EL EMPIRISMO INGLES

AUTORES Y SUS APORTES E IDEAS
1. Locke
  1. El genesis de las ideas. Psicologismo
    1. Cómo se originan las ideas a partir de la experiencia
    2. nuestro conocimiento es limitado: no puede ir más allá de la experiencia
    3. El analisis emprendido por el empirismo es un analisis de tipo sicilogico ya que hay que estudiar tadas las ideas para saber cono surgieron
    4. El punto de vista psicologico puede acabar con lo logico y antologico, llevandose consigo el empirismo Ingles.
  2. Locke y Descartes: la noción de la idea
    1. locke y descartes dicen que no conocemos directamente la realidad, sino nuestras ideas de la realidad
      1. las ideas son el objeto inmediato a nuestro conocimiento o percepción
        las ideas son: todo lo que conocemos y percibimos, es decir, los colores, los dolores, entre otros.
      2. las ideas son imagenes o representaciones de la realidad exterior
  3. clases de ideas
    1. el génesis de las ideas lleva a distinguir entre las ideas simples, y las complejas que casi simepre vienen de la combinación de las simples
      1. ideas simples
        sensación
        experiencia externa ( figura, tamaño, colores, olores)
        es cuando por medio de los sentidos produce una modificacion a la mete, es una experiencia externa.
        reflexión
        experiencia interna(pensamiento)
        Apercibirse el alma de lo que en ella acontece es una experiencia interna.
      2. ideas complejas
        combinación de ideas simples
        ideas de sustancias, de modos, y de relaciones
        "no sé qué"
      3. las ideas se dividen en tres grupos
        Ideas autenticas: son ideas externas puestas en la realidad
        Ideas ficticias: son ideas internas por medio de la imaginacion.
        Ideas innatas: son ideas del alma que no sale de lo real ni lo de lo imaginario, si no que esta puesta en la mente
  4. la existencia de una realidad distinta a nuestras ideas
    1. los cuerpos
      1. sensitiva: los cuerpos son las causas de nuestras sensaciones
    2. yo
      1. intuitiva: "pienso luego existo"
    3. Dios
      1. demostrativa: Dios es la causa de nuestra existencia
  5. negación de las ideas innatas
    1. todo nuestro conocimiento procede de la experiencia
2. Berkeley
  1. las ideas no son representación de una realidad exterior y distinta de ellas mismas
    1. si solamente conocemos ideas, no tiene sentido alguno decir que son representaciones de algo ya que no conocemos ese algo.
  2. Las cosas son, en realidad, ideas y su ser consiente, por tanto, en ser percibidas
    1. las cosas son ideas
  3. La mente humana y Dios
    1. el ser de la mente consiste en percibir, nuestra mente recibe las ideas de Dios: Dios es la causa de nuestras ideas
  4. el ser de las cosas consiste en ser percibidas
  5. La realidad como vivencia: Berkeley dice "existo yo con mis vivencias" la percepcion psicologismo es lo que el avanza y asi mismmo hacer desaparecer lo material y vlver todo espiritual.
    1. La realidad como vivencia.
    2. Inmaterialismo.
      1. Berkeley intenta romper por completo los moldes de la metafisica cartesiana a traves de el analsis psicologico
3. Hume
  1. el empirismo de Hume y la idea de causa
    1. nuestro conocimiento de los hechos queda limitado a nuestras impresiones y a nuestros recuerdos, no se puede haber conocimientos de hechos futuros
      1. los conocimientos futuros solo son de causa y efecto
      2. no es una conección necesaria, el efecto solo es una suposición incomprobable
  2. Los limites de la inferencia causal y la existencia de realidades distinas de nuestras ideas e impresiones
    1. la realidad exterior
    2. la existencia de Dios
    3. el yo y la identidad personal
      1. memoria
  3. Fenimenismo y escepticismo
    1. fenomeno: lo que aparece o se muestra
    2. el fenomenismo lleva emparejado una actitud esceptica
  4. Conocimientos de hechos y de relaciones entre ideas
  5. Impresiones e ideas, elementos del conocimiento
    1. tipos de percepciones
      1. impresiones(conocimiento por medio de sentidos)
        Hume plantea su metodo y llama "impresion" a las vivencias actuales y cuando son vivencias rememoradas las llama "ideas"
      2. ideas(representaciones o copias de aquellas en el pensamiento
  6. La sustancia y el yo.
    1. Descartes dice que una substancia es el yo pensante, como la cosa que piensa y no en la que se piensa, sin embargo la substancia habia permanesido en berkeley y locke desaparece y pasa a ser del yo a ser el nosotros.
  7. la "creencia" del mundo: Descartes a la respuesta metafisica "¿que existe?" dice al igual que erkeley y Locke: existo yo, la extencion y Dios.
    1. La "creencia del mundo.
    2. Hume niega todo lo anterior dicho de estos 3 filosofos y se contrapone, Hume como respuesta a la metafisica cartesiana dice: no existe ni el yo, ni el Dios, ni la extencion, lo unico que existen son mis vivencias unidas.
CARACTERISTICAS
1. Niega la intuicion intelectual, aceptando solo la intuicion empirica, la intuicio sensible.
2. El objeto del conocimiento son las ideas, no el mundo exterior
3. El origen del conocimiento esta en los sentidos.
4. Rechaza las ideas innatas.
5. La experiencia (tanto la interna como la externa) es el criterio de validez y el limite del conocimiento; la experiencia interna es la percepcion interna, la percepcion de la propia vida animica; la experiencia externa es la percepcion externa o percepcion de los objetos fisicos
6. acepta la deduccion solo para la logica y las matematicas, y cree que para el conocimiento del mundo solo es adecuada la induccion.
7. Particularmente Hume-explicaciones psicologistas: reduce los distintos ambitos de objetitividad (el cientifico, moral y el estetico) a mecanismos y actividades psicologicos.
ETIMOLOGIA
1. Viene de las vos griega "empireira"
  1. QUE SIGNIFICA
    1. La palabra "empirismo" esta for,ada con las raices griegas y significa "metodo o procedimiento basado en la experiencia y la obserbacion de los hechos". Sus componentes lexicos son: en. ( en el interior), piran (tratar), mas el subfijo ismo (actividad, doctrina, sistema).

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