A Liberdade

A Liberdade

1. Em todos os campos da ética a liberdade é um fator essencial , pois não faria sentido estudar qualquer relação ética sobre decisões e sobre bem e mal e certo ou errado se nos não tivéssemos liberdade e autonomia para tomar essas decisões, ou seja sem liberdade não á ética. As doutrinas éticas se situam sempre entre dois polos de ideias em qualquer um deles a ética não existe.

   • O determinismo total leva em consideração que as ações humanas não são tomadas exclusivamente pelos próprios indivíduos e sim por outros, ou seja a autonomia não existiria portanto não haveria liberdade tão pouco ética. Alguns tipos de determinismo são o fatalista que afirma que tudo que aconteceu estava predestinado, o materialismo estrito que diz que a natureza ou lei natural rege nossos atos ,ou os que afirmavam que Deus controlava nossos atos
   • O liberalismo absoluto, estudado por diversos filósofos estóicos, gregos e romanos, era uma filosofia de total e completa liberdade, porém essa liberdade se limitava ao campo dos pensamentos não podendo agir da forma como pensa ou seja completamente sem liberdade

2. Marx interpretou a história da humanidade como a história de uma luta constante com a natureza. A ação humana se define então como trabalho, como técnica. pra ele o homem transforma a natureza em volta dele e acaba se transformando também se adaptando, aprendendo etc. Para ele a liberdade era uma possibilidade do ser humano a partir de formações econômicas e sociais e possibilidades técnicas. Porem ele não levava em consideração que o homem também fazia parte da natureza e que o homem poderia ser controlado por outros homens.

3. Kierkegaard questionava o pensamento grego que acreditava que o homem deveria aprender o que é o bem por meio de estudos e em seguida ele só seguiria a esse bem porém, segundo Kierkegaard o homem muitas vezes opta por fazer o mau sendo assim a liberdade deve ser a escolha consciente de fazer o bem mesmo preferindo o mal. Para ele a angustia é a liberdade do homem de encarar o mal e de encarar o bem e ter que optar.

4. Hegel ,defendia conceitos semelhantes a um idealismo subjetivo, ele buscava uma união da moral cristã e da política grega, onde todos fossem verdadeiramente livres e se sentissem livres tanto exterior quanto interiormente e a única forma de alcançar isso seria com um Estado onde a liberdade estivesse organizada na sociedade e concretizada em instituições. A liberdade idealizada por ele era por muitas tão racional e infinita que já não era mais humana porém sua importância nesse conceito é inegável

   • Essa ideia de Hegel sofreu muitas criticas de diversos filósofos como: Karl Marx que dizia que o estado universal e harmonizador que ele acreditava não existia na verdade era dominador e um instrumento conquistado por uma classe. Kierkegaard e outros pensadores criticaram dizendo que o sistema de Hegel não contem verdadeiramente uma liberdade individual pois o homem não estaria guiando suas ações baseado na consciência e sim em "razões de Estado". E o filósofo F. W. J. Schelling em seu livro ''Investigações filosóficas sobre a essência da liberdade humana e assuntos conexos'' antecipou criticas sobre o que Hegel viria a acreditar segundo as ideias de Schelling, a ideia de liberdade que Hegel defende é tão infinita a absoluta, que já não esta nos âmbitos da realidade humana.