Consenso e Dissenso

Consenso e Dissenso

1. A Retórica do Dissenso - Ruth Amossy

   • Faz uma aceitação positiva da polêmica;
     • Polêmica: uma modalidade argumentativa, um assunto que é debatido e leva a diferentes ideias e opiniões. Ela ajuda a gerir os conflitos
     • Possibilita o funcionamento das sociedades democráticas
       • Diz que precisamos manter o dissenso na democracia porque precisamos de um conflito, debate das ideias para melhorarmos
         • O Dissenso é sempre polêmico porque coloca em discussão as várias perspectivas dos temas de interesse público, dando voz as diferenças
           • Ele nem sempre acontece face a face, por meio de diálogos. Pode acontecer nas redes sociais, em debates virtuais como chats etc.
       • Os conflitos em uma sociedade plural tornam-se inevitáveis e importantes para a continuidade da democracia

2. Por: Júlia Comitre Leme

3. O discurso polêmico, gerado pelo dissenso, é marcado pelo choque de teses antagônicas. Há uma oposição radical entre os discursos

   • Surgem 3 movimentos próprios:
     • Dicotomização (2 lados):
       • Forma de impedir uma possível síntese, consenso ou entendimento mútuo entre as teses opostas
         • O problema é quando esses dois lados não aceitam ouvir a opinião do outro e cria-se BOLHAS SOCIAIS
           • Você só admite viver com pessoas que pensem igual a você. Gera uma INTOLERÂNCIA
     • Polarização:
       • Gera polos, extremos. De cunho mais social, dispõe os sujeitos em grupos de campos adversários
         • Só pode existir nós, o lado do bem, e eles, o lado do mal. As pessoas começam a te rotular e você só pode ser ou um ou outro.
       • A soma deles gera a: Desqualificação do discurso
         • Não dá espaço para o diálogo
           • A imagem do outro é desacreditada, a reputação moral, abalada e a identidade do atacante é construída em oposição à do desqualificado
     • ESPETACULARIZAÇÃO: você coloca o outro em forma de espetáculo. Se diverte as custas do outro

4. Preservar o pluralismo e os valores democráticos ( a POLÊMICA PÚBLICA)

   • Deve-se ter em mente que o conflito de opiniões sempre existirá e, ás vezes, de forma intensa.
     • Pode ser mal-intencionada;
       • Pode proporcionar um meio de lutar por uma causa e de protestas contra o que é percebido como intolerável;
         • Pode promover agrupamentos de pessoas por afinidade (ruim, formação das bolhas sociais)
           • Deve ser mantida dentro dos LIMITES CIVILIZATÓRIOS. Assim, a polêmica dá espaço a debates profundos sem, no entanto, resultar em violência

5. Devemos aceitar e compreender a polêmica. Ela é um meio para assegurar um espaço de discussão em uma sociedade plural e democrática

   • O consenso ideal e desejável é impossível, mas pode-se chegar a certos consensos sem que seja necessário se submeter a uma força ditatorial ou totalitária

6. Jacques Rancière

   • Diz que em pleno séc XXI vive-se um "ódio a democracia"
     • Pode-se manifestar de várias formas:
       • Por meio de políticos religiosos que dizem que a "palavra de Deus" está acima de qualquer princípio da Constituição
       • Políticos que defendem o estado Laico mas mantêm a religião nas assembleias
       • Por meio de extremistas, que, embora aleguem ideia da democracia como princípio político, na verdade depreciam os valores democráticos e acreditam que a democracia é um entrave para governar
       • Políticos que defendem o direito a intolerância e ao descumprimento da Constituição em nome do "bem comum"
     • Consequência do medo que se tem da democracia (a + autêntica maneira de fazer política"
   • Acredita que a democracia é a verdadeira política
   • Diz que uma concepção de democracia se consolidou sendo o regime do CONSENSO, no qual geraria a submissão da minoria em torno de um ideal comum
     • O problema é que, diante dessa imposição total do consenso, não existe lugar para as diferenças
       • O múltiplo se torna uno
   • Afirma que só existe política de fato quando a minoria se manifesta (o mesmo dissenso da Ruth Amossy)
     • A democracia não é democracia se existe uma visão única de mundo, uma só vontade. Ela é a arte de coexistir nas diferenças, partindo do princípio de que somos todos seres políticos
       • O corpo social é dinâmico. As ideias mudam.
         • Um projeto comum não é um mundo único, mas a convivência possível de diferentes perspectivas de mundo, baseadas em um princípio inegociável: o respeito e a promoção dos DIREITOS HUMANOS

7. As estruturas sociais muitas vezes vinculam interações de poder nos atos argumentativos, com uma das partes se impondo autoritariamente, podendo ser fruto do status social, econômico, político etc.

   • As posturas dialógicas igualitárias valorizam geralmente o equilíbrio entre as partes, o caminho conjunto e partilhado, o assentimento e a preservação da liberdade do espaço de decisão do outro.
     • DISCURSO: um conjunto de regras gerais, históricas e determinadas no tempo e no espaço que definem as condições de exercício da função enunciativa dos conteúdos e saberes dessas áreas em uma dada época e para uma área específica