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Description
Mind Map by arbey romero molina, updated more than 1 year ago
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Created by arbey romero molina
over 7 years ago
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Valores Morales
- Toda actividad moral se resuelve en una valoración, teórica o práctica. Cuando juzgamos un acto o conducta
lo que hacemos es valorarlos de acuerdo con algún criterio preestablecido. Si el acto se acomoda al criterio,
lo denominamos “bueno”, si no, “malo”.
- Axiología o Filosofía de los
Valores
- “Algo vale” porque es deseado para o con algo o
porque es adecuado para un fin. Como tales, los
valores expresan la relación que existe entre la
persona que emite un juicio de valor y el objeto
valorado.
- Clasificaciòn General de
los valores
- valores de uso, de cambio, de
afecto y personal o moral.
- Criterios de Clasificacion
- La naturaleza del objeto, La
individualidad, La
fundamentación, El grado de
satisfacción que produce la
obtención y realización de un
determinado valor, La
absolutez, Escala de valores.
- La naturaleza del objeto, La
individualidad, La
fundamentación, El grado de
satisfacción que produce la
obtención y realización de un
determinado valor, La
absolutez, Escala de valores.
- Criterios de Clasificacion
- valores de uso, de cambio, de
afecto y personal o moral.
- jerarquía de valores
- Valores sensibles: Agradable –
desagradable: lo que satisface
una necesidad sensorial o
produce un placer de los
sentidos, como la comida, la
bebida, el sexo, etc. Vitales: los
que satisfacen necesidades
psicobiológicas como la salud, la
comprensión el afecto, etc.
Económico: (Útil) medios para
satisfacer necesidades
corporales como el dinero,
vestuario, vivienda, etc.
- Valores racionales o
Espirituales: Estéticos,
Lógicos (metafísicos),
Éticos o morales, Valores
Religiosos o de lo sagrado.
- Valores sensibles: Agradable –
desagradable: lo que satisface
una necesidad sensorial o
produce un placer de los
sentidos, como la comida, la
bebida, el sexo, etc. Vitales: los
que satisfacen necesidades
psicobiológicas como la salud, la
comprensión el afecto, etc.
Económico: (Útil) medios para
satisfacer necesidades
corporales como el dinero,
vestuario, vivienda, etc.
- Características del valor moral
- Es personal, irreducible a
otros valores, Es universal,
Es obligatorio.
- Es personal, irreducible a
otros valores, Es universal,
Es obligatorio.
- Clasificaciòn General de
los valores
- “Algo vale” porque es deseado para o con algo o
porque es adecuado para un fin. Como tales, los
valores expresan la relación que existe entre la
persona que emite un juicio de valor y el objeto
valorado.
- SISTEMAS ÉTICOS DE LA MORAL
FORMULADA
- es lo que hace que ciertos comportamientos
del hombre se consideren como buenos y otros
como malos, unos como morales y otros como
inmorales, se han dado y se dan diversas
respuestas y es lo que constituye los sistemas
éticos.
- Ética o Moral Autónoma
- Este sistema pide que la moral y
disciplina del recto
comportamiento humano debe
ser orientada por y hacia fines
prácticos. Por ello, es una
filosofía práctica de la vida.
- ¿qué es vivir humanamente?.
- Vivir humanamente es vivir bien, vivir
una vida feliz. La vida en sí y en su
desarrollo es la primera misión ética, la
primera tarea que se impone a la
conciencia responsable del hombre. La
misión de la ética consiste, pues, en
mostrar el camino que en alguna forma
lleve a la vida feliz.
- Vivir humanamente es vivir bien, vivir
una vida feliz. La vida en sí y en su
desarrollo es la primera misión ética, la
primera tarea que se impone a la
conciencia responsable del hombre. La
misión de la ética consiste, pues, en
mostrar el camino que en alguna forma
lleve a la vida feliz.
- ¿qué es vivir humanamente?.
- Este sistema pide que la moral y
disciplina del recto
comportamiento humano debe
ser orientada por y hacia fines
prácticos. Por ello, es una
filosofía práctica de la vida.
- Hedonismo
- Lo que hace feliz al hombre y por lo
tanto lo bueno, lo conveniente es lo que
agrada los sentidos, el placer (hedoné).
