Empirismo: La experiencia es la
base de todo conocimiento.
Realismo: Tanto la razón como la
experiencia son necesarias para
llegar al conocimiento.
Características
Todo conocimiento debe basarse
en le experiencia sensible.
No se admite otra realidad
que la basada en hechos.
Explicar los fenómenos por medio
de leyes generales y universales.
Se rechaza toda especulación
del conocimiento.
Exponentes
Francis Bacon (1561-1626) "Los filósofos
no deben buscar más allá de los límites
de la naturaleza.
Auguste Comte (1798-1857) "Toda proposición
que no corresponda al simple testimonio de un
hecho, no encierra ningún sentido real."
John Stuart Mill (1806-1873) "La observación y
experimentación por profundas que sean, no llevan a un
conocimiento absoluto. Se necesita de un cierto relativismo
cognoscitivo."
Saint-Simon (1760-1825) "Lo positivo
son las ciencias que se basan en lo
observado y analizado"
Periodo histórico.
Siglo XVI: Francis Bacon, considerado padre del
positivismo. Siglo XIX: acuñado por primera vez por
Auguste Comte, Saint-Simon, y desarrolado y adaptado
por John Stuart Mill. En la actualidad, tiene influencia
sobre personas y lugares que, sin darse cuenta, se
sitúan en esta línea de pensamiento.
Diferencias con las otras escuelas
Idealismo: La existencia de las cosas
depende de la consciencia que se tenga
de las mismas.
Racionalismo: La razón es la
única fuente para obtener
conocimiento.
Materialismo: La materia es lo primario.
Materialismo
Características
La materia es lo primario y la conciencia y el
pensamiento son consecuencia de esta.
La materia es la sustancia originaria,
único fundamento existencial del mundo.
El mundo es material y existe objetivamente,
independientemente de la conciencia.
Exponentes
Ludwing Feuerbach (1804-1872) Cambió la idea por
la naturaleza, el espíritu por la materia y a Dios por
el hombre.
Friedrich Engels (1820-1895) Critica desde el punto de vista del
socialismo los fenómenos y la presión del régimen económico
reinante como consecuencia necesaria de la propiedad privada.
Karl Marx (1818-1883) Consideró que la dialéctica es el
mayor descubrimiento de Hegel para esta corriente, es
la ley tanto de la naturaleza como del pensamiento.
Periodo Histórico
Su origen se encuentra en Demócrito (460-370 a.C.,
quien afirmaba que todas laas cosas están
compuestas por elementos individuales e indivisibles.
Los representantes del siglo XIX lo re-expusieron en
el lenguaje de la ciencia contemporánea y lo
expresaron como una concepción del mundo que pone
la materia como primer principio de toda la realidad.
Diferencias con las otras escuelas
Idealismo: Se necesita
consciencia para que algo exista.
Positivismo: Se basa en la
realidad basada en hechos.
Empirismo: La experiencia es necesaria
para llegar al conocimiento.
Racionalismo: La razón es esencial
para obtener el conocimiento.
Realismo: La ciencia proporciona
mejor conocimiento que la realidad.
Racionalismo
Similitudes con las otras escuelas
Realismo: La razón y la experiencia son
necesarias para conocer la verdad.
Idealismo: La imagen del mundo
viene de la razón.
Características
La fuente del conocimiento es la razón
y se rechaza la idea de los sentidos.
Usa el método deductivo como herramienta
para llegar al verdadero conocimiento.
La razón permite llegar a saberes innatos
que se encuentran ocultos en la mente.
Periodo Histórico
En la Edad Moderna esta corriente Europea fue subdividida en dos
bloques antagónicos: racionalismo y empirismo. Se desarrolló Europa
continental durante los siglos XVII y XVIII. En la actualidad el
racionalismo tiene mucha influencia en la sociedad, teniendo en
cuenta que la razón constituye al hombre como tal.
Exponentes
Gottfried Leibniz (1646-1716) Las verdades tienen carácter
absoluto. Se fundan en el rigor del principio de la razón
suficiente, el cual garantiza que la libertad se puede verificar.
Baruc Spinoza (1632-1677) Dice que todas las cosas dependen de lo
divino. La creación es una modalidad divina y no una manifestación
libre de ella misma, es decir, de la substancia absoluta.
Rene Descartes (1596-1650) "La esencia del alma es el
pensamiento. Puedo concebir la esencia de mi alma prescindiendo
de mi cuerpo, pero no puedo concebirla si prescindo de mi facultad
de pensar. Por lo tanto, el pensamiento es la esencia de mi alma."
Diferencias con las otras escuelas
Materialismo: La consciencia y el
pensamiento son consecuencia de lo material.
Positivismo; Se basa en la experiencia sensible, donde
no se admite otra realidad que la basada en hechos.
Empirismo: Se basa en la
experiencia, fuera del razonamiento.
Idealismo
Periodo Histórico
Inicia con el idealismo ontológico de Platón, donde las ideas
son los verdaderos entes sensibles. (400 a.C.) Sigue con el
idealismo teológico, partiendo de la experiencia cristiana de
Dios y la revelación (San Agustín y Santo Tomás de Aquino).
Sigue con la metafísica moderna, secularizando el
pensamiento teológico. Luego el idealismo psicológico, que
separa el mundo de la consciencia y el mundo real. Por
último el idealismo crítico de Kant, donde se trascendió a la
estructura de la subjetividad finita de cada sujeto humano.
En la actualidad es un pensamiento desvirtuado, ya que la
ciencia gana más terreno en lo que pueda demostrarse, lo
tangible y lo matemático.
Exponentes
George Berkeley (1685-1753) "Para el esse
(existencia) de las cosas consiste en su percipi
(ser percibidas) y por lo tanto los objetos
físicos son sólo ideas."
Platón (427-347 a.C.) Las ideas son
esquemas o paradigmas inmutables, de los
cuales puede existir el conