Teoría de Valores

Annotations:

• VIVIR LA ETICA

1. Vivir la etica
   1. valor se entiende lo que debe ser, sea o no sea. Por ejemplo, la justicia.
      1. El deber-ser del valor se percibe con más nitidez cuando no es. Lo percibimos cuando omito el valor de la justicia
         1. Se le llama forma del valor a lo axiológico al deber-ser
            1. regla general para conflictos entre dos valores: hay que violar el valor más alto y débil, para cumplir con el valor más bajo y fuerte. De ahí nace una jerarquía de valores en dos dimensiones: altura y fuerza.
               1. Tres grandes valores: -neminem laedere -us suum cuique tribuere -honeste vivere
                  1. neminem laedere: no hacer daño a nadie, controlar nuestros instintos agresivos. Usamos la palabra Respeto en este sentido
                  2. -us suum cuique tribuere: dar lo debido a cada uno. La Justicia sólo tiene sentido, si antes hemos cumplido con los valores de Respeto.
                  3. -honeste vivere controlar nuestros instintos cuando espontáneamente van hacia algun antivalor.
      2. Polisemia de valor o significados diferentes
         1. El sentido primitivo de Valor es precio o utilidad económica
            1. Cuando el contexto impide todo malentendido, se escribe simplemente "valor" en vez de valor propio y no hacer referencia a una actividad econonomica
               1. Valores no son ni la vida ni las personas, valores son: Respeto a la vida, propia y ajena, y el respeto a la persona.
                  1. El idealismo, como teoría del conocimiento, está muerto desde que Frege y Peano formalizaron la Lógica
                     1. Los valores propios son objetivos y segun El realismo, Si una acción merece un juicio moral, en ella habrá algo axiológicamente relevante hacia el valor o el antivalor, siendo lo correcto.
                        1. El Ser y debe-ser en los valores es una falacia.
                           1. La Axiología se construye a partir de la percepción directa del deber-ser (Kant) en alguna acción concreta o materia (Scheler).
                           2. Libertad positiva y libertad negativa
                              1. Lo vemos más claro cuando nos sentimos culpables. Quisiéramos quitarnos la culpa de encima, traspasarla a quien nos aconsejó o indujo, y no podemos
                                 1. La libertad positiva, o se tiene del todo o no se tiene en absoluto.
                                 2. Libertad negativa -la idea vulgar de libertad- es una noción ontológica
                     2. La intuición material de los valores se formaliza asi: Fx&ϴF. x: accion correcta F: materia valiosa que aparece en x ϴ: debe ser
                  2. Persona es el ente que tiene delante un mundo de valores, que puede cumplir o violar (Scheler).
      3. Si el valor es, si hoy soy justo o limpio, no hay que confundir su realización , lo ontológico en mi acción (sea o no sea en la definición)
         1. se llama materia o contenido del valor a lo ontológico
      4. Fisiodologia: respeto a la naturaleza o conservación medioambiental
         1. La fisiodulia comprende tres grandes grupos
            1. Genodulia: respeto a la vida de la especie humana
            2. Ecodulia: respeto al medioambiente
            3. Biodulia: respeto a la vida humana individual
               1. legítima defensa indica que en caso de conflicto hay que dar la preferencia a la vida propia
      5. Paz: respecto por la naturaleza y la persona
         1. Valores de la paz son: Subsidiaria, suficiencia, democracia e igualdad
            1. Igualdad jurdicia: todos somos iguales y merecemos el mismo respeto.
            2. Suficiencia: Todos tienen derecho, en virtud de este valor, a lo necesario para una vida digna.
            3. Democracia: un deber-ser incondicional, que justifique el derecho a mandar y el deber de obedecer, cualquiera que sea la autoridad en cuestión.
            4. Subsidiaria: los estados originarios ceden competencias hacia adentro (autonomías, regiones) y hacia afuera (autoridades supranacionales).
               1. Ejemplo el proceso de gestación de la Union Europea
               2. La subsidiaridad funciona en un sentido en Etica y en sentido contrario con la Estética
            5. Nacion: colectivo humano con los mismos valores estéticos (lengua, cultura, tradiciones, historia, costumbres, etc.)
            6. Ordo amoris: orden de los amores es bidimensional en intensidad y extensión
               1. A la familia, a la ciudad, a la región a la nación y a la humanidad.
      6. Justicia: dar lo debido y hacer lo positivo
