Médico psiquiatra, psicologo y ensayista.
fundador de la escuela de psicología
analítica
¿Qué sucede en la enfermedad mental?
La psicología del enfermo mental y su
correspondiente individualidad implícita eran
inexistentes
Experimento de asociación de palabras
la verdadera terapéutica comienza con la
investigación de la «historia personal secreta» de la
persona aquejada por su enfermedad; su
averiguación debe remitir al profesional hacia lo
consciente, pero también, y sobre todo, a lo
inconsciente, con lo que el ensayo de asociación, la
interpretación de los sueños y el contacto humano
con el paciente son de vital importancia. Todo
diagnóstico debe ir acompañado por tanto de dicha
historia personal antes de recabar en la
correspondiente solución psicoterapéutica.
test psicológico desarrollado por el psiquiatra C. G. Jung en los
inicios de su carrera científica caracterizado por la
presentación de un listado de términos que a modo de
estímulos o incentivos cuidadosamente seleccionados exigían
a sus pacientes la expresión espontánea de sus asociaciones
lingüísticas inmediatas.
Se interesó tambien por la hipnosis
descubrió que ésta podía explicarse en su mayor medida por la teoría de la transferencia
concepto complejo del psicoanálisis que designa aspectos muy
relacionados pero diferenciables
La función psíquica mediante la cual un sujeto transfiere inconscientemente y
revive, en sus vínculos nuevos, sus antiguos sentimientos, afectos, expectativas o
deseos infantiles reprimidos, hacia otra persona
Se trata de afectos que habrán estado orientados originalmente hacia los padres,
los hermanos u otras personas significativas en la infancia y que en la vida adulta
mantienen su presencia y su efectividad psíquica, de modo que es posible
transferirlos a escenarios actuales. Freud señala que este fenómeno ocurre de
manera completamente espontánea en las relaciones entre seres humanos, pero
cobran una relevancia especial en la relación analítica, convirtiéndose en su
instrumento principal, para el cambio psíquico del analizante.
Para muchos pacientes de nuestros días a los que se les ha calificado de neuróticos, tal denominación resultaría
innecesaria si viviéramos en épocas donde el ser humano se vinculaba a través del mito con el mundo del
misterio, y a través de este con la naturaleza viva, aquella que no se contemplaba meramente desde lo externo.
Tales «neuróticos facultativos» son víctimas del desdoblamiento anímico contemporáneo, no soportan «la
pérdida del mito», ni la consecuente sustitución de la vivencia de la naturaleza por una cosmovisión externa
definida en nombre de la ciencia, así como la confusión entre sabiduría y discurso intelectual. Su «cura» radica
en cerrar el abismo entre el yo y lo inconsciente.
MÉTODO
un diálogo entre dos personas que se interrelacionan e influyen mutuamente. Se eliminaría
de este modo un hipotético desequilibrio en favor del médico «sano» frente al «enfermo» al
cual se le va a aplicar una determinada metodología
Es más prioritaria la comprensión individual que la confirmación teórica, y como conditio sine
qua non, «el propio análisis individual del psicoterapeuta», o «análisis teórico»
asimilación del conocimiento humano inmerso en un horizonte donde el alma incluye el
mundo y sus concepciones colectivas dispersas en el espacio y en el tiempo. De lo
contrario, la persona analizada perdería un fragmento de su alma, del mismo modo que
el analista el fragmento de su alma que no aprendió a conocer.
Dada su implicación ineludible, no
solamente debe atender la
transferencia del paciente, sino
también su correspondiente
contratransferencia, es decir,
cómo reacciona él mismo al
proceso conjunto con el
analizado, y todo ello desde dos
vertientes: