Fichas
Arte Egipcio
Fichas del conjunto (34)
- 1—Paleta de Narmer
Imp. Antiguo
3.000 a. C
ritual y propagandístico por conmemorar la unión del Bajo y del Alto Egipto con Narmer, mediador con Horus (pájaro)
pizarra
pieza donde se realiza khol para los muertos
registros
- la victoria del alto Egipto, con Narmer, sobre el bajo- corona y las 6 flores de papiro en representación de los soldados
- arriba el alto y el bajo Egipto representados como animales con cuernos
- la unión del Alto y Bajo Egipto- coronas; en el medio los animales que representan los territorios entrelazando el cuello para crear la oquedad para el ungüento ; y debajo un toro que puede representar el poder del faraón destruyendo las murallas enemigas
perspectiva jerárquica
ley de frontalidad
falta de profundidad y un espacio
adaptación al marco
hieratismo - 2—Pirámide de Zoser
Imp. Antiguo
2.600 a. C- III Dinastía
la 1ª en Saqqara
caliza
funerario
mandada construir por Imhotep el médico del faraón
forma parte de un complejo palaciego- arcaico- une vida y muerte como en las casas tumbas
escalonada (6 pisos)-superposición de mastabas macizas
salas como una mastaba: cámara funeraria subterránea, túnel que conecta con el sherdab, salas del ka y del ba
nueva estructura del faraón para remarcar al exterior y diferenciarse- pirámide escalonada- pirámide clásica
túneles laberínticos
enterramiento de familiares pues los mataron
precedido por Templo funerario para la momificación
orientada a los puntos cardinales
- 3—Palacio de Zoser
Imp. Antiguo
forma parte de un complejo palaciego- arcaico- une vida y muerte como en las casas tumbas; en él destacamos el Jardín Heb-sed
amurallado
sirve para separar la zona de los vivos de la de los muertos.
- 4—Pirámide de Meidum
Imp. Antiguo
en la necrópolis de Ninfus- funerario
caliza
iniciada por Huni (dinastía III) y finalizada por el hijo Snefru (dinastía IV)
forma de torre por la experimentación de los enterramientos del faraón
los muros decrecen en espesor de dentro a fuera
Se aprecian 3 fases constructivas debido a su mala conservación - asentada en la propia arena, inestable a los movimientos de las mismas y que ha provocado gran parte de los derrumbamientos
enterramiento en el subsuelo, túnel, sherdab, sala ofrendas ka y ba
templo del Valle, una carretera de procesión, un Templo Funerario y posteriormente la pirámide.
- 5—Pirámide Acadada de Dashur
Imp. Antiguo
IV Dinastía
caliza roja macizo y caliza blanca Tura el recubrimiento
3 fases constructivas - mayor inclinación de los muros según aumenta la altura para su resistencia
orientada a los 4 puntos cardinales
Enterramiento subterráneo justo en el centro pero además una segunda cámara en el interior que fue posible crear por cúpulas de aproximación de hiladas- desvaloración de los enterramientos en la tierra, como unión con el origen, y su sustitución por algo construido por el hombre
asentada sobre cimentación para evitar la inestabilidad de la arena
Engloba el Templo del Valle, el funerario
túneles laberínticos
cámaras interiores se observarían pinturas relativas al rito funerario
- 6—Pirámide roja de Dashur
Imp. Antiguo
IV Dinastía
funerario
el nombre por el color aunque estuvo cubierta por caliza blanca de Tura
ensayo más cercano a pirámide clásica aunque falla en los ángulos puesto que es algo más achatada para evitar derrumbes
enterramiento en el interior- arcos de aproximación de hiladas
Templo del Valle, al templo funerario, la calzada de procesiones y las mastabas funerarias de los funcionarios.
