X.1. La dialéctica como teoría del
conocimiento.Lógica dialéctica y
lógica formal.
El conocimiento refleja la realidad.
El conocimiento avanza a través de un proceso de aparición y
solución de contradicciones , ya que, al descubrir las leyes que
rigen la realidad, señala la vía que conduce a la transformación del
mundo objetivo.
En la teoría del
conocimiento
hay que razonar dialécticamente
Teoría de Kant
Establecía un divorcio
entre las formas del
pensamiento y su contenido
objetivo.
Hegel
Las formas del pensamiento
tenían un contenido vivo y real y
estaban ligadas a la realidad
objetiva.
La filosofía marxista parte del
criterio de que la llamada
dialéctica subjetiva
Las leyes de la lógica
son el reflejo de lo objetivo en la conciencia subjetiva del hombre.
Basándose en la generalización de toda la historia del
conocimiento, la dialéctica investiga las leyes de su
desarrollo. Y para llegar a descubrirlas tiene que estudiar
la historia de la filosofía
la historia de las ciencias particulares
La historia del desarrollo mental del niño
podemos comprender la génesis y el
desenvolvimiento de las facultades cognoscitivas
humanas(es decir, del conocimiento sensible y del
pensamiento)
la prehistoria del pensamiento humano
los datos suministrados por la psicología y la
fisiología de la actividad nerviosa superior
La psicología nos brinda el ma-terial necesario para
captar cómo discurren los procesos de la sensación, la
percepción,la representación y el pensamiento
La fisiología de la actividad nerviosa superior pone al
descubierto las bases materiales de la sensación y
del pensamiento.
muestran la trayectoria de desarrollo del
conocimientohumano, su movimiento, desde la
ignorancia a determinado saber y desde un saber
in-completo a otro más completo y profundo
La cibernética
estudia el pensamiento como pro-ceso
de transformación de la información
No sólo la dialéctica investiga las leyes y formas del
pensamiento;
Lógica Formal
es la ciencia de las formas del pensamiento, de las reglas y
formasde la inferencia de un juicio a partir de otros
parte de de terminadas leyes
ley de identidad
dice que uno y el mismo pensamiento,
dentro de los límites deun determinado
razonamiento, debe ser idéntico a sí
mismo
La ley de
contradicción
rechaza la existencia de toda
contradicción lógica en los
pensamientos
La ley de tercero
excluido
dice que dos juicios que se oponen,
negando el uno al otro, no pueden ser al
mismo tiempo falsos
ley de razón suficiente
afirma que un juicio sólo puede considerarse
verdadero cuando seaducen suficientes
fundamentos de su veracidad
Las leyes de la lógica formal expresan determinado aspecto de los
objetos: su estabilidad y constancia relativas
pueden servir de método, aunque en forma limitada, para
alcanzar nuevos conocimientos
Al estudiar un objeto, hay que abstraer necesariamente de él
algunos aspectos y fijar la atención sólo en uno
Como las matemáticas
Tal abstracción se hace indispensable cuando
se trata de conocer profundamente la
realidad.
La lógica dialéctica
señala el lugar que le corresponde en el estudio de las leyes y
formas del pensamiento, pronunciándose contra toda
transformación de la lógica formal en una ciencia única y
exclusiva delas leyes y formas del pensamiento
El desarrollo, del cual prescinde la lógica formal alestudiar el
pensamiento, es investigado por la dialéctica de un modo profundo y
cabal
permita comprender en toda su magnitud los aspectos del
pensamiento que son estudiados por la lógica formal
tiene por contenido el estudio de los vínculos, transiciones y
contradicciones de los conceptos que reflejan a su vez los
nexos, penetraciones mutuas ycontradicciones de los
fenómenos del mundo objetivo
El problema fundamental de la lógica
dialéctica es el problema de la verdad
La lógica dialéctica exige que el objeto y su reflejo en
la conciencia humana seanabordados en todos sus
aspectos: en su desarrollo, en su automovimiento, en
sus relacio-nes esenciales con otros objetos, a través
de la aparición y solución de contradicciones,en sus
tránsitos cuantitativos y cualitativos