Sin título

LA ESENCIA CULTURAL DE LA EDUCACIÓN

• Existen distintas formas de establecer el concepto de cultura, podemos empezar con una definición holística de cultura: la transmisión de información, modos de hacer las cosas y costumbres a través de medios sociales (de padres a hijos, entre hermanos, entre amigos o en la escuela).

Diapositiva 2

• Es la profundidad de los elementos culturales como elementos claramente “humanos” –incluso en un sentido evolutivo– la que nos lleva a establecer una primera afirmación: la inmigración o la emigración no es un fenómeno nuevo, sino quizá el más viejo de los fenómenos humanos, que ha afectado a todas las sociedades en algún momento de su historia, y que ha promovido los cambios culturales (el cambio en la forma de hacer las cosas y de transmitirlo a los coetáneos y descendientes o ascendientes).

multiculturalidad vs interculturalidad

• Cuando las culturas encuentran puntos de coincidencia, no se suelen producir conflictos pero, como afirma Fernando Savater (2002), cuando faltan, no se encuentran, o se desdeñan estos puntos, el conflicto puede estar servido.

Diapositiva 4

• los elementos culturales transmitidos han acelerado, modificado y diferenciado a las diversas comunidades humanas, a las que los individuos “deben” su pertenecía, por diferencia con las demás, a la vez que la desean. El desasosiego y la incertidumbre de la propia identidad, genera en muchos casos la xenofobia y el racismo, al percibir como amenaza lo que es diferente.

La educación en un marco multicultural

• En esta sociedad, el papel de la educación es pues complicado porque, por un lado pretendemos que respete el pluralismo, pero a la vez debe crear comunidades humanas – comunidades de ciudadanos (Bolívar, 1998), con elementos distintos o distintivos– pero no clanes o tribus hostiles.
• Este es el reto fundamental para poder transitar entre la realidad intercultural y el deseo intercultural, en el que los elementos culturales fluyen y se enriquecen, permitiendo la evolución de aquellos elementos de los que llegan –y también algunos de los que acogen– que son inasumibles por la cultura o las leyes del país de acogida.

Educar en la tolerancia

• De esta forma, educar en la tolerancia no es educar en la aceptación de cualquier “elemento cultural”, y no es dar igualdad en el respeto a todas las opiniones –que se convierten o proceden de la acción–. La antropofagia, practicada ampliamente a lo largo de la historia, sería un ejemplo, pero también el derecho a la igualdad en el acceso a la educación y al trabajo de la mujer o el derecho al trabajo y a un salario digno.