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El movimiento Religioso

Jonh Henry Newman (1801 - 1890)

* Paso de anglicano al catolismo romano, considerandose la primera manifestacion de la corriente religiosa.

*Sostiene que la tesis que caracteriza a toda la filosofia de accion que el asentimiento no es un acto logico sino moral.

*Desarrolla consecuencias pedagogicas sobre toda la idea de que la ciencia es un medio a nuestro servicio.

Leon Ollé - Laprune (1830 - 1899)

*Niega que la acertidumbre sea determinada solo por el intelecto y nos dice que todo el conocimiento es al mismo tiempo una fe.

*Solo la accion revela la naturaleza humana y expresa lo que el hombre es, lo que debe ser y lo que debe alcanzar.

*La vida familiar y social, la cultural y los valores espirituales representan formas de satisfaccion parciales y provisionales.

Lucien Laberthonniére (1860 - 1932)

*Es el principal representante del modernismo, el cual insistia en la inmanencia de lo sobrenatural en la vida misma.

*SOstenia el concepto de la pedagogia en cuanto ejerce una accion intimamnte liberadora.

FILOSOFÍA DE LA ACCIÓN, PRAGMATISMO,

INSTRUMENTALISMO

El pragmatismo

Nietzsche

Sorel

*Acepta la diagmosis de schopenhaver sobre el valor de la vidaa la cual es dolor, destruccion, error pero rechaza la renuncia de la vida y defiende la aceptacion total.

* Niega como virtudes las que la moral tradicional defiende y cree que las virtudes son las actitudes que dicen que si a la vida y al mundo.

*La grandeza del hombre consiste en entregarse al eterno retorno, a su vez el eterno retorno es la expresión cósmica del espiritu dionisiaco por el cual la vida exalta y bendice a si misma.

* Acepta de Marx el principio de la lucha de clases y la negación de la sociedad capitalista

* Para él la huelga general es la razón por la lucha de clases

* Sus ideas influyeron mucho en los movimientos politico sociales del siglo XX

* De la historia humana la cual es la libertad nos dice que la libertad se consigue de violencia por consiguiente nos lleva a un mundo fantastico que es la negacion total que transmuta en mito social.

*Es la subordinación del conocimiento a la accion, postlada por el modernismo y es defendida en el campo logioco y psicologico

* Se considera como su fundador a Charles peirce. Su pragmatismo era puramente metodologico, es decir, un criterio para aclarar el sentido de las propociones y no una teoria metafisica.

William James (1842 - 1910)

* Transformo el pragmatismo en teoria metafisica

* Hace hincapié en el grave error al creer que la psicologia como ciencia de las leyes mentales

*Logro construir una ciencia que fuera psicologia en vez de la psicologia una ciencia y mostro los caminos que debian seguir y la llevo más alla de los limites del laboratorio

*Impulso y promovio el uso de la experimentacion siendo fiel a su postura pragmatica

*Para él la educación es el desarrollo de los individuos y los pueblos y menciona que la capacidad pedagogica de cada maestro dependera para llevar el conocimientos al alumno.

Uno de los puntos que quiero mencionar fue de los que me dejaron pensado, es que en la segunda lectura era el hecho de que la psicología era una ciencia y la pedagogía era un arte, a mi punto de vista sentía que menos preciaban a la pedagogía y le sumaban mucho importancia a la psicología claro que al final se llega al punto en que ambas deben ir de la mano y que son a liadas en la enseñanza nunca las había mirado como rivales, claro antes de leer la lectura, siempre las considere y las sigo considerando necesarias para poder brindar un buen conocimiento.

Ahora bien, hablemos de la segunda lectura y debo de decir que tiempos, apenas logro imaginar por todo lo que tuvo que pasar para que se lograra un verdadero cambio para que se notara, desde la separación de la iglesia, como surge el modernismo y como impacta el pragmatismo en la enseñanza. Todos son puntos de vista diferentes, pero tienen un mismo objetivo brindar conocimiento y que este llegue a todo el mundo. Hablando de todo el mundo, mencionaban mucho como debe, tiene que deberá alcanzar la sociedad para llegar a su total plenitud, todo esto era una combinación religiosa con el modernismo, donde ya llega la etapa donde entra la experimentación, llego yo a la conclusión en que buscaban romper las cadenas de opresión que ejerce la iglesia y una época vieja para llegar a la libertad del conocimiento y aunque aún tenían toques religiosos estos no eran impedimentos.

Daniela J. Huante Corrales

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