8vo MANDAMIENTO

8vo MANDAMIENTO

1. Prohíbe falsear la verdad en las relaciones con el prójimo. Este precepto moral deriva de la vocación del pueblo santo a ser testigo de su Dios, que es y que quiere la verdad.

   • El Antiguo Testamento lo proclama: Dios es fuente de toda verdad. Su Palabra es verdad
     • Puesto que Dios es el “Veraz”, los miembros de su pueblo son llamados a vivir en la verdad
       • Seguir a Jesús es vivir del “Espíritu de verdad”,que el Padre envía en su nombre y que conduce “a la verdad completa”. El hombre busca naturalmente la verdad. Está obligado a honrarla y atestiguarla:
         • La veracidad es la virtud que consiste en mostrarse veraz en los propios actos y en decir verdad, evitando la duplicidad y la hipocresía.
           • La virtud de la veracidad da justamente al prójimo lo que le es debido
             • El discípulo de Cristo acepta “vivir en la verdad”, es decir, en la simplicidad de una vida conforme al ejemplo del Señor
   • VIVIR EN LA VERDAD

2. DAR TESTIMONIO DE LA VERDAD

   • El cristiano no debe “avergonzarse de dar testimonio del Señor”
     • El deber de los cristianos de tomar parte en la vida de la Iglesia, los impulsa a actuar como testigos del Evangelio. TESTIMONIO: es un acto de justicia que establece o da a conocer la verdad
       • El martirio es el supremo testimonio de la verdad de la fe; designa un testimonio que llega hasta la muerte.
         • El mártir da testimonio de Cristo, muerto y resucitado
           • Las actas de los Mártires, constituyen los archivos de la Verdad escritos con letras de sangre

3. OFENSAS A LA VERDAD

   • deben “rechazar toda malicia y todo engaño, hipocresías, envidias y toda clase de maledicencias”
     • Falso testimonio y perjurio. Una afirmación contraria a la verdad posee una gravedad particular cuando se hace públicamente.
       • Cuando es pronunciada bajo juramento se trata de perjurio.
         • Estas maneras de obrar contribuyen a condenar a un inocente, a disculpar a un culpable o a aumentar la sanción en que ha incurrido el acusado
           • comprometen gravemente el ejercicio de la justicia y la equidad
             • El respeto de la reputación de las personas prohíbe toda actitud y toda palabra susceptibles de causarles un daño injusto . Se hace culpable:
               • De juicio temerario el que, incluso tácitamente, admite como verdadero, sin tener para ello fundamento suficiente, un defecto moral en el prójimo
               • de maledicencia el que, sin razón objetivamente válida, manifiesta los defectos y las faltas de otros a personas que los ignoran
               • de calumnia el que, mediante palabras contrarias a la verdad, daña la reputación de otros y da ocasión a juicios falsos respecto a ellos.
                 • La maledicencia y la calumnia destruyen la reputación y el honor del prójimo. lesionan las virtudes de la justicia y de la caridad.
               • La adulación es una falta grave si se hace cómplice de vicios o pecados graves.
                 • La vanagloria o jactancia constituye una falta contra la verdad. Lo mismo sucede con la ironía que trata de ridiculizar a uno
                   • l Señor denuncia en la mentira una obra diabólica: “Vuestro padre es el diablo ...La mentira es la ofensa más directa contra la verdad. Mentir es hablar u obrar contra la verdad para inducir a error.
                     • La gravedad de la mentira se mide según la naturaleza de la verdad que deforma, según las circunstancias, las intenciones del que la comete, y los daños padecidos por los que resultan perjudicados
                       • es condenable por su misma naturaleza.
                       • Es una verdadera violencia hecha a los demás. Atenta contra ellos en su capacidad de conocer
                       • Toda falta cometida contra la justicia y la verdad entraña el deber de reparación, aunque su autor haya sido perdonado.

4. EL RESPETO A LA VERDAD

   • el derecho a la comunicación de la verdad no es incondicional. Todos deben conformar su vida al precepto evangélico del amor fraterno.
     • la caridad y el respeto de la verdad deben dictar la respuesta a toda petición de información o de comunicación
       • El secreto del sacramento de la Reconciliación es sagrado y no puede ser revelado bajo ningún pretexto.
         • Los secretos profesionales, por ejemplo, de políticos, militares, médicos, juristas— o las confidencias hechas bajo secreto deben ser guardados, salvo casos excepcionales en los que no revelarlos pueda causar daños muy graves.
           • Se debe guardar la justa reserva respecto a la vida privada de la gente. Los responsables de la comunicación deben mantener un justo equilibrio entre las exigencias del bien común y el respeto de los derechos particulares

5. USO DE MEDIOS DE COMUNICACION SOCIAL

   • La sociedad tiene derecho a una información fundada en la verdad, la libertad, la justicia y la solidaridad
     • En cuanto al modo, ha de ser honesta y conveniente, respetar escrupulosamente las leyes morales, los derechos legítimos y la dignidad del hombre
       • La solidaridad aparece como una consecuencia de una información verdadera y justa, y de la libre circulación de las ideas
         • Los usuarios deben imponerse disciplina respecto a los mass-media. Han de formarse una conciencia clara para resistir las influencias no honestas.
       • La prensa, sus responsables tienen la obligación, en la difusión de la información, de servir a la verdad y de no ofender a la caridad.
     • Los poderes públicos se asegurarán de que el mal uso de los medios no llegue a causar “graves peligros para las costumbres públicas y la sociedad”

6. VERDAD, BELLEZA Y ARTE SACRO

   • La práctica del bien va acompañada de un placer espiritual gratuito y de belleza moral.
     • La verdad de la palabra, expresión racional del conocimiento de la realidad creada e increada, es necesaria al hombre dotado de inteligencia
       • Antes de revelarse al hombre en palabras de verdad, Dios se revela a él, mediante el lenguaje universal de la Creación, obra de su Palabra, de su Sabiduría: el orden y la armonía del cosmos
         • “pues por la grandeza y hermosura de las criaturas se llega, por analogía, a contemplar a su Autor”
   • El hombre, “creado a imagen de Dios” (Gn 1, 26), expresa también la verdad de su relación con Dios Creador mediante la belleza de sus obras artísticas.
     • El arte brota de un talento concedido por el Creador y del esfuerzo del hombre
     • El arte sacro es verdadero y bello cuando corresponde a evocar y glorificar, en la fe y la adoración, el Misterio de Dios
       • El arte sacro verdadero lleva al hombre a la adoración, a la oración y al amor de Dios Creador y Salvador