- 7—Complejo arquitectónico de Gizha
Imp. Antiguo
Gizha es una necrópolis de la II dinastía
formado por 3 pirámides: Keops, Kefrén y Nicorinos
IV dinastía
complejo funerario
1ªs pirámides clásicas
obra que demuestra el poder divino y terrenal de Keops
Obra muy castigada por el paso del tiempo debido a numerosos saqueos y el uso como cantero por los árabes
- 8—Pirámide Keops
Imp. Antiguo
1ª en construirse en el Complejo Funerario de Ghiza
IV dinastía
Caliza y caliza blanca de Tura
1ª con el enterramiento en el interior en el centro- orientado a los 4 puntos cardinales- cámara de descarga piramidal atravesada por lajas en diversas direcciones trasladar los pesos - arcos de aproximación de hiladas
canales de ventilación por lo que era una zona visitada
falso enterramiento subterráneo
túneles laberínticos
orientados a los 4 puntos cardinales
Templo funerario con un patio de planta rectangular con pórtico de techo plano sustentado por pilares (estoa-griega; nártex-cristianos); diversos nichos dedicados a las divinidades, provisiones y las barcas sagradas - función del sherdab pero en lugar de estar dentro de la propia pirámide esta vez es un edificio aparte.
- 9—Plano Pirámide de Keops
Imp. Antiguo
IV dinastía
3 zonas funerarias:
- pirámide
- cementerio oeste: 74 mastabas de los funcionarios- organización ortogonal
- cementerio este: pirámides menores de sus 3 esposas y 8 mastabas dobles para sus hijos y sus esposas
no cuentan con sherdab sino con cabezas del faraón o relieves con sus jeroglíficos identificadores, aunque esta medida solo durará durante su reinado
- 10—Pirámide de Kefrén
Imp. Antiguo
IV dinastía
caliza y caliza blanca de Tura
Enterramiento sobre el nivel del suelo casi en el centro- cubierta a dos aguas- desplazamiento al suroeste durante la construcción
Algo más pequeña que la de su padre pero más esbelta al situarse sobre un pequeño montículo.
Primeros grafitis de la historia creado por el boxeador Belzoni en 1818, saqueador de tumbas.
- Templo funerario: ritual de la apertura de la boca, de planta cuadrada, muros en talud decorados con la imagen del faraón, estatua del faraón- función del sherdab; y con dos accesos directos al interior de la pirámide; sala hipóstila de pilares graníticos y arquitrabada.
- Templo del Valle, lugar de planta rectangular con salas hipóstilas donde las barcas sagradas dejaban el cuerpo
- Calzada
Rodeado por muros que delimitaban el espacio marcando como única entrada el Templo del Valle
- 11—Esfinge de Ghiza
Imp. Antiguo
IV dinastía
junto a la calzada de la pirámide de Kefrén
Escultura monumental de 20 metros
León tumbado con la cabeza humana inspirada en el propio Kefrén -símbolo del faraón como protector de la necrópolis.
recubierta por yeso policromado
Portaría:
- Escultura del faraón
- nemes (pañuelo blanco y azul)
- barba postiza
- uraeus
- 12—Pirámide Micerinos
Imp. Antiguo
IV dinastía
acabada por su hijo Shepseskaf
caliza y caliza blanca de Tura
la más pequeña por la crisis del momento- el poder del faraón más como humano que como ser divino + aumento poder dios sol Re frente a Osiris = menos inversión en necrópolis
Enterramiento subterráneo como en Kefrén
2 salas- arcos aproximación de hiladas
orientada a los 4 puntos cardinales
- 13—Templo solar Niuserre
Imp. Antiguo
Dinastía V
muestra del aumento del poder del dios solar Re frente a Osiris lo que implica que ya no se invierte en necrópolis sino en templos solares
sin cubiertas
Templo monárquico al norte- cultos como el Her-seb; + Templo dedicado al culto del dios Re- propia persona del faraón.
patio rectangular con pórtico como elemento organizador; con cubierta plana y cerrado- capillas para el culto, almacenes para las ofrendas y un altar En el centro: obelisco coronado por un piramidión creado a cantería- levantado piedra por piedra allí,
Todo ello era unido por una calzada al Templo del Valle.
Decoraciones:
Relieves escenas de la vida vinculadas a las 3 estaciones: la estación de las inundaciones, la de cosecha y la de siembra, todo ello sin incluir ningún tipo de representación divina que justifique estos ciclos.