Por ello, el objeto de la vida y por tanto,
de la ética es la búsqueda de los
placeres y del mayor bienestar posible
en la sensación de felicidad.
- Lo que hace feliz al hombre y por lo
tanto lo bueno, lo conveniente es lo que
agrada los sentidos, el placer (hedoné).
Por ello, el objeto de la vida y por tanto,
de la ética es la búsqueda de los
placeres y del mayor bienestar posible
en la sensación de felicidad.
- Utilitarismo
- Afirma que lo bueno es
lo último, esto a su vez
puede ser o no para el
individuo como
satisfacción de su yo y
configura la ética
individualista egoísta.
- La conducta humana es una
simple respuesta a un
estímulo exterior.
- La conducta humana es una
simple respuesta a un
estímulo exterior.
- Afirma que lo bueno es
lo último, esto a su vez
puede ser o no para el
individuo como
satisfacción de su yo y
configura la ética
individualista egoísta.
- Pragmatismo.
- Afirma que el hombre
conoce y valora lo que lo
hace feliz únicamente por
su propia experiencia, lo
verdadero, lo bueno es
solamente lo que trae
alguna utilidad práctica a la
vida y esto lo sabe cada
uno con su experiencia
personal.
- Afirma que el hombre
conoce y valora lo que lo
hace feliz únicamente por
su propia experiencia, lo
verdadero, lo bueno es
solamente lo que trae
alguna utilidad práctica a la
vida y esto lo sabe cada
uno con su experiencia
personal.
- Ética Autónoma Finalista
- Este sistema afirma que la ética tiene
exigencias absolutas incluso
independientemente de las consecuencias
que pueden derivarse para el ser individual
y la vida misma del hombre. En todos los
tiempos ha habido defensores de esta
teoría. Entre los principales se encuentran:
- Aristóteles
- Afirma que lo específico
del hombre es “obrar
conforme a la razón”. Ser
feliz es la suprema
justificación de la vida del
hombre; pero hay que
distinguir entre placer y
felicidad, la felicidad no se
cifra en la mera sensación
sino en un goce racional.
- Afirma que lo específico
del hombre es “obrar
conforme a la razón”. Ser
feliz es la suprema
justificación de la vida del
hombre; pero hay que
distinguir entre placer y
felicidad, la felicidad no se
cifra en la mera sensación
sino en un goce racional.
- Manuel Kant
- Afirma que la conciencia nos confirma
de manera evidente la existencia en
nosotros mismos de una ley moral que se
nos manifiesta de manera absoluta por
“el imperativo categórico”: cumple tu
deber porque es tu deber, obra de tal
manera que la norma de tu conducta
pueda constituirse en ley universal: obra
de tal manera que en todos los casos
trates al ser humano ya en tu persona,
ya en la de tu otro como un fin y nunca
tan solo como un medio.
- Afirma que la conciencia nos confirma
de manera evidente la existencia en
nosotros mismos de una ley moral que se
nos manifiesta de manera absoluta por
“el imperativo categórico”: cumple tu
deber porque es tu deber, obra de tal
manera que la norma de tu conducta
pueda constituirse en ley universal: obra
de tal manera que en todos los casos
trates al ser humano ya en tu persona,
ya en la de tu otro como un fin y nunca
tan solo como un medio.
- Hegel
- Afirma que el deber es una exigencia
del proceso evolutivo de la historia.
- Afirma que el deber es una exigencia
del proceso evolutivo de la historia.
- Aristóteles
- Este sistema afirma que la ética tiene
exigencias absolutas incluso
independientemente de las consecuencias
que pueden derivarse para el ser individual
y la vida misma del hombre. En todos los
tiempos ha habido defensores de esta
teoría. Entre los principales se encuentran:
- Ética o Moral Autónoma
- Conciencia es un fenómeno de simpatía,
antipatía, atracción rechazo, como los
demás fenómenos fisiológicos psicológicos
del hombre. Todo es cuestión de
motivación o impulsos ya predeterminados
en cada gene humano.
- es lo que hace que ciertos comportamientos
del hombre se consideren como buenos y otros
como malos, unos como morales y otros como
inmorales, se han dado y se dan diversas
respuestas y es lo que constituye los sistemas
éticos.
- Axiología o Filosofía de los
Valores
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