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Diagrama de flujo

BRITHANY BECERRA

Daniel Jimenez Español

Contenido del diagrama

  1. EVOLUCION HISTORICA DE LA HUMANIDAD

  2. HISTORIA ¿QUÉ ES?

  3. La historia es la ciencia que estudia el pasado de la humanidad, además se conoce como historia desde la aparición de la escritura hasta la actualidad

  4. HISTORIA COMO CIENCIA

  5. Se tiende a clasificar a la historia entre las disciplinas humanísticas junto con otras ciencias sociales aun que no todos los historiadores aceptan la identificación de la historia con una ciencia social, ya que se considera una reducción para sus métodos y objetivos, comparables con los del arte si se basan en la imaginación. Los partidarios de su condición científica son los historiadores de la segunda mitad del siglo XX y siglo XXI.

    Los historiadores menos proclives tampoco defienden un relativismo estricto que imposibilitaría de forma total el conocimiento de la historia y su transmisión; y de hecho de un modo general aceptan y se somenten a los mecanismos institucionales, académicos y de práctica científica existentes en historia y comparables a los de otras ciencias.

    La utilización que hace la historia de otras disciplinas como instrumentos para obtener, procesar e interpretar datos del pasado permite hablar de ciencias auxiliares de la historia de metodología, cuya subordinación o autonomía depende de los fines a los que estas mismas se apliquen.

  6. HISTORIA COMO DISCIPLINA ACADÉMICA

  7. La crítica del musulmán Ibn Jaldún a la manera tradicional de hacer historia no tuvo consecuencias inmediatas, siendo considerado un precedente de la renovación de la metodología de la historia y de la filosofía de la historia que no se inició hasta el siglo XIX, fruto de la evolución de la historiografía en Europa Occidental. En la enseñanza media de la mayor parte de los países, los programas de historia se diseñaron como parte esencial del currículo.

    En especial la agregación de historia presente en los lycées franceses desde 1830 adquirió con el tiempo un prestigio social incomparable con los cargos similares en otros sistemas educativos y que caracterizó el elitismo de la escuela laica republicana hasta finales del siglo XX.

  8. DIVISIÓN DEL TIEMPO HISTÓRICO

  9. Se divide en :

    Historia

    Edad Antigua

    Edad Media

    Alta Edad Media

    Tardoantigüedad

    Plena Edad Media

    Baja Edad Media

    Edad Moderna

    Edad Contemporánea

  10. Prehistoria

    Edad de Piedra

    Paleolítico

    Mesolítico

    Neolítico

    Edad de los Metales

    Edad del Cobre

    Edad del Bronce

    Edad de Hierro

  11. CONCEPCIÓN IDEALISTA DE LA HISTORIA

  12. El desarrollo de la sociedad se explicaba por la acción de la «idea absoluta», de la «razón universal», de una conciencia supraindividual , o por la actividad de alguna personalidad destacada . En la sociología burguesa de dominaba por completo el idealismo, se negaba que existiera una sujeción objetiva a leyes en el desarrollo de la sociedad, imperaban el voluntarismo, distintas variantes del racismo y del malthusianismo, etc. La sociedad burguesa contemporánea tiende a sembrar el pesimismo y la desconfianza en el progreso histórico, o a justificar el estado de cosas existente desviando la atención de las masas trabajadoras de la lucha por la transformación revolucionaria de las relaciones sociales.

  13. FACTORES OBJETIVOS Y FACTORES SUBJETIVOS

  14. Los factores objetivos entienden las condiciones que independientemente de las personas determinan la orientación y el marco de su actividad. Tales son, por ejemplo, las condiciones naturales, el nivel de producción alcanzado, las tareas y necesidades del desarrollo material, político y espiritual que han alcanzado madurez histórica.

    Los factores subjetivos sobre el desarrollo social se acentúa al pasar de una formación económica-social a otra más progresiva, y se eleva con fuerza singular en la sociedad socialista, cuando las amplias masas del pueblo se incorporan conscientemente a la edificación del socialismo y del comunismo.

  15. PRINCIPALES FORMAS DE PRODUCCIÓN

  16. El modo esclavista fue el primer modo de producción basado en la explotación y que surge por la descomposición del régimen de la comunidad primitiva, a consecuencia de un largo período de descomposición y establecimiento de los institutos de la sociedad dividida en clases: la propiedad privada y el Estado

    Esto esta formado por personas que no sólo están privados de la propiedad de los medios de producción, sino que ellos mismos son propiedad de sus patronos, como “instrumentos de trabajo parlantes”

  17. ¿COMO SE DIVIDIA EL TRABAJO MANUAL Y EL TRABAJO INTELECTUAL?

  18. El trabajo manual era el destino de los esclavos, y el trabajo intelectual, era privilegio de las clases dominantes, con la particularidad de que las personas dedicadas al trabajo intelectual, explotaban despiadadamente a los que se ocupaban en el trabajo manual.

    En esto se manifestaba la oposición entre el trabajo manual y el trabajo intelectual, que tenía un carácter acusadamente clasista.

    El florecimiento de las ciencias, el arte y la literatura del mundo antiguo estaba íntimamente relacionado a la separación del trabajo intelectual y el trabajo manual

  19. LEY ECONÓMICA DE LAS RELACIONES MERCANTILES Y MONETARIAS DE LA SOCIEDAD ESCLAVISTA

  20. En la esclavitud el producto adicional se destinaba ante todo a satisfacer las necesidades personales de los explotadores. Con todo y esto la riqueza de algunos estados esclavistas y de sus gobernantes alcanzaba enormes proporciones por ello se incrementaba aun más la explotación de los esclavos. El producto adicional y parte del producto necesario eran arrancados por los esclavistas a los esclavos empleando los métodos más crueles de violencia.

    El incremento de la división social del trabajo en las condiciones de dominio de la propiedad privada condujo a que, pese al carácter natural de la producción esclavista, lograran cierto desarrollo la producción mercantil y el intercambio mercantil. El crecimiento de la especialización y el volumen de la producción agrícola jugó un papel muy importante en el desarrollo de las relaciones mercantiles en la sociedad esclavista. Al desarrollarse la producción, los esclavistas fueron ampliando el intercambio a cuenta del aumento del producto adicional. Como resultado del incremento de la producción y el comercio se desarrolló la circulación monetaria.

  21. EL CAPITAL COMERCIAL Y EL CAPITAL USUARIO

  22. El capital comercial es: Proporciona determinadas ganancias al comerciante, el cual actúa de intermediario en las operaciones de cambio de mercancías. Al comprar y revender las mercancías, aprovechando la diferencia de los precios, y engañando a veces a los compradores y a los vendedores

    El capital usurario: Los usureros participaban en la explotación de los esclavos y de los siervos, concedían préstamos a los dueños de esclavos y a los señores feudales. Los intereses exigidos por el préstamo no sólo absorbían todo el plusproducto, sino, también una parte del producto necesario de los esclavos y de los siervos.

    Tenía la forma de préstamo o empréstito concedido en metálico o en medios de producción y artículos de consumo, que debían ser devueltos con un crédito

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