- 14—Alcalde del pueblo o Kaaper
Imp. Antiguo
V dinastía
estatuaria cortesana y funeraria pues procede de la mastaba de Kaaper
escultura exenta
de pie
jefe sacerdote y escriba del faraón- otras representaciones escribas sentados
madera- importado Líbano- pequeñas piezas ensambladas
cierto movimiento al adelantar un pie y apoyar solo una parte del otro
hieratismo en la rigidez de los brazos
representación realista de un alcalde- panza, papada... - es un cargo bajo, los altos cargos eran idealizados
frontalidad
incrustaciones en los ojos
craquelado - mala conservación- estuco y pérdida policromía
llevaría peluca, un bastón y en la otra mano un cilindro símbolo de su poder
serenidad rostro
otras esculturas con su mujer
faldellín
- 15—Escultura sedente de Zoser
Imp. Antiguo
III dinastía
Caliza y policromada
Se situaba en el templo funerario del faraón.
representación estándar: faraón sentado en un trono
mano al pecho
portador del: nemes, barba postiza, uraeus y peluca
frontalidad y representación del todo- pies planos con 5 dedos
mala conservación del rostro sereno
idealización del faraón
A sus pies un cartucho de jeroglíficos que le identifican y describen
- 16—Escultura sedente Kefrén
Imp. Antiguo
IV dinastía
propagandística
diorita verde
Situada en el Templo del Valle de Ghiza
Representación estándar faraón: sentado en el trono, mano derecha con el bastón de mando y el otro descansa sobre la pierna en forma de puño.
Portador del: nemes, barba postiza, aureous- protegido por Horus, el éguila que le abraza la cabeza por detrás
frontalidad aunque invita a varios puntos de vista
idealización: Representa a un joven, pero adulto, Kefren,
Faldellín blanco de lino.
Trono con las patas de dos leones, uno a cada lado- símbolo del poder; y en sus laterales flor de loto y del papiro como símbolos de la unión del Alto y Bajo Egipto.
- 17—Triada Micerinos
Imp. Antiguo
IV dinastía
Templo del Valle de Ghiza- funerario; religiosa al emparentarle con la diosa y política al vincularle con la nomos
representación del faraón con la corona del alto Egipto, faldellín y barba postiza; acompañado por Hathor (cuerno de vaca y Sol- fecundidad) a su derecha y del otro lado a la nomos (provincia) identificada por sus jeroglíficos
ellas visten con vestidos con la técnica paños mojados- marcar atributos sexuales
Micerinos adelanta una pierna aunque mantiene la rigidez de la representación por el hieratismo de los brazos
frontalidad
simetria
el faraón puede portar el bastón de mando y el flagelo
Rostros que tratan de sonreír, siendo sus caras muy similares, con ojos abultados…
- 18—Escultura Rahotep y Nofret
Imp. Antiguo
dinastía V
funeraria- mastaba cerca de Meidum
piedra caliza cubierta de estuco y policromado
escultura cortesana- más naturalista
diferente policromía sexo
podrían ser pareja por el banco corrido
Rahotep: color ocre para su piel; cabello rizado, faldellín, collar
Nofret: color amarillento, peluca negra, khol, joyas, vestido blanco ceñido que marca sus atributos
frontalidad
hieratismo
brazos pegados- escultura bloque
- 19—Escultura funeraria escriba Seneb
Imp. Antiguo
IV dinastía
pidra caliza policromada
funeraria- tumba Seneb en Ghiza
ámbito cortesano- realista- escriba con enanismo
1ª muestra de afecto
distinción policromía sexo
representación familiar: niño con trenza
Seneb con faldellín
Mujer, Senefetas, hija de un aristócrata importante, con vestido remarca sus senos y caderas
frontalidad
Hieratismo
- 20—Relieve Visir Hesira
Imp. Antiguo
numerosas representaciones todas iguales - existencia de un molde
Representación estándar: personaje con bastón de mando y por elementos de escritura puesto era sacerdote y de escriba.
Otras representaciones aparece sentado ante una mesa junto con jeroglíficos que le identifican - representaciones donde una de sus manos está al revés con el objetivo de que se vieran los 5 dedos- interpretación de cada una de las partes del cuerpo como algo individual
- 21—Templo de Mentuhotep
Imp. Medio
XI Dinastía
En el valle de Deir-el-Bahari
Hemispeo formado por la unión del espacio funerario con el religioso:
- Templo del Valle
- calzada abierta rodeada de un jardín y con esculturas del faraón al modo de Osiris
- 2 salas hispóstilas (columnas octogonales) superpuestas que son rematada teoricamente por un piramidión o un túmulo (elemento decorativo) y que contine el Templo de Athor- a quien estaba dedicada la montaña y que sirve como vínculo con el dios Osiris, ahora más importante que Ra
- rampa de acceso a la segunda sala hipóstila en cuyo final encontramos tumbas de las reinas- modelos saff , unas estructuras cuadradas que contaban con un pórtico con 2 pilares entre las antas haciéndolo más estético que una mastaba.
