ETICA SOCIAL

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• DE FORMA

1. personas
   1. ciudadanos
2. Segun Stob, se ocupa principalmente de la autodisciplina, de la formación del carácter, y del cultivo y desarrollo de aquellas virtudes y gracias las cuales lo capacitan para el desempeño de sus responsabilidades religiosas y sociales
   1. Stob establece una clara diferencia entre la ética individual y la social. Aunque admite ambas dimensiones, todo el acento recae en lo individual. Stob no parece reconocer que, dadas las condiciones de la vida en sociedad y, sobre todo, que el individuo es un animal social, toda conducta humana, es decir, toda ética es social y se vive en sociedad, con las tensiones y contradicciones que tal relación supone.

1. La ética social se ocupa de la conducta moral de los individuos así como de las realidades colectivas y super-individuales. Su preocupación por el individuo es, sin embargo, de una clase especial; es calificada socialmente.
   1. hay cuatro tipos de problemas que caen dentro del campo de la ética social
      1. El individuo y el Estado
      2. Relación individuo y organización o comunidad
      3. Consecuencias de la pluralidad y de la unidad
      4. Relaciones entre organizaciones y comunidades
2. Contempla al individuo no meramente como la personalidad centrada que es, Más bien lo contempla como a quien da una respuesta individual a una comunidad super-individual.

1. admite que su interés es polémico y está dirigido en contra de los moralistas, sean religiosos o seculares. critica la ingenuidad de muchos pensadores, especialmente eticistas y moralistas, que piensan que todo se va a normalizar con el tiempo y que por lo tanto: “Desechan por completo las necesidades políticas en la lucha por la justicia dentro de la sociedad humana...”
   1. el autor critica al cristianismo liberal que se ha entregado a la ilusión de que todas las relaciones sociales serán traídas progresivamente a “la ley de Cristo”.
      1. reconoce la desproporción de poder que se daba en una sociedad compleja.

1. ETICA RELIGIOSA
   1. está en “el amor como la virtud más elevada
2. ETICA RACIONAL
   1. aspira a la justicia, trata de que las necesidades de los demás sean consideradas en un pie de igualdad con las propias.