ÉTICA Y MORAL

Aristóteles y su ética
1. la ética de Aristóteles es en primer lugar, la felicidad... pero también es una ética de virtud, ya que es el medio por excelencia por alcanzar la felicidad
  1. LA FELICIDAD
    1. Es libre e independiente: No esta subordinada a ningún otro y es algo que se basta así mismo.La felicidad consiste en el ejercicio perfecto de la actividad propia del hombre y para ser perfecta debe estar acompañada con todas las virtudes
2. LA VIRTUD
  1. Aristóteles se aleja del intelectualismo socrático vinculando a la virtud con el conocimiento. Para él será la disposición del alma, es decir: - La capacidad y la aptitud del alma para comportarse de una manera determindad
    1. VIRTUDES ÉTICAS
      1. El habito
        Según Aristóteles la virtud se consigue mediante el habito, es por esto que no nacemos buenos o malos por naturaleza, sino que seremos una cosa o lo contrario según las constumbres que hallamos adoptados
      2. El justo medio
        La virtud esta justo en el medio de dos extremos viciosos, uno por exceso y otro por defecto. Existen varios sentimientos como el placer, la culpa y el dolor. la colera y la compasión, entre otros, pero ninguno de estos sentimientos opuestos son buenos, saber ponerlos a prueba como conviene, segun las circunstancias, según las personas, según las causas, y saber conservar en ellas la verdadera medida, este es el medio,esta es la perfección que solo se encuentra en la virtud
3. LA FINALIDAD ÉTICA PARA ARISTÓTELES
  1. La ética para Aristóteles tiene un fin que se resume en la busqueda de la felicidad, para muchos la felicidad consiste en los placeres; para otros, en la riqueza, pero el hombre sabio lo busca en el ejercicio de la actividad misma, es decir, en la vida misma.
KANT Y LA MORAL
1. La razón debería usarse para determinar como deberia obrar una persona. El valor moral esta en la voluntad del hombre en querer hacer el bien.
2. LA RAZÓN
  1. Nuestro conocimiento empiezan con la experiencia, pero no es solo experiencia. Hay algo mas, que permite construir conocimientos y es la razón
  2. La razón teórica: Esta formula juicios, el uso teórico de la razón nos permite conocer el mundo
  3. La razón práctica: Al ser humano no le basta con conocer sino que debe actuar, para esto existe un uso practico de la razón. -la razón practica no emite juicios sino imperativos que sirven para guiar la conducta
3. principios
  1. nuestra moralidad depende desde cual principios queramos hacer las cosas. Princpio máximo y principio imperativo
    1. principio máximo
      1. este principio se aplica a sujetos individuales no a todos los individuos, por lo tanto son subjetivos.
    2. principio imperativo
      1. este aplica para todos los sujetos. Ya que hacen que las posiciones éticas se transformen en acciones morales que creen bienestar para todos.
4. DEBER
  1. Son todas auellas acciones que se hacen porque lo distal la conciencia moral y esta a su vez se hace independientes de la felicidad o la desdicha
    1. Imperativo categórico
      1. Es lo que nos obliga a pesar de nuestros deseos

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