Polaridades y conflictos

Polaridades y conflictos

1. Tipos de conflicto

   • Saludable y creativo
     • Las personas involucradas en el conflicto son personas integradas que poseen cierto grado de auto-conocimiento y una clara sensación de ser distintos
       • El conflicto surge cuando hay un claro desacuerdo en algo que realmente constituye un problema para ambas partes
         • Si se maneja con habilidad, el conflicto creativo y saludable crea buenos sentimientos entre las partes, ya que no hay una parte que pierda y otra que gane sino que ambas salen beneficiadas.
   • Confluente e improductivo
     • Las personas no se comprenden a sí mismas y culpan a los demás de algo de lo cual ellas son culpables e incluye, al menos, la represión y la proyección como formas de defensa.
       • Resulta de proyectar sobre el otro cosas que no han resuelto sobre ellos mismos y que son incapaces de resolver en su propio interior.

2. Polaridades

   • Las respuestas polares son estrechas, limitadas y frágiles al contacto de las presiones de la vida diaria.
   • Tipos de polaridades
     • Oscuras, desconocidas y perturbadoras (yodistónicas)
     • Oscuras, desconocidas y sustentadoras (yosintónicas)

3. Teoría del conflicto

   • Las polaridades se toman como punto de partida para la comprensión del conflicto
   • Conflicto intrapersonal
     • Supone choques entre el lado oscuro y luminoso de cada persona, es decir, choques entre las polaridades. Las polaridades per se no son ni buenas ni malas: son necesarias. No se puede ser malo ni bueno todo el tiempo. El conflicto surge cuando la persona no se reconoce en sus polaridades.
       • Para trabajarlo en terapia, hay que lograr que el paciente vea que en su interior abundan sentimientos opuestos y que no hay nada malo en ello, al contrario, es normal y es saludable reconocerlo.
   • Conflicto interpersonal
     • Se deriva, a menudo, del conflicto intrapersonal.
     • Sucede cuando un individuo reprime su conciencia de alguna zona de su propio ser y luego la proyecta sobre otro; es más fácil ver lo malo del otro que lo propio.
     • La lucha con uno mismo se produce a solas y causa ansiedad. Menos doloroso resulta atacar una parte de uno mismo acusando a otro de ser así, sobre todo si la acusación no se hace abiertamente.
       • A veces atacamos partes de otros que son dignas de aprecio pero demasiado temibles para nosotros mismos.
     • El conflicto sobreviene, con frecuencia, cuando una de las partes ataca en la otra aquella polaridad que en ella misma está a oscuras, trae problemas o permanece ignorada.
   • Auto-concepto saludable: la persona tiene conciencia de las fuerzas que se oponen en su interior
   • Auto-concepto patológico: la persona se ve a sí misma como estereotipada unilateral (ella es esto pero jamás aquello). En su percepción de sí misma carece de fluidez y amplitud. Es vulnerable al ataque.
   • Estirando el autoconcepto
     • Si no me permito ser malvado, nunca podré ser genuinamente bondadoso. Cuando un lado de la polaridad se estira, también se estira el otro lado, en algún punto, casi automáticamente.
     • Para crecer como persona y tener experiencias de conflictos más productivas tengo que estirar mi autoconcepto
       • Debo enseñarme a invadir esa parte de mí mismo que no apruebo.
         • Debo poner al descubierto esa parte de mí mismo de la que me desentiendo.
         • Necesito entrar en contacto con esa parte de mí mismo que no asumo.
     • Cuando me he sentido más amable con mi ser secreto, porque he llegado a comprenderlo mejor, puedo relacionarme con otra persona que procura penetrar en ese territorio interior o amenaza parte de mí mismo. Todo ese proceso es el estiramiento del auto-concepto pues crea más espacio en la imagen que uno tiene de sí mismo. Cuanto más me conozco a mí mismo, más cómodo me siento conmigo mismo
       • Cuanto menos conciencia tenga una persona de sus aspectos negativos, más se sorprenderá a sí mismo en plena expresión de ellos.
       • No podemos prestar plenamente nuestro acuerdo a algo a menos que tengamos la posibilidad de decir que no.

4. Trabajando con el conflicto

   • "Apoyarse en la acusación" es el nombre que Zinker le adjudicó a su método de trabajar el conflicto interpersonal.
   • El primer paso consiste en enseñar a cada una de ellas a tomar conciencia de sus partes oscuras.
     • La segunda parte del proceso es que cada persona tome en cuenta los siguientes puntos:
       • 1. ¿Cómo puedo escuchar lo que a usted le preocupa sobre mí?
       • 2. ¿Qué puedo hacer con esa preocupación sin ponerlo a usted a la defensiva o incurrir en su ira?
       • 3. ¿Cómo podemos trabajar en torno de esa preocupación de tal manera que ud. no se sienta insensato por acusarme o por ver esa parte en mí; o reconocer la validez de esa preocupación aún si eso me molesta?
   • Una vez que las personas han ventilado la ira que acumularon, pueden pasar a un proceso más ordenado de exploración, guiadas por un terapeuta, de una situación delicada.
     • 1. Cada persona elabora una lista de las cualidades que le molestan de la otra persona.
       • 2. Uno enfrenta al otro con un elemento o ítem.
         • 3. El acusado declara la respuesta corporal suscitada en él por el enfrentamiento.
           • 4. Se acepta la acusación como punto de apoyo. El acusado hace cierto esfuerzo por admitir aquello que se le imputa. Se pueden agregar ejemplos.
             • 5. El acusador expresa aquello que ha escuchado del otro. Esta etapa es crucial porque raramente en las discusiones las partes se escuchan con atención.
               • 6. El acusado expone en qué formas él o ella manifiesta por medio de sus actos la polaridad de aquello de que se le acusa.
                 • 7. El acusador declara qué ha escuchado decir al otro acerca de esas excepciones de la regla (y puede recordar al acusado puntos que se hayan olvidado).
                   • 8. El acusador asume la propiedad de la proyección.
                     • 9. El acusado informa sobre lo que ha oído.
                       • 10. Cada persona revela sus sentimientos acerca del proceso por el que acaba de pasar.