LA ETICA PROTESTANTE Y EL ESPIRITU DEL CAPITALISMO

CAPITALISMO Y RACIONALIDAD
1. OBJETIVO DE LAS CIENCIAS SOCIALES
2. CASUALIDAD
3. ELTIPO IDEAL
INTRODUCCION
1. A) RELACION ENTRE EL DESARROLLO CIENTIFICO Y EL PROGRESO SOCIAL
2. B) LA PRETENDIDA OBJETIVIDAD DE LAS CIENCIAS SOCIALES
3. C) LA SUPUESTA EXISTENCIA DE UNA LEGALIDAD DE LO SOCIAL
EL ESPIRITU DEL CAPITALISMO
1. La reforma no significaba unicamente la eliminacion del poder eclesiastico sobre la vida, sino mas bien la sustitucion de la forma entonces actual del mismo por una forma diferente
2. Segun el luteranismo los valores catolicos carecen de sentido a los ojos de Dios,al contrario, constituyen una forma de evasion de los deberes que todo hombre debe cumplir en su vida: sua actividad profesional; el hombre debe generar riqueza, pero no con el fin de asegurarse una vida despreocupada
3. los calvinistas, pietistas, metodistas,y del movimiento bautista plantearon como doctrina fundamental la predestinacion
CONCLUSIONES
1. Nuevo tipo humano, individuo que vive para trabajar, que debe aprovechar al maximo el escaso tiempo disponible en la tierra, que ahorra y se enriquece , que foma grandes capitales, pero que a su vez a renunciado a los placeres mundanos
2. El poder ejercido por la concepcion puritana de la vida no solo favorecio la formacion de capitales,, sino fue favorable para la formacion de la conducta burguesa y racional.
3. Importancia de invertir la logica del razonamiento marxista, demostrando como un fenomeno coyuntural de caracter religioso-teologico genero un proceso de profundas raices economicas

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