         1. Segundo a todas las personas singulares mediante la EQUIDAD
         2. Derecho de propiedad
            1. lo que ganamos con nuestro trabajo es nuestro y sólo nuestro. Pero la Suficiencia es un valor más bajo y fuerte que el Trabajo.
         3. Primero a la sociedad por la SOLIDARIDAD
            1. Democracia participativa en nuestra terminología "Pancracia" o gobierno de todos
      7. Autodominio o Sofrosine: los griego lo asignaban al dominio en general del espíritu sobre el cuerpo y ecrateia
         1. Una etiqueta adecuada para el valor de controlar nuestros impulsos agresivos, ciegos tanto hacia el bien o hacia el mal, sería "mansedumbre-coraje"
         2. Ecrateia: caso concreto de frenar pasiones
      8. La verdadera religión es un valor alto, precisamente porque queda desvalorizada, si no va acompañada del valor más bajo y fuerte de la Justicia
2. La axiología
   1. Del griego valioso, tratado o filosofía de los valores.
      1. ciencia que estudia los valores en su carácter general, intentando llegar a su esencia
         1. Etica axiológica fue desarrollada por Scheler y Nicolai Hartmann.
         2. La axiología registra dos métodos opuestos.
            1. el método apriorístico se basa en la intuición emocional
            2. El método experimental considera que el único criterio para determinar la esencia del valor es la experiencia.
   2. Importancia de La axiología
      1. -Dar directrices para la conducta -Dan sentido y finalidad a la vida invividual y social
   3. Temas que trata la axiología
      1. de los valores eticos fundamentales
      2. del Valor
      3. Justicia
      4. dignidad
      5. del bien
   4. Posturas frente a llos valores: subjetivismo, objetivismo y cualidad estructural
      1. Objetivismo: el sujeto no es necesario para la captación de los valores, ya que éstos existen en sí y por sí, con independencia del sujeto
         1. Max Scheler es  representante del objetivismo
      2. Subjetivismo: los valores no existen en sí y por sí, sino que son meras creaciones de la mente, existen solamente para mí.
         1. Argumentos en los que se apoya el subjetivismo
            1. Consitución biologica: los valores están supeditados a la constitución orgánica de cada persona.
            2. El interés: sostiene que los valores no existen en sí y por sí, sino que son meras creaciones de la mente.
            3. La discrepancia: no estar deacuerdo en los problemas éticos, estéticos, religiosos o políticos.
      3. Calidad estructural: posición intermedia entre el objetivismo y el subjetivismo.
         1. Risieri Frondizi piensa que tanto el objetivismo como el subjetivismo son unilaterales.
   5. La axiología o teoria de los valores
      1. La palabra “valor” viene del verbo latino “valere” que significa estar bien, tener salud, vigor, fuerza, energía)
         1. Los “valores” consisten en un dinamismo relacional que liga al sujeto con el objeto; o si queremos en otros términos, que hace vibrar al hombre con los “principios”; que excita en él una corriente de identificación con el objeto.
            1. Rudolf Hermann Lotze: separa los valores de las cosas y los caracteriza por su validez. Los valores son creados por el sujeto o dependen de él.
            2. Max Scheler profesa una visión objetivista de los valores con cualidades independientes e inmutables
            3. Federico Nietzche tiene una vision subjetivista en que los valores son una creación de los hombres y se estabilizan temporalmente.
   6. Clasifiicación de los valores
      1. Intelectuales
      2. Religiosos
      3. Morales
      4. Biológicos
      5. Sensibles
      6. Económicos
      7. Estéticos
   7. Los valores morales son los que orientan nuestra conducta, sobre la base de ellos decidimos cómo actuar ante las diferentes situaciones que nos plantea la vida.
      1. En la realización del valor, para la edad moderna hubo abolición de la esclavitud y libertades, ahora hay una regresión de valores: divorcio, aborto, veracidad, etc.
         1. ¿porque se da la crisis de valoraciones?
            1. Causas: subjetivismo filosófico, materialismo físico, divorcios, deserción escolar, situación económica.
            2. Consecuencias: Surgimientos de bandas, protitución, robos, transculturarización, embarazos prematurso.
      2. Según Max Scheler van (del inferior al superior): Valor de lo agradable, valores vitales, consecutivos, espirituales, religiosos y consecutivos.
      3. Características del valor: Apetibilidad, Polaridad, Jerarquía, Sistema, referencia a un sujeto, Caracter relacional sujeto-objeto.