JOHN LOCKE (1632-1704)

Lucía ´Costoya Pérez
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Lucía ´Costoya Pérez
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Mapa conceptual de John Locke: Contexto histórico, pensamiento filosófico y pensamiento pedagógico.

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JOHN LOCKE (1632-1704)
1 CONTEXTO
1.1 Inglaterra S. XVII
1.1.1 Religión
1.1.1.1 Disputas por la tolerancia religiosa
1.1.2 Economía
1.1.2.1 Mercantilismo
1.1.2.2 Auge en Inglaterra
1.1.3 Cultura
1.1.3.1 Barroco
1.1.4 Política
1.1.4.1 Revolución Inglesa (1642-1689)
1.1.4.1.1 Causada por
1.1.4.1.1.1 Conflictos de poder
1.1.4.1.1.1.1 Entre
1.1.4.1.1.1.1.1 Absolutistas
1.1.4.1.1.1.1.2 Parlamentaristas
1.1.4.1.1.1.2 Consecuencias
1.1.4.1.1.1.2.1 Limitación del poder de la monarquía
1.1.4.1.1.1.2.2 Creación de
1.1.4.1.1.1.2.2.1 Declaración de DDHH
1.1.4.1.1.1.2.2.2 Régimen Parlamentario
1.1.4.1.1.1.2.3 Desaparición del feudalismo
1.1.4.1.2 Desembocada en
1.1.4.1.2.1 La Revolución: La Gloriosa (1688-1689)
1.1.5 Pedagogía
1.1.5.1 Surge el REALISMO
1.1.5.1.1 Como reacción al HUMANISMO
1.1.5.1.2 Influido por AVANCES CIENTÍFICOS
1.1.5.1.3 Centrado en CONTACTO DIRECTO CON FENÓMENOS
1.1.5.1.3.1 Sociedad
1.1.5.1.3.2 Naturaleza
2 PENSAMIENTO PEDAGÓGICO
2.1 "Pensamientos sobre la educación" (1963)
2.1.1 Educación
2.1.1.1 Equilibrada que atienda a
2.1.1.1.1 Lo físico
2.1.1.1.2 Lo MORAL
2.1.1.1.3 Lo intelectual
2.1.2 Educando
2.1.2.1 Perteneciente a la élite
2.1.2.1.1 Debe cultivar
2.1.2.1.1.1 AUTODISCIPLINA
2.1.2.1.1.1.1 consiste en actuar para crear hombres
2.1.2.1.1.1.1.1 Controlando pasiones
2.1.2.1.1.1.1.2 Bajo dictados de razón
2.1.2.1.1.1.1.3 Útiles
2.1.2.1.1.1.1.3.1 Al estado
2.1.2.1.1.1.1.3.2 A si mismo
2.1.3 Educador
2.1.3.1 Capacitado
2.1.3.1.1 Con disciplina
2.1.3.1.2 Razonando con el niño
2.2 Realismo pedagógico disciplinar
3 PENSAMIENTO FILOSÓFICO
3.1 Tratados sobre el gobierno (1689)
3.2 Cortos sobre la tolerancia (1689-1690)
3.2.1 Defienden
3.2.1.1 LIBERALISMO MODERNO
3.2.1.1.1 El Estado
3.2.1.1.1.1 Tolerancia religiosa
3.2.1.1.1.2 Poderes Divididos
3.2.1.1.1.3 Separado de la Iglesia
3.2.1.1.1.4 originado por
3.2.1.1.1.4.1 Ciudadanos ceden derechos a cambio
3.2.1.1.1.4.2 Seguridad y derechos individuales
3.3 EMPIRISMO
3.3.1 "Ensayo sobre el entendimiento humano" (1690)
3.3.2 opuesto a
3.3.2.1 Racionalismo
3.3.2.1.1 defiende que
3.3.2.1.1.1 IDEAS
3.3.2.1.1.1.1 pueden ser
3.3.2.1.1.1.1.1 Simples
3.3.2.1.1.1.1.2 Complejas
3.3.2.1.1.1.1.2.1 pueden ser
3.3.2.1.1.1.1.2.1.1 De substancias
3.3.2.1.1.1.1.2.1.2 De modos
3.3.2.1.1.1.1.2.1.3 De relaciones
3.3.2.1.1.1.2 surgen de la
3.3.2.1.1.1.2.1 Experiencia
3.3.2.1.1.1.2.1.1 puede ser
3.3.2.1.1.1.2.1.1.1 Sensación
3.3.2.1.1.1.2.1.1.2 Reflexión
3.3.2.2 Innatismo
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