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VIDA COTIDIANA Y TRABAJO SOCIAL
Contenido del mapa
VIDA COTIDIANA Y TRABAJO SOCIAL
MÉTODO O METODOLOGÍA
- método
- procedimiento para descubrir formas de existencia de los procesos objetivos de la realidad e incidir en ella
- ningún proceso se da sin una teoría
- procedimiento para descubrir formas de existencia de los procesos objetivos de la realidad e incidir en ella
- metodología
- conjunto de métodos, técnicas e instrumentos
- es método apoyado en una teoría
- han sido elaboradas de marcos conceptuales de otras disciplinas
- es método apoyado en una teoría
- conjunto de métodos, técnicas e instrumentos
- método
PROCESO METODOLÓGICO
- trabajo social
- denominaciones metodológicas
- método de TS de casos
- método de TS de grupos
- método de organización y desarrollo de la comunidad
- método de TS de grupos
- método de TS de casos
- denominaciones metodológicas
- perspectivas teóricas
- psicología evolutiva, psicologista y psicología estructural
- perspectiva de control de la dinámica grupal más que de la dinamización de sus procesos
- técnicas desarrolladas desde otras perspectivas profesionales
- observación, administración, supervisión y evaluación
- positivismo: TS como ajustador y adaptador social
- método básico, método único y método integral
- positivismo: TS como ajustador y adaptador social
- proceso metodológico
- método psicosocial de Paulo Freire
- metodología científica
- materialismo histórico, materialismo dialéctico y economía política
- metodología científica
- 3 etapas
- etapa 1. conocimiento
- etapa 2. planeación
- etapa 3. intervención
- etapa 2. planeación
- etapa 1. conocimiento
- método psicosocial de Paulo Freire
- observación, administración, supervisión y evaluación
- psicología evolutiva, psicologista y psicología estructural
- trabajo social
IDEA PRELIMINAR
- vida cotidiana
- 1. discusión teórico- conceptual
- 2. análisis empírico
- 3. dos niveles de análisis: teórico y práctico
- no existe teoría sin praxis
- unir material y simbólico
- 3. dos niveles de análisis: teórico y práctico
- 2. análisis empírico
- 1. discusión teórico- conceptual
- vida cotidiana
AGNES HELLER
- vida cotidiana
- conjunto de actividades permanentes que garanticen la reproducción social
- economía como única para la reproducción material
- proceso de socialización = cultura
- economía como única para la reproducción material
- conjunto de actividades permanentes que garanticen la reproducción social
- se desarrolla y se refiere siempre al ambiente inmediato
- proceso de socialización
- 1. inmediaciones sociales que lo reproducen
- 2. representa su incorporación a ámbitos colectivos
- 1. inmediaciones sociales que lo reproducen
- no puede existir reproducción social sin reproducción individual
- centro de atención: la familia
- es el espacio que mejor permite expresar el sentido de la vida cotidiana que reproduce en lo inmediato al individuo y a la sociedad
- fenómeno de reproducción de las relaciones genéricas
- es el espacio que mejor permite expresar el sentido de la vida cotidiana que reproduce en lo inmediato al individuo y a la sociedad
- centro de atención: la familia
- proceso de socialización
- vida cotidiana
FAMILIA Y GÉNERO
- problema metodológico
- determinar la importancia del espacio social público y privado
- hombre-público
- mujer-privado
- familia vista como sistema
- cambio de la estructura-cultura
- familia vista como sistema
- mujer-privado
- hombre-público
- determinar la importancia del espacio social público y privado
- problema metodológico
VIDA COTIDIANA Y FAMILIA
- vehículo de comunicación entre la sociedad y el individuo
- función social de la vida cotidiana como un filtro entre la cultura y el individuo
- tiene sus tiempos de reproducción
- nace, crece, se reproduce y muere
- tiene sus tiempos de reproducción
- función social de la vida cotidiana como un filtro entre la cultura y el individuo
- el cambio cultural siempre genera conflictos
- su función cultural se basa en el plano de lo simbólico
- vehículo de comunicación entre la sociedad y el individuo
FAMILIA E IDENTIDAD GENÉRICA
- determina la posibilidad de dotar a sus miembros de una individualidad
- el individuo va adquiriendo su identidad genérica y comienza a distinguirse de la otredad
- la sociedad espera que el hombre reproduzca las características que corresponden culturalmente a su género
- el individuo va adquiriendo su identidad genérica y comienza a distinguirse de la otredad
- determina la posibilidad de dotar a sus miembros de una individualidad
FAMILIA Y TRADICIÓN
- la familia es considerada como portadora de tradición
- garantiza la reproducción de las viejas costumbres que en su repetición adquieren forma a partir de la vida cotidiana
- la familia es considerada como portadora de tradición
CRISIS DE LA MASCULINIDAD
- 1. nuevas formas de expresión aparecen las mujeres como ejercedoras de poder
- 2. el deterioro de la economía
- el hombre ya no es el único proveedor de la familia
- 2. el deterioro de la economía
- los jóvenes inician un proceso colectivo de búsqueda de nuevas identidades y símbolos
- anticonceptivos como control de la natalidad
- liberación de la sexualidad se masificó a partir de los medios masivos de difusión
- las expectativas se ven truncadas y la estabilidad emocional gravemente afectada por la crisis
- liberación de la sexualidad se masificó a partir de los medios masivos de difusión
- anticonceptivos como control de la natalidad
- 1. nuevas formas de expresión aparecen las mujeres como ejercedoras de poder
Información
- Descripción
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- leocasmir · may 2015
- Actualizado
- 4 oct 2016
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