DEUTERONOMIO

DEUTERONOMIO

1. significa

   • ¨segunda ley¨
   • ¨repetición de la ley¨

2. ANTECEDENTES HISTÓRICOS

   • Registra los discursos de Moisés, en el Jordán antes de su muerte
     • dirigidos en dos aspectos:
       • 1. Renueva y reitera el pacto en Moab
       • 2. Preparo a Israel para:
         • la vida sin Moises
         • las guerras para conquistar la tierra
           • (se promulgan leyes que regían la guerra santa Deut. 7-20)
   • Trasfondo
     • Para finales del siglo XIX
       • Concluyeron
         • este libro surgio de:
           • los que tenían autoridad en Israel (Levitas, profetas, ancianos, sabios)
             • propuestos como fuentes posibles del libro
       • Algunos sugirieron
         • este libro fue encontrado en el tiempo del reinado de Josias
           • lo cual es un fraude pues posiblemente fue desarrollado por Josías para sus propios fines de autoridad

3. ANÁLISIS LITERARIO

   • Deuteronomio como tratado
     • Kline lo define como:
       • ¨Documento de pacto¨
         • entre
           • Un Rey (Dios)
           • un pueblo (Israel)
   • Deuteronomio como forma de gobierno
     • Mc Bride lo define como:
       • ¨La constitución del antiguo Israel¨
         • para
           • administrar la vida de pacto del pueblo de Dios
   • Deuteronomio como discurso
     • Polzin
       • lo define en:
         • tres discursos de Moisés a Israel
       • támbien encuentra unas voces dominantes
         • Dios
         • Moisés
         • Un narrador
   • Deuteronomio como exposición del decálogo
     • Walton lo estructura como:
       • los principios morales que sale de los 10 mandamientos
         • ¨Deuteronomio se interesa más por el <espírtu> que por la <letra> de la lay¨

4. MENSAJE TEOLÓGICO

   • Describe como sería una Israel ideal
   • se enfoca en los siguientes aspectos:
     • Israel
       • Nacion unida
         • Identidad nacional: pueblo de pacto
           • ¨HERMANOS¨
       • Nación elegida
         • Iniciativa soberana y gratuita de Dios
           • GRACIA
     • El nombre de Dios
       • expresaba la presencia de Dios por medio de su ¨Nombre¨
         • Al Dios colocar su nombre en un lugar o nación implicaba:
           • un sentido de propiedad
             • él es el dueño y tiene dominio sobre ella
     • La palabra de Dios
       • autoritativa y escrita
         • las cuales estructuraron y definieron la relación de la nación con su Señor Soberano
           • ¨CANON¨
     • Centralización del culto
       • ¨Un Dios, una pueblo, un santuario¨
         • Dios había escogido a la nación, así también escogería el lugar y la naturaleza del culto
           • para
             • Adorar a Dios; como parte de la fidelidad de Israel al pacto
     • Retribución y la tierra
       • Obediencia de Israel a los mandamientos de Dios
         • obediencia
           • Poseer y conservar la tierra = prosperidad y bienestar
         • desobediencia
           • Resulta en desastre, muerte y pérdida de la tierra

5. PERSPECTIVA NOVOESTAMENTARIA

   • Deuteronomio había hablado de un día en que Dios lenvataría a un profeta como Moisés (18:14-22)
   • ISRAEL- IGLESIA
     • Elegido de lo mas insignificante // los débiles e insensatos, lo mas bajo
     • Israel como posesión exclusiva de Dios // Nuevo Israel sería su herencia
     • Mediador de Israel = Moisés
     • Mediador nuevo Israel = Jesús
   • JESÚS-MOISÉS
     • Jesús alimento con pan y carne, como lo hizo Moisés en el desierto
     • Jesús prometió flujo ininterrumpido de agua que da vida, recordando a Moisés
   • Iglesia = unidad
     • Israel: un pueblo, una tierra, un santuario y una ley
     • Nuevo Israel: un cuerpo, un Espíritu, una esperanza, un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos (ef. 4:4-5)
   • Jesús oró para que su pueblo fuera uno (jn. 17:11)