecimento. a função do sujeito consiste em aprender o objeto, a do objeto em ser apreendido pelo sujeito.
- 9analisAR O PROBLEMA DO CONHECIMENTO HUMANO QUANTO A ORIGEMA ORIGEM DO CONHCIMENTO TRATA DE DESCOBRIR A ORIGEM, A FONTE DO CONHECCIMENTO
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- Fichas sobre Sin título, creado por Luaní Argolo el 22/05/2023.
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