Redação repertorio

ELEMENTOS COESIVOS

• ADEMAIS, ALÉM DISSO
• LOGO, PORTANTO, DESSA FORMA, ASSIM, DESSE MODO, MEDIANTE ISSO.
• PORÉM, TODAVIA, CONTUDO, ENTRETANTO, NO ENTANTO

Constituição de 1988

• Artigo 5o diz que "Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes:"
• Pode usar em basicamente todos os temas que abordam problemas e injustiças sociais. Fazer um contraponto entre o direito garantido pela constituição e a realidade que viola esse direito do cidadão brasileiro.
• O direito está no papel oficializado, no entanto, não é cumprido na realidade.

Declaração Universal dos Direitos Humanos DUDH

• DUDH - artigo 1
• "Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos. Dotados de razão e de consciência, devem agir uns para com os outros em espírito de fraternidade."
• Temas sobre problemas e injustiças sociais.
• O problema social apresentado fere a declaração dos direitos humanos, feito pela ONU, a qual diz no artigo 1 que "todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos. Dotados de razão e de consciência..."

3-Banalidade do mal (Hannah Arendt)

• Hannah Arendt: foi uma filosofa alemã que criou a teoria da banalidade do mal, para ela, a banalidade do mal é a mediocridade do não pensar, e não exatamente o desejo de fazer o mal. Ela diz que passamos por tantos processos de alienações que ficamos "cegos" diante dos problemas enraizados na sociedade, fazendo com que banalizássemos o mal e os problemas do cotidiano.
• Os diversos problemas podem ser o racismo, machismos e outros diversos que existem no dia a dia, o qual não damos a devida importância, pois banalizamos o mesmo.
• banalizar: tornar(-se) banal, comum; vulgarizar(-se), trivializar(-se).

Patrimonio cultural da humanidade

• Para que um lugar se torne patrimônio cultural da humanidade é necessário que se comprove o valor histórico e cultural.

SOCRATES "SO SEI QUE NADA SEI"

• SOCRATES - Sócrates, filósofo importante da Grécia antiga, disse "Só sei que nada sei". Nessa frase, Sócrates reconhece a própria ignorância e defende que para o ser humano buscar um conhecimento verdadeiro ele deve fazer o mesmo. Mediante isso, pode-se contextualizar a frase com a contemporaneidade, em que grande parte da população, ao discutir algum tema, diz seus pensamentos sem dar espaço para um novo ponto de vista. Diante disso, é possível identificar a dificuldade da busca de um resultado que beneficie a todos, causando lentidão no processo de desenvolvimento populacional.
• - SOCRATES, filósofo importante da Grécia antiga, disse "Só sei que nada sei". Nessa frase, Sócrates reconhece a própria ignorância e defende que para o ser humano buscar um conhecimento verdadeiro ele deve fazer o mesmo. Mediante isso, pode-se contextualizar a frase com a contemporaneidade, em que as pessoas rebaixam outras apenas por serem ou terem pensamentos diferentes.

REVOLUÇÃO INDUSTRIAL

• REVOLUÇÃO INDUSTRIAL - Foi quando o homem começou a ser substituído pelas máquinas, dando início a um consumismo acelerado, que por sua vez cresceu os problemas com o meio ambiente, em que as grandes industriais, para produzirem mais, começaram uma extração em massa de recursos naturais e excessiva poluição. Nesse contexto, as consequências da revolução industrial são refletidas até hoje no meio ambiente, pois as empresas de produção, em sua maioria, não se preocupam com a sustentabilidade ambiental.
• REVOLUÇÃO INDUSTRIAL - Foi quando o homem começou a ser substituído pelas máquinas, o qual teve como consequências um crescente índice de desemprego e péssimas condições de trabalho aos operários que não foram substituídos pela nova tecnologia da época. Com isso, a desigualdade aumentou ainda mais, fazendo com que a discrepância, entre o rico e o pobre, aumentasse.

ILUMINISMO

• ILUMINISMO- Foi um movimento que defendia a liberdade política, econômica e religiosa de todos perante a lei. Criticavam o conhecimento sob controle da Igreja Católica, e eram contra todos os privilégios da nobreza e do clero. Basicamente defendiam a igualdade de direitos para todos e também o afastamento entre igreja e estado, ou seja, o Estado se tornar laico.