Kritische Theorie Herbert Marcuse

Kritische Theorie Herbert Marcuse

1. Begründer: Max Horkheimer (1937)

   • kritisiert die scheinbare Wertfreiheit der Wissenschaften und die instrumentelle Vernunft
     • Nützlichkeitsdenken: Beherrschung der Natur und des Menschen (Ausbeutung), Profitmaximierung, Verlust der Freiheit, Verlust der Individualität (Menschen werden zu Objekten), zweckorientierte Vernunft, Überlegenheit des Geistes über der Natur
     • positivistische Wissenschaftsmethodik
   • vertritt reflexive und Kritische Vernunft
     • Bewusstsein für die Befreiung des Menschen aus dem "Marionettentheater", Kritik an das kapitalistische Wirtschaftssystem, Erkennung der eigenen Lebenslage (Konsumzwänge), Untersuchung der industriellen Fortschritte, Sichtbarmachung von Widersprüchen
     • marxistische Theorie: Forschende und deren Objekte müssen in Zusammenhang mit der Gesellschaft gesehen werden

2. Emanzipation durch Teilhabe an der Natur und Nicht-Beherrschung des Körpers (Wiederkehr des Verdrängten) mit dem Ziel von Frieden, Freiheit und Glück

   • Verbindung Marxismus - Psychoanalyse

3. Ziel: humaner Marxismus

   • Sozialforschung: Darstellung der Gesellschaft aus mehreren Perspektiven (Politik, Wissenschaft,...)
   • kritische Analyse der Gesellschaft
   • gegen Kapitalismus
   • Neomarxismus

4. traditionelle Theorie // kritische Theorie

   • ganzheitliche Erkenntnisleistung (Philosophie, Anthropologie, Politikwissenschaften, Psychologie, Soziologie), zukunftsbezogen (Mensch kann Welt zum Positiven wenden), Beseitigung von Herrschaft und Unterdrückung, Verbindung von Theorie und Praxis
   • Erkenntnisleistung auf Teilaspekte beschränkt, erklärt die aktuelle Lage der Gesellschaft und deren Entstehungsbedingungen, empirisch-logisch, Erklärung der Welt als Ziel, Wissenschaftlichkeit

5. Entfremdung/Versachlichung: mit der Vernunft überlebt der Mensch durch die Naturbeherrschung

   • Beziehung zwischen den Menschen und zu sich selbst (Tauschwert, verwaltete Welt, Moral/Kultur/Wissenschaft als Täuschung)

6. 1898-1979

7. "Der eindimensionale Mensch" "Triebstruktur und Gesellschaft"

   • eindimensional = Mensch in der Konsumgesellschaft
     • Scheinglücklichkeit (-> Aggressionen, Gewalt)
     • wahre / falsche Bedürfnisse
     • Selbstbestimmungsrecht des Einzelnen

8. Mensch wählt nicht seine Interessen sondern Unfreiheit

9. Revolte (strategieloser Aufstand)/ Konterrevolution (gesellschaftliche Veränderung mit noch mehr Unterdrückung)/ Revolution (kluge Veränderung der Gesellschaft)

10. Befreiung aus der Unfreiheit

    • Hoffnung auf die Kunst (irritiert, verunsichert, macht beweglich und vieldimensional)
    • große Weigerung (Nein-Sagen, Widerstand, Kampf um die Freiheit)