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Description
Flashcards by Victoria Laguna, updated more than 1 year ago
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Created by Victoria Laguna
about 8 years ago
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| Question | Answer |
| contexto histórico | 1596-1650 1ª mitad s.XVII (barroco) cambio socio-político,económico,religioso... como respuesta - "crisis de la razón": ·universidades en decadencia (pérdida de la fuerza creativa) ·se buscan nuevos horizontes intelectuales (no Aristóteles, no teología) ·nada se considera estable - obsesión con la fugacidad del tiempo NUEVA CULTURA: dirigida, masiva, urbana y conservadora |
| contexto filosófico | avances en astronomía: Nuova Scienza revolución científica: se sustituyó el paradigma aristotélico-ptolemaico (metafísico) por otro físico-matemático (Platón-Pitágoras) --- experiencia 1º Cambio en: 1. concepción de la ciencia 2. la imagen del cosmos 3. una metodología: naturaleza-matemáticas/ nominalismo y fenomenismo |
| corrientes filosóficas de la Modernidad | RACIONALISMO: importancia a la razón matemática EMPIRISMO: se concede valor a la experiencia |
| proyecto filosófico de Descartes | Descartes - "padre de la filosofía moderna" concepto de sujeto= SH, ser que piensa proyecto: 1. reconstrucción del saber (método) 2. unificación de todas las ciencias (el árbol de la ciencia) |
| el método (def) | "conjunto de reglas ciertas y fáciles, gracias a las cuales todos los que las observen exactamente no tomarán nunca por verdadero lo que es falso, y alcanzarán (...) el conocimiento verdadero" |
| el método de Descartes | 1ª ventaja: evitar el error 2ª ventaja: descubrir nuevas verdades (ars inveniendi) ha de ser MUY SENCILLO Descartes se inspira: "método de resolución y composición" (análisis y síntesis) - Escuela Padua RAZÓN + MÉTODO = VERDAD |
| preceptos del método | 1º EVIDENCIA: admitir solo ideas claras (no presenten duda) y distintas (de fácil distinción) 2º ANÁLISIS: analizar las ideas no evidentes - acto racional (lo que la razón "ve") lo complejo --- simple (ideas claras) 3º SÍNTESIS: reconstruir ideas previamente analizadas. deducción. simple --- complejo : deduciendo 4ºENUMERACIÓN: comprobaciones del análisis y revisiones de la deducción. encontrar la evidencia |
| la metafísica | tarea fundamental= "raíz del árbol de la ciencia 1º axioma fundamental (cogito: 1ª verdad evidente) 2º definiciones básicas (sustancia, atributo y modo) |
| método ad hoc | LA DUDA METÓDICA duda - encontrar la certeza: dudar de todo para ver si queda algo que se resista a toda duda (resto indubitable y cierto) aveces: los sentidos y la razón nos engañan "realidad"= podría ser un sueño nuestras creencias no son EVIDENTES como para construir el 1º principio de la filosofía |
| "Pienso, luego existo" | verdad indudable: el COGITO = 1º principio de la filosofía "luego" no es una deducción, sino una INTUICIÓN (evidencia inmediata): "Yo estoy pensando" Descartes: La propia existencia es indudable |
| sistema filosófico a partir del COGITO | "construir toda la explicación de la realidad a partir de la única evidencia de a propia existencia como ser pensante". MODO: 1. qué es el yo 2. demostrar si existe algo distinto a mí (dios) 3. demostrar que existe el mundo y en qué consisten las cosas. |
| 2º DEFINICIONES FUNDAMENTALES | No necesitan ser justificadas: "se ponen" sistema axiomático: definiciones + axiomas => demostración |
| Las 3 definiciones fundamentales | 1ª SUSTANCIA: (=cosa) lo concreto existente 2ª a cada sustancia le corresponde un ATRIBUTO: esencia de la sustancia. alma (pensamiento) y cuerpo (extensión) 3ª MODOS: formas como está dispuesta la sustancia. un cuerpo (sustancia) es extensión (atributo) que tiene una figura (modo) |
| SUSTANCIA / DIOS | Solo DIOS es sustancia (las criaturas necesitan de Dios para existir) 2 clases de sustancias: · sustancia infinita (dios) · sustancias finitas (almas y cuerpos) DUALISMO ANTROPOLÓGICO CARTESIANO |
| idea de perfección | "Hay mayor perfección en conocer que en dudar". la idea de PERFECCIÓN, no puede venir: ideas facticias: construidas por mí ideas adventicias: a través de los sentidos -> ni yo ni las cosas son perfectas tiene que ser una IDEA INNATA, puesta por un serperfecto, DIOS. (dios existe) |
| existencia de Dios (existencia de una sustancia infinita - racionalismo) | 1. evidencia: Dios, bueno y veraz. no ha podido dotar al SH de la capacidad de conocer que le induzca a error. 2. sustancias - se mantienen en la existencia: "creación continua" 3. el mundo se mueve gracias al 1º impulso-- DIOS |
| sustancias finitas (alma) | ALMA= su atributo/esencia es pensamiento modos de pensamiento: jugar, razonar, querer, imaginar... (actos conscientes) pensamiento=consciencia ALMA = RES COGITANS (cosa pensante) demostración: ficción mental (la esencia del "yo" es el pensar) |
| sustancias finitas (cuerpo) | CUERPO = su atributo/esencia es extensión modos(2): la figura y el movimiento/reposo cualidades secundarias: color, sonido... Descarte "geometriza" el mundo corpóreo (reducido a extensión) |
| Ser Humano | concepción DUALISTA: si el a alma y el cuerpo son sustancias, no se necesitan para existir. (¿como pensamiento y extensión unidos?) SH=alma: "Este yo , es decir, el alma por la cual soy lo que soy, es enteramente distinta al cuerpo y hasta más fácil de conocer que él". |
| "el problema de la comunicación de las sustancias" | ¿Cómo se relacionan alma y cuerpo en el ser humano? |
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