6803460
Description
Mind Map by catherin reina espinosa, updated more than 1 year ago
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Created by catherin reina espinosa
over 7 years ago
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LA EDUCACIÓN POPULAR
- Enfoque filosofico y psicologico que entiende a la
educación como un proceso participativo y transformador,
donde el aprendizaje se basa en la experiencia practica.
- Caracteristicas
- La diversidad de corrientes de
pensamiento en las que se ha
inspirado (humanismo,
cristianismo de base y teología
de la liberación, marxismo, etc.)
- la producción de nuevos instrumentos
metodológicos y didácticos adecuados a
los objetivos y la realidad de las personas
a las que se dirige,
- Creativa y utópica
- Influyente y transformadora
- Multicultural
- Solidaria y colectiva
- La diversidad de corrientes de
pensamiento en las que se ha
inspirado (humanismo,
cristianismo de base y teología
de la liberación, marxismo, etc.)
- Antecedentes Historicos
- Sus orígenes se dieron en Latinoamerica para los años
60, sobre todo con las aportaciones del educador
brasileño Paulo Freire Parte una realidad de injusticia y
desigualdad, su preocupación consistió en ir
construyendo con y desde los sectores populares, y
sobre la experiencia y la práctica, herramientas
educativas que les permitieran a éstos sectores
participar, organizarse y transformar su realidad
concreta y mejorar sus vidas.
- la propuesta de educación liberadora impulsada por el Movimiento de Cultura
Popular liderado por Paulo Freire en Brasil. Se convierte en un movimiento
educativo cuando en las décadas siguientes las ideas de Freire son recreadas
en la práctica por miles de educadoras y educadores de base, maestros,
animadores culturales y militantes sociales, organizaciones civiles y redes a lo
largo y ancho de América Latina. Hoy, reconociendo las nuevas expresiones de
lucha social y política
- En sus inicios, el área privilegiada de la EP fue la alfabetización y la
educación de personas jóvenes y adultas, aunque muy pronto se amplió a
la formación de dirigentes de organizaciones y movimientos sociales
(campesinado, populares, locales), al trabajo en salud, en comunicación,
género, medio ambiente y economía solidaria
- Con los procesos de democratización iniciados a finales del siglo XX, la EP
se involucró en la escuela formal y en formación para la participación
local, la educación ciudadana y en derechos humanos. En la actualidad
aparecen temas emergentes como la soberanía alimentaria, la
agroecología, la interculturalidad y la justicia comunitaria.
- Con los procesos de democratización iniciados a finales del siglo XX, la EP
se involucró en la escuela formal y en formación para la participación
local, la educación ciudadana y en derechos humanos. En la actualidad
aparecen temas emergentes como la soberanía alimentaria, la
agroecología, la interculturalidad y la justicia comunitaria.
- En sus inicios, el área privilegiada de la EP fue la alfabetización y la
educación de personas jóvenes y adultas, aunque muy pronto se amplió a
la formación de dirigentes de organizaciones y movimientos sociales
(campesinado, populares, locales), al trabajo en salud, en comunicación,
género, medio ambiente y economía solidaria
- la propuesta de educación liberadora impulsada por el Movimiento de Cultura
Popular liderado por Paulo Freire en Brasil. Se convierte en un movimiento
educativo cuando en las décadas siguientes las ideas de Freire son recreadas
en la práctica por miles de educadoras y educadores de base, maestros,
animadores culturales y militantes sociales, organizaciones civiles y redes a lo
largo y ancho de América Latina. Hoy, reconociendo las nuevas expresiones de
lucha social y política
- Sus orígenes se dieron en Latinoamerica para los años
60, sobre todo con las aportaciones del educador
brasileño Paulo Freire Parte una realidad de injusticia y
desigualdad, su preocupación consistió en ir
construyendo con y desde los sectores populares, y
sobre la experiencia y la práctica, herramientas
educativas que les permitieran a éstos sectores
participar, organizarse y transformar su realidad
concreta y mejorar sus vidas.
- Objetivo
- El objetivo de la educación popular es contribuir a la construcción de una
democracia sustantiva, real (no sólo formal), en la que todas las personas y
pueblos tengan la capacidad y posibilidad efectivas de participar en
condiciones de equidad, impulsando cambios sociales a favor del desarrollo y
de un mundo más justo, solidario y cooperativo, y en mejor armonía con la
naturaleza.
- La participación democrática, el desarrollo organizativo, la formación para
la acción, la transformación y el cambio de la vida real.
- La participación democrática, el desarrollo organizativo, la formación para
la acción, la transformación y el cambio de la vida real.
- El objetivo de la educación popular es contribuir a la construcción de una
democracia sustantiva, real (no sólo formal), en la que todas las personas y
pueblos tengan la capacidad y posibilidad efectivas de participar en
condiciones de equidad, impulsando cambios sociales a favor del desarrollo y
de un mundo más justo, solidario y cooperativo, y en mejor armonía con la
naturaleza.
- Metodologias
- Consiste en técnicas muchas veces con componentes
lúdicos, que parten de la propia realidad y
experiencia de las personas, y que se caracterizan
por su carácter ameno, dinámico y motivador.Con
ello se pretende suscitar y mantener el interés del
grupo, facilitando la participación de todas las
personas, la reflexión, el diálogo y el análisis
- Esta metodología es coherente tanto con el
carácter abierto, flexible, participativo, grupal,
práctico y vivencial de la educación popular, así
como con los objetivos y valores que propugna:
la participación democrática, el desarrollo
organizativo, la formación para la acción, la
transformación y el cambio de la vida real
- Esta metodología es coherente tanto con el
carácter abierto, flexible, participativo, grupal,
práctico y vivencial de la educación popular, así
como con los objetivos y valores que propugna:
la participación democrática, el desarrollo
organizativo, la formación para la acción, la
transformación y el cambio de la vida real
- Consiste en técnicas muchas veces con componentes
lúdicos, que parten de la propia realidad y
experiencia de las personas, y que se caracterizan
por su carácter ameno, dinámico y motivador.Con
ello se pretende suscitar y mantener el interés del
grupo, facilitando la participación de todas las
personas, la reflexión, el diálogo y el análisis
- Caracteristicas
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