SOFISTAS E SÓCRATES

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DOMINAVAM AS TÉCNICAS DA RETORICA E DO DICURSSO

DIVULGAVAM SEUS CONHECIMENTOS E TROCA DE PAGAMENTOS ATRAVES DE TAXA PELOS ESTUDANTES E APRENDIZES

OS SOFISTAS ROMPEM COM AS IDEIAS PRÉ-SOCRATICAS AO CRITICAREM COSTUMES E TRADIÇÕES DA SOCIEDADE ATENIENSE NA ÉPOCA

ERISTICA= CONVENCIMENTO

ARETÊ= EXCELENCIA ( a excelência era conquistada por meio da união de conhecimentos específicos e gerais, como a ciência, a aritmética, a oratória, a música, a filosofia e a política. )

ADVERSARIOS DE SOCRATES

RELATIVIZAÇÃO DA VERDADE

CONHECIMENTO DEVERIA TER ALGUMA FINALIDADE PRÁTICA

PRECEPTORES DE LIDERANÇA POLITICA

PRINCIPAIS SOFISTAS DA ÉPOCA:

PROTAGORAS: “O homem é a medida de todas as coisas, das coisas que são, enquanto são, das coisas que não são, enquanto não são.”

A VERDADE É RELATIVA

NÃO SE DÁ PARA CONHECER A VERDADE ABSOLUTA, APENAS OQ É APRESENTADO PARA NÓS

GÓRGIAS: FILOSOFO GREGO, QUE JUNTO COM O PROTAGORAS FORMOU A PRIMERA GERAÇÃO DE SOFISTAS. CONFIAVA NA OBJETIVIDADE DA ELOCUÇÃO.

“A persuasão aliada as palavras modela a mente dos homens como quiser”.

HIPIAS: "Mnemotécnica" (arte da memória),

sofistas foram reconhecidos como mestres da retórica e da cultura geral, e o surgimento deles marcou o início do período antropológico da filosofia grega, que se concentrava mais no estudo do homem e das questões humanas, em oposição aos estudos cosmológicos dos pré-socráticos.

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O QUE OS SOFISTAS DEFENDIAM?

RELATIVISMO= todas as questões ligadas à vida, como cultura, religião e política, poderiam ser modificadas. Os sofistas levantavam dúvidas sobre a pertinência das leis e sobre a necessidade das instituições, pois para eles, não existia uma verdade absoluta;

NATUREZA DA ALMA= alma era, para os sofistas, passiva, e poderia ser moldada por discursos convincentes e bem elaborados;

REJEIÇÃO À METAFISICA= os sofistas se empenhavam em discursar sobre questões da vida prática e útil para o desenvolvimento da excelência;

ARHUMENTAÇÃO: os sofistas preocupavam-se em desenvolver excelentes argumentos para desestabilizar e pôr em xeque a argumentação de seus interlocutores. A

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SOCRÁTES:

SAINDO DA COSMOLOGIA E ENTRANDO NA ANTROPOLOGIA (HOMEM)

CONSIDERADO O PAI DA FILOSOFIA MORAL POR ENFATIZAR A IMPORTANCIA DA ÉTICA E DA CONDULTA HUMANA.

ELE QUESTIONAVA AS CRENÇAS MORALMENTE ACEITAS E BUSCAVA DEFINIR O QUE ERA REALMENTE VIRTUOSO.

SÓCRATES AFIRMAVA QUE A VERDADEIRA SABEDORIA ESTAVA NO RECONHECIMENTO DA PRÓPRIA IGNORÂNCIA. ESSA HUMILDADE INTELECTUAL O LEVAVA A BUSCAR CONSTANTEMENTE O CONHECIMENTO.

SÓCRATES NÃO DEIXOU NENHUMA OBRA ESCRITA. SUAS IDEIAS FORAM TRANSMITIDAS PRINCIPALMENTE POR SEUS DISCÍPULOS, COMO PLATÃO E XENOFONTE.

O LEGADO DE SÓCRATES INFLUENCIOU PROFUNDAMENTE O DESENVOLVIMENTO DA FILOSOFIA OCIDENTAL, ESPECIALMENTE A TRADIÇÃO ÉTICA E O PENSAMENTO CRÍTICO.

O método socrático é também conhecido como método dialético. Fazendo perguntas a seu interlocutor, Sócrates tinha a intenção de que este chegasse a um estado de aporia, para depois poder gerar as suas próprias ideias das coisas. Sócrates acaba condenado por corromper a juventude. Uma situação de difícil compreensão se pensarmos que ele pregava justamente o equilíbrio e um modo de vida virtuoso aos jovens. Mas essa dificuldade se origina de analisarmos um período histórico tão distante sob a nossa perspectiva atual. Apesar de defender a virtude, Sócrates trazia um pensamento revolucionário e questionador do modo de vida ateniense, inclusive no que se refere à religião dominante à ép

CONTEXTO HISTÓRICO:

IDADE DE OURO DE ATENAS (DEMOCRACIA E CIDADANIA)

VALORIZAÇÃO DA RETÓRICA

LÓGICA X RETÓRICA

MÉTODO SOCRÁTICO:

DIAÉTICA: ENVOLVE O DIALOGO E QUESTIONAMENTO SUCESSIVOS PARA CHEGAR A VERDADE

IRONIA SOCRATICA: ELE USAVA DA IRONIA, FINGINDO IGNORANCIA PARA LEVAREM SEUS INTERLOCUTORES A EXAMINAREM AS PROPRIAS CRENÇAS MAIS PROFUNDAMENTE

MAIEUTICA: ''PARTO DAS IDEIAS" , AJUDANDO A PESSOA A DESCOBRIR A VERDADE POR SI MESMA