El empirismo moderno o inglés se caracteriza por contituir una respuesta histórica al racionalismo del siglo XVII. El primer filósofo empirista de esta corriente es Locke y la linea inaugurada por éste se contúa y radicaliza sucesivamente en Berkeley y Hume.
es cuando por medio de los sentidos produce una
modificacion a la mete, es una experiencia externa.
reflexión
experiencia
interna(pensamiento)
Apercibirse el alma de lo que en ella acontece es una experiencia interna.
ideas
complejas
combinación de ideas simples
ideas de sustancias, de modos, y de relaciones
"no sé qué"
las ideas se dividen en tres grupos
Ideas autenticas: son ideas externas puestas en la realidad
Ideas ficticias: son ideas internas por medio de la imaginacion.
Ideas innatas: son ideas del alma que no sale de lo real ni lo de lo imaginario, si no que
esta puesta en la mente
la existencia de una realidad
distinta a nuestras ideas
los
cuerpos
sensitiva: los cuerpos
son las causas de
nuestras sensaciones
yo
intuitiva: "pienso
luego existo"
Dios
demostrativa: Dios es la causa
de nuestra existencia
negación de las ideas
innatas
todo nuestro conocimiento procede de la experiencia
Berkeley
las ideas no son representación de una realidad
exterior y distinta de ellas mismas
si solamente conocemos ideas, no tiene sentido
alguno decir que son representaciones de algo
ya que no conocemos ese algo.
Las cosas son, en realidad, ideas y
su ser consiente, por tanto, en ser
percibidas
las cosas son ideas
La mente humana y Dios
el ser de la mente consiste en percibir,
nuestra mente recibe las ideas de Dios:
Dios es la causa de nuestras ideas
el ser de las cosas consiste en ser percibidas
La realidad como vivencia: Berkeley dice "existo yo con mis
vivencias" la percepcion psicologismo es lo que el avanza y asi
mismmo hacer desaparecer lo material y vlver todo espiritual.
La realidad como vivencia.
Inmaterialismo.
Berkeley intenta romper por completo los moldes de la metafisica cartesiana a
traves de el analsis psicologico
Hume
el empirismo de Hume y la idea de
causa
nuestro conocimiento de los hechos
queda limitado a nuestras impresiones y
a nuestros recuerdos, no se puede haber
conocimientos de hechos futuros
los conocimientos
futuros solo son
de causa y efecto
no es una conección necesaria, el efecto
solo es una suposición incomprobable
Los limites de la inferencia causal y la
existencia de realidades distinas de
nuestras ideas e impresiones
la realidad exterior
la existencia de Dios
el yo y la identidad
personal
memoria
Fenimenismo y escepticismo
fenomeno: lo que aparece o se muestra
el fenomenismo lleva emparejado
una actitud esceptica
Conocimientos de hechos
y de relaciones entre
ideas
Impresiones e ideas, elementos
del conocimiento
tipos de
percepciones
impresiones(conocimiento por
medio de sentidos)
Hume plantea su metodo y llama "impresion" a las vivencias actuales y cuando son vivencias rememoradas las llama "ideas"
ideas(representaciones o
copias de aquellas en el
pensamiento
La sustancia y el yo.
Descartes dice que una substancia es el yo pensante, como la cosa que piensa y no en la
que se piensa, sin embargo la substancia habia permanesido en berkeley y locke
desaparece y pasa a ser del yo a ser el nosotros.
la "creencia" del mundo: Descartes a la respuesta metafisica "¿que
existe?" dice al igual que erkeley y Locke: existo yo, la extencion y
Dios.
La "creencia del mundo.
Hume niega todo lo anterior dicho de estos 3 filosofos y se contrapone,
Hume como respuesta a la metafisica cartesiana dice: no existe ni el yo,
ni el Dios, ni la extencion, lo unico que existen son mis vivencias unidas.
CARACTERISTICAS
Niega la intuicion intelectual, aceptando solo la intuicion empirica, la intuicio sensible.
El objeto del conocimiento son las ideas, no el mundo exterior
El origen del conocimiento esta en los sentidos.
Rechaza las ideas innatas.
La experiencia (tanto la interna como la externa) es el criterio de validez y el limite del conocimiento; la
experiencia interna es la percepcion interna, la percepcion de la propia vida animica; la experiencia externa es la
percepcion externa o percepcion de los objetos fisicos
acepta la deduccion solo para la logica y las matematicas, y cree que para el conocimiento del
mundo solo es adecuada la induccion.
Particularmente Hume-explicaciones psicologistas: reduce los distintos ambitos de objetitividad
(el cientifico, moral y el estetico) a mecanismos y actividades psicologicos.
ETIMOLOGIA
Viene de las vos griega "empireira"
QUE SIGNIFICA
La palabra "empirismo" esta for,ada con las raices griegas y significa "metodo o procedimiento basado en la experiencia y la obserbacion de
los hechos". Sus componentes lexicos son: en. ( en el interior), piran (tratar), mas el subfijo ismo (actividad, doctrina, sistema).