ROMA

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ROMA
  1. FORMAS DE GOBIERNO DE ROMA
    1. Fueron tres las formas de gobierno desarrolladas durante igual número de etapas del mundo romano: Monarquía, república e imperio.
      1. I. Monarquía: La monarquía romana fue la primera forma política de gobierno de la ciudad-estado de Roma, desde el momento legendario de su fundación el 21 de abril del 753 a. C., hasta el final de la monarquía en el 510 a. C., cuando el último rey, Tarquinio el Soberbio, fue desterrado, instaurándose la República Romana
        1. II. La República. La República (509 a. C. - 27 a. C.) fue una etapa de la Antigua Roma en la cual la ciudad y sus territorios tuvieron un sistema de gobierno ejercido por magistrados electos por asambleas de ciudadanos, en el contexto de un estado de derecho. Una característica del cambio fue que la administración de la ciudad y sus distritos rurales quedó regulada por el derecho de apelar al pueblo contra cualquier decisión de un magistrado concerniente a la vida o a las leyes. La República romana careció de una constitución política escrita, teniendo ésta un carácter más bien de Derecho consuetudinario; su ordenamiento y funcionamiento estuvieron dictados por los usos y costumbres de la clase patricia fundadora y de acuerdo con sus intereses oligárquicos
    2. EL SURGIMIENTO DEL MUNDO ROMANO
      1. La tradición clásica expresa que se fundó, en el 753 a. C., a orillas del río Tíber por Rómulo y Remo, quienes fueron hijos –según el mito romano- del dios Marte y de la princesa Rea Silvia. Fueron abandonados por su madre junto al rio Tíber y recogidos y amamantados por una loba. Esa misma tradición sitúa a estos hermanos como descendientes de Eneas, príncipe de Dardania y yerno de Priamo, rey de Troya. Para el relato, Rómulo vence y mata a sus hermano Remo y funda la ciudad de Roma. La historia contemporánea opta por atribuirle la fundación de Roma al rey etrusco Lucio Tarquinio Prisco a finales del s. VII AC.
      2. EL DERECHO ROMANO
        1. La expresión «Derecho romano» designa el ordenamiento jurídico que rigió a los ciudadanos de Roma y, con posterioridad, de aquellos instalados en distintos sectores de su Imperio, en un espectro histórico cuyo punto de partida se sitúa a la par de la fundación de Roma (c. 753 a. C.) y que se extiende hasta mediados del siglo VI d. C., época en que tiene lugar la labor compiladora del emperador Justiniano I el conocido desde el Renacimiento como Corpus Iuris Civilis (Cuerpo de derecho civil). El antecedente del derecho romano está en la Ley de las XII tabla s o Ley de la igualdad (451 AC). Fue un texto legal que contenía normas para regular la convivencia del pueblo romano. Por su contenido se dice que pertenece más al derecho privado que al derecho público. Fue el primer código de la Antigüedad que contuvo reglamentación sobre censura (pena de muerte por poemas satíricos).
        2. EL IMPERIO ROMANO Y LA RELIGION
          1. Es muy significativa la denominada helenización de los cultos religiosos de los romanos. Al principio, los romanos consideraron el cristianismo como una nueva secta judía. El historiador Suetonio menciona las revueltas causadas en Roma en tiempo del emperador Claudio "por un tal Cresto“ (¿Cristo?), cuyas doctrinas debían haber sido divulgadas por emigrantes o esclavos judíos en Roma. Asimismo, Tácito en sus Anales habla de la persecución a los cristianos ("nombre que toman de un tal Cristo"), por parte de Nerón. Fue el emperador Constantino quien en febrero de 313 DC, mediante el Edicto de Milán reconoce al cristianismo y lo protege de las persecuciones que había sufrido hasta entonces y posteriormente convoca al Concilio de Nicea. En el año 392 DC, el emperador Teodosio I, mediante el edicto de Constantinopla, prohibió todos los cultos paganos y declara al cristianismo como religión oficial del Imperio.
          2. CAIDA DEL IMPERIO ROMANO
            1. La versión tradicional del final del mundo antiguo fue que la desintegración política y militar del poder romano en Occidente acarreó la ruina de su civilización. Diversas son las teorías que tratan de analizar y explicar el derrumbamiento de Roma como imperio. Van desde la tesis de la evolución cultural hasta el surgimiento y fortalecimiento de los denominados pueblos bárbaros, el desgaste moral, político y económico de los últimos césares y hasta la expansión del cristianismo.
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