MENTE E CORPO

YOGA CORPO E MENTE

NATUROLOGIA + YOGA

OBJETIVO:

Elaborar e conduzir

Ressignificar as experiências

Desenvolver um olhar individualizado

Aprimorar seu autoconhecimento

Contextualizar os conhecimentos mais recentes

COMO:

Massagear órgãos internos

Estimular as glândulas

Trabalhar músculos e articulações.

Regular as emoções.

YOGA

O QUE É:

Yoga CITTA (consciência individual) VRTTI (movimentos e experiências da mente) NIRODHAH (restrição, interrupção ) (Patañjali)

Yoga é cessar os movimentos da mente.

Ao parar de focar nos pensamentos, saindo da consciência individual (citta), dá-se um salto para consciência superior (cit).

5 KLESHAS (impurezas)

•Avidyā - ignorância (do sentido amplo da vida) - klesha-raiz;

•Asmitā - individualidade ou egotismo, ego, identidade equivocada;

•Rāga - apego pelo prazer, desejo de repetir experiência agradável;

•Dwesha - ódio e repulsa, necessidade de evitar experiências desagradáveis, aversão injustificada;

•Abhinivesha - apego à vida, ansiedade, medo fundamental da morte.

Oito Ramos do Astãnga-yoga Patañjali

(ashta – oito, anga – partes / membros)

Para remover impurezas da mente Kleshas

COMO REMOVER OS OBSTACULOS DA MENTE

2- Niyamas (observâncias) disciplina pessoal

•Shauchan – Purificação: Do ambiente, alimento, corpo, pensamentos, atitudes, etc .

•Santosha – Contentamento: Satisfação.

•Tapas - Esforço sobre si mesmo: Determinação, perseverança e disciplina isentas de expectativas.

•Svādhyāya – Estudo: Autoconhecimento.

6- Dhārana (concentração)

•Controle das flutuações da consciência

•Confinamento da mente dentro de uma área limitada

•objeto de concentração

•Evolução é gradual.

1- Yamas (restrições) preceitos éticos

•Ahimsā – Não violência

•Sathya – Verdade: agir de forma verdadeira

•Asteya – Não-roubo/cobiça: Não se apropriar de algo o qual não tenha merecimento ou não lhe pertença.

•Brahmacharya – Continência: Conter a satisfação dos sentidos e da sensualidade.

•Aparigraha – Não acumular: Não ter mais que o necessário.

3- Āsana (postura)

•A postura deve ser estável e confortável.

•É a preparação do corpo para se meditar sem sentir qualquer incômodo.

•Traz estabilidade, saúde e leveza, reduzindo a fadiga, acalmando os nervos,

•Treina e disciplina a mente,

•É a principal ferramenta do Yoga.

4- Prānāyāma (respiração consciente e livre)

–responsável pela função da vida

–fluxo impróprio = doença

–ausência = morte

–a respiração não é prāna, mas sua manifestação

–através da respiração percebe-se e altera-se o prāna.

5- Pratyāhāra (abstração dos sentidos)

•Abstração dos estímulos externos.

•Libertar a mente da servidão aos sentidos.

•Controle dos sentidos,

–servidão quando a mente:

anseia, cobiça ou está infeliz com alguma coisa.

•Mente pura = temores e desejos aniquilados.

7- Dhyāna

(permanência no estado de dhārana)

•Foco ininterrupto no objeto escolhido para a meditação.

•Atenção conquistada em dhārana é mantida sem alterar ou oscilar a concentração.

•Auto-estudo, observação, reflexão e visualização do infinito.

6- Dhārana (concentração)

•Controle das flutuações da consciência

•com foco num ponto.

•Confinamento da mente dentro de uma área limitada

•objeto de concentração

•Evolução é gradual.

8- Samādhi (êxtase)

•Dissolução da nossa identificação com o ego.

•Consciência somente do objeto de meditação

•e não de si mesmo.

Escolas

–Meditação (Raja-yoga),

–Transformação física (Hatha-yoga),

–Autoconhecimento (Jñāna-yoga),

Devoção ao divino (Bhakti-yoga),

Quem pode praticar Yoga?

•Todas as pessoas.

•Condição física específica

–gestação, idade, problemas articulares, doenças, cirurgias recentes, etc.,

–atenção e cuidados, adaptações e, por vezes, até a interrupção temporária da prática do Yoga.

•Cada postura

–recomendações e contra-indicações específicas.