- patio corte períptero que pone fin a la zona pública
- templo excavado en la piedra (hipogeo) de cubierta arquitrabada, columnas interiores en naves. El techo y el suelo van creando un interior angosto
- sala enterramiento
se forma con la suma de espacio cuadrados
eje central
columnas octogonales en el deambulatorio
- 22—Pirámide Amenemhat
XII Dinastía
Imp. Medio
Territorio de Saqqara, donde establece una ciudad destaca por sus obras de ingeniería tales como la circulación del agua o el regadío.
Es una pirámide rectangular
enterramiento centrado
numerosas pasadizos para evitar las profanaciones.
Obra muy pobre = mala conservación- núcleo débil de arena y adobe
- 23—Pirámide Sesotris I
dinastía XII
imp. Medio
Pirámide que cuenta con las pirámides menores de sus mujeres alrededor
cerrado por una muralla
Templo del Valle y funerario
muy modificada- reconstrucciones de un monarca tras su destrucción 2.000 años después
- 24—Pirámide Sesostris II
XII Dinastía
imp. Medio
localizada en Lahun
pirámide clásica
caliza
cuenta con mastabas y una pirámide menor para su mujer, en el norte
planta rectangular
enterramiento descentrado
puerta monumental por la que se accede a la pirámide.
- 25—Plano urbano de Kahun
Kahun
XII Dinastía
población mandada construir por el faraón Sesostris II para acoger a los constructores de su pirámide y posteriormente para los sacerdotes que se ocupan de su rito
Viviendas que comparten paredes; 2 pisos; organizadas en torno a un patio
plano ortogonal
rodeado de murallas y con murallas interiores que separan en "barrios"
zonas desconocidas a modo de alojamientos temporales
- 26—Escultura Mentuhotep
XI Dinastía
funeraria- Templo de Mentuhotep
representación realista por el color oscuro de su piel- influencia escuela de Menfis
representación típica: faraón sentado sobre trono, atributos: corona roja del alto Egipto, barba postiza larga y curva como las deidades, con el traje del Her seb o al modo de Osiris- renovación del poser; brazos sobre el pecho
frontalidad
hieratismo
desproporcionado
- 27—Escultura Kerthuothep
Imp. Medio
XII Dinastía
arenisca
escultura faraón realista- escuela de Menfis: orejas grandes
al modo de Osiris
Representación probablemente privada pues le muestra más como persona que como divinidad: sentado en el trono con el nemes
- 28—Templo de Hatshepshut
Imp. Nuevo
XVIII Dinastía
función religiosa- culto a Hathor y funeraria
En el Valle de los Reyes
arquitecto Senemut
única mujer faraón- gobierna como faraón- a su muerte los Ramsés la castigan con el damnatio memorie
3 salas hipóstilas/ terrazas superpuestas a las que se accede a través de fachadas colosales porticadas por pilares y esculturas de Hathor (rompe con la horizontalidad) y una rampa/calzada. La 3ª sala hipóstila culmina en el patio de ceremonias y este en el hipogeo, sala hipóstila que cuenta con columnas atóricas o protodóricas
Decoración: pinturas, relieves y esculturas de la faraón hoy destruidas por el damnatio memorie
Pequeñas capillas para el culto de diferentes deidades, lo que es una gran novedad con respecto al Imperio medio
Suelo de la capilla de enterramiento está inclinado creando un espacio oscuro y místico
- 29—Templo Amón en Karnak
cerca de Tebas
Imp. Nuevo
XVIII-XIX Dinastías
culto
gran templo construido por diversos faraones: Tutmosis I, Tutmosis II, Tutmosis III y Ramsés I
2 zonas de acceso pues comunica por el este con otro templo
Además del Templo de Amón, hay 2 templos: Montú y Mut
- oeste: sucesión de patios y pilonos que llevan directamente al patio de ceremonias
- norte: entrada al recinto amurallado y sucesión de 6 pilonos: calzada flanqueada por esfinges - pilonos- patio con el Templo de Ramsés III y el Templo del Sueño de Seti- sala hipóstila con decoración de jeroglíficos y capiteles de loto (abierto en la nave central y cerrado en las laterales); pilonos- calzada con 2 obeliscos: Hatshepsut y el de Tutumnes- 2 pilonos- patio de ceremonias- santuario con 3 barcas ceremoniales, una para Amon, Mut (esposa de Amón) y otra para su hijo Khonsu
otras salas: bibliotecas, archivos o lagos sagrados, jardín botánico….
