3869209
4.La Felicidad y el Placer
"Epicuro"
- Epicuro consideraba que
la felicidad consiste en
vivir en continuo placer.
- Defendió una doctrina basada en la búsqueda del
placer, la cual debería ser dirigida por la prudencia.
- 341 a. C. - Atenas, 270 a. C. Fue un filósofo
griego, fundador de la escuela que lleva su
nombre (epicureísmo).
- Consideraba que la felicidad
consiste en vivir en continuo
placer.
- Epicuro señala que
existen tres tipos de
placeres:
- Los naturales y
necesarios
- Las necesidades físicas
básicas, alimentarse,
calmar la sed, el abrigo y el
sentido de seguridad.
- Las necesidades físicas
básicas, alimentarse,
calmar la sed, el abrigo y el
sentido de seguridad.
- Los naturales e
innecesarios
- La conversación amena, la
gratificación sexual y las
artes.
- La conversación amena, la
gratificación sexual y las
artes.
- Los innaturales e
innecesarios
- Considera superfluos: la
fama, el poder político o el
prestigio.
- Considera superfluos: la
fama, el poder político o el
prestigio.
- Los naturales y
necesarios
- Terrible el vivir para quien haya
comprendido que nada tiene de
terrible el no vivir.
- Cuando decimos que el placer es el fin, no hablamos
de los placeres de los disolutos ni a los que residen en
el goce regalado, como creen algunos que ignoran o
no están de acuerdo o que interpretan mal la
doctrina, sino de no padecer dolor en el cuerpo ni
turbación en el alma.
- El principio de todo esto
y el mayor bien es la
prudencia.
- Preciada incluso que la filosofía resulta ser
la prudencia, de la cual nacen todas las
demás virtudes, pues ella nos enseña que
no es posible vivir placenteramente
- Preciada incluso que la filosofía resulta ser
la prudencia, de la cual nacen todas las
demás virtudes, pues ella nos enseña que
no es posible vivir placenteramente
- El placer nos gusta, pues estamos diseñados
para ello. Nos hace sentir bien físicamente.
- El principio de todo esto
y el mayor bien es la
prudencia.
- Diferenciar el placer de la
felicidad y equipararlos, nos
impide ver matices que afectan a
lo que acabamos consiguiendo en
nuestra vida.
- Las virtudes son connaturales con el vivir
placentero y el vivir placentero es
inseparable de ellas
- Tipos de placeres que distinguia.
- Placeres del Cuerpo
- Considera que son los más importantes, en el fondo su
propuesta es la renuncia de estos placeres y la búsqueda de la
carencia de apetito y dolor corporal.
- Considera que son los más importantes, en el fondo su
propuesta es la renuncia de estos placeres y la búsqueda de la
carencia de apetito y dolor corporal.
- Placeres del Alma.
- El placer del alma es superior al placer del cuerpo, pues el corporal tiene
vigencia en el momento presente, pero es efímero y temporal, mientras
que los del alma son más duraderos y además pueden eliminar o atenuar
los dolores del cuerpo.
- El placer del alma es superior al placer del cuerpo, pues el corporal tiene
vigencia en el momento presente, pero es efímero y temporal, mientras
que los del alma son más duraderos y además pueden eliminar o atenuar
los dolores del cuerpo.
- Placeres del Cuerpo
- “Todo placer es un bien en la medida en
que tiene por compañera a la naturaleza”
- Los placeres vanos no son buenos,
porque a la larga acarrearán dolor y no
sólo son más difíciles de conseguir, sino
además más fáciles de perder.
- Los placeres vanos no son buenos,
porque a la larga acarrearán dolor y no
sólo son más difíciles de conseguir, sino
además más fáciles de perder.
- Gozar el placer de estar vivo.
- Saber discernir lo que es
verdaderamente valioso.
- Compartir en la amistad
tanto la vida como el
conocimiento.
Media attachments
Want to create your own Mind Maps for free with GoConqr? Learn more.