PONENCIA "LA LÓGICA DE LAS CIENCIAS SOCIALES" DE KARL POPPER

PONENCIA "LA LÓGICA DE LAS CIENCIAS SOCIALES" DE KARL POPPER

1. Parte de que

   • Los seres humanos conocemos gran cantidad de cosas, pero al mismo tiempo tenemos una ingorancia sin límites sobre otras: estas son las bases del conocimiento
     • porque
       • El conocimiento empieza por problemas; problemas que nacen del desconocimiento de algo que conocemos en parte. Sin estos problemas no podría haber conocimeinto, y viceversa.

2. Expone que

   • El método de las ciencias sociales estriba en experimentar las posbiles soluciones para sus problemas, criticando estos de manera estricta teniendo en cuenta lo siguiente:
     • Ninguna ciencia es solo observacional.
     • Si un ensayo es refutado, se debe buscar uno nuevo.
     • Si un ensayo resiste a la crítica, se acepta de manera provisional.
     • No hay teoría alguna que se encuentre fuera de crítitca.
     • Todo hipótesis teórica debe ser revisada de manera continua tratando de buscar su refutación.
     • Todo investigador social lleva consigo planteamientos ideológicos, metodológicos, políticos o filosóficos. No se le debe privar de ello, pues esto genera su pasión; y sin pasión nada funciona. Esto no influye en la objetividad, pues esta necesita exclusivamente de la critica a los problemas planteados.
     • Deben ser aceptadas de manera provisional las la lógica general de la situación y la teoría de las instituciones y de las tradiciones.
     • Solo existen problemas y tradiciones científicas,no especialidades científicas.

3. Qué es

   • Es una ponencia que fue presentada en 1961 en el marco del Congreso de la Sociedad Alemana de Sociología, celebrado en Tübingen. En aquel tiempo estaba en clímax la controversia del positivismo entre el racionalismo crítico y la teoría crítica; temas que toca el autor en su ponencia conformada por 27 tesis.

4. Difiere de

   • La ponencia de Theodor W. Adorno titulada "Sobre la lógica de las ciencias sociales".
     • Que plantea que
       • Aunque la sociedad sea contradictoria, es posible determinarla.
       • Se debe utilizar un método distinto tanto en la ciencias sociales, como en las naturales.
       • La sociología se debe ceñir a reunir hechos y clasificar métodos.
       • La sociedad no es un objeto de la naturaleza; esta tiene características propias.
       • Como sea el objeto, debe ser el método.
       • La sociedad no es un objeto definido.

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