LOS DIOSES DE EPICURO COMO DIOS

Religuion y supersticion
1. Teodo y Epicuro
  1. participan en los festividades religiosa
    1. no hay duda en recomendar a Polieno que celebre las fiestas Antisteria
2. FILODEMO
  1. 2crencias
    1. supremo poder sobre los hombres y que nada depende de esto
      1. todo decreto por ellos y la supersticion
      2. innumerable dolor y perturvacion
      3. impedimento de deciones adecuadas , tambien en la politica
  2. Invita participar en los cultos tradicionales
    1. Razones
      1. .Politica .mantener las costumbres sociales
      2. por la participacion fortalece y consolida la concepcion de los dioses
3. Lucrecio
  1. admite la existencia de los dioses
    1. critica la religion
      1. "A TANTOS CRIMENES PUEDO RELACIONONAR CON RELIGUION "
        nunca escribe la palabra " supersticion "
        RELIGION =SUPERSTICION
La divicion de Epicuro
1. con saber que existen los dioses para liberarnos
  1. mente humana no queda satisfecha
    1. reflexion teologica mas alla de lo necesario
      1. ontologia existencia de la forma de vida y actividad
        interes tecnico filosofico
        dar mas firmeza a las 3 verdades basicas
        puede ocurrir lo contrario
        la disminucion de los detalles hace que sea cuestionable
Falsos dioses
1. Existencia de los dioses
  1. conceso que atraviesa epocas de pueblos
    1. no quiere decir que sean correctas todas las creencias de todos los pueblos y epocas
      1. Epicuro cuando considera falso la mayoria de las creencias sobre los dioses porque son incompatibles con su perfecta beatitud
Sobre el modo de existir de los dioses
1. adversario no concluye que los dioses deben ser incorporeos
  1. que su existencia era concedido por los epicureos contradice principal mente a los principios basicos de la fisica
2. Velevo
  1. no afirma que las imagenes viene de los dioses
    1. "fluyen hacia ellos "
      1. que convergen en nuestras mentes que se convierten en nuestros dioses
        no hace falta insistir en le hecho de que quien lee las intervenciones
        deja a un lado la posible inconsistencia teorica
        fuera de duda que Epicuro afirmada la existencia de los dioses y que apelada a nuestro conocimiento evidente de lo mismo
        existencia de los dioses tridimencionales
        Epicuro evita o al menos minimiza las acusaciones de ateismo e impiedad o culpa su verdadero pensamiento
        " de la felicidad e inmortalidad de los diose se sigue su alejamiento de los asuntos humanos , asi como otra caracteristicas diferenciales de predicar de meros contructos mentales

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