decoración : colosos de Ramsés II de granito rosa; relieves del faraón como mediador entre el hombres y los dioses, escenas de procesiones, ofrendas y de adoración
- 30—Templo de Luxor en Karnak
Imp. Nuevo
culto
Iniciado por Amenophis III, Dinastia XVIII, y terminado por Ramsés III, dinastía XX
unido por una calzada al Templo de Karnak.
arquitecto Amenhotep III
Reforma de una pequeña arquitectura prexistente del imperio medio
Numerosas intervenciones notable en la adición de nuevos pilonos- obra que nos ha llegado muy modificada por la intervención de los romanos
Calzada de las esfinges con pilonos que dan acceso a un patio períptero, esta parte es la añadida y descentrada; contenía además 2 pilonos - sala hipóstila- patio de ceremonias culminado en un vestíbulo repleto de columnas por el que se accede al santuario- santuario de la barca- santuario Amón
Decoración: colosos Ramsés II, capiteles papiriformes y atóricos; esculturas divinidades- relieves Ramsés II como intermediario entre los dioses
- 31—Templo Ramsseus de Ramsés II
XIX Dinastía
cenotafio
Abu Simbel, desplazado por la Presa de Asuan- 2 veces al año llegaba la luz al fondo pero con el traslado no lograron que volviera a ser los mismos días
previamente era una cueva sagrada
cenotafio y lugar de culto a las deidades
hipogeo
patio precedido por un gran pilono
fachada decorada con 4 colosos de Ramsés II, y sobre la puerta en un nicho Ra.
Templo solar al oeste por lo que no tiene cubierta y conserva la Barca Sagrada
templo al este a Athor
Pronaos con 8 pilares del faraón al modo de Osiris y que da acceso a 6 salas auxiliares a modo de almacén- bóveda de cañón
vestíbulo con 4 pilares y con 3 puertas de acceso a la sala de las ofrendas por la que se accede al santuario con las esculturas de las deidades (Ra, Osiris y Path) y del faraón y a otras dos pequeñas salas
- 32—Templo de Nefertari
Imp. Nuevo
XIX Dinastía
culto- cenotafio
hace pareja con el de Ramsés en Abu Simbel
a la diosa Athor a la que identifica con su mujer- cuernos y disco solar, ave
hipogeo
Fachada con nichos y esculturas de alto relieve casi exento: 6 colosos Ramsés, coronado con la doble corona, y 4 Nefertari donde aparece de pie adelantando un pie, brazos pegados al cuerpo
sala hipóstila de 6 pilares que conecta con un vestíbulo y este a su vez con el santuario y con dos salas auxiliares como sala de ofrendas
decoración: capiteles con cabezas de Athor, jeroglíficos, relieves de la diosa Hathor, y pinturas al fresco de la diosa y escenas de género
- 33—Relieve Amenofis IV/ Akenatón y Nefertari
Imp. Nuevo
XVIII Dinastía
destaca por el cambio de canon siendo esta un representación naturalista al representar su encefalopatía, su barriga, anchas caderas...
todos pasarán a ser así representados
Escenas cariñosas
dios Atón como el sol del medio
frontalidad
simetría
estilización
placas muy abundantes que muestran el interés del faraón por propagar el culto monoteísta a Atón
- 34—Busto de Nefertiti
XVIII Dinastía
Imp. Nuevo
caliza y yeso
mujer de Amenophis IV
sirve como modelo para todas las representaciones de la faraona de ahí que haya partes sin terminar para poder apreciar la profundidad de las incisiones
policromado en ocres, azules, rojos y amarillos
presencia del khol
canon de belleza felices años 20
realismo
Información
- Descripción
- Imperio Antiguo, Medio y Nuevo
- Creado por
- Usuario eliminado · ene 2022
- Actualizado
- 13 ene 2022
- Visitas
- 14
- Historial
-
- Creado por Lacraft :v · 3 ene 2022
- Copiado por Lacraft :v · 13 ene 2022
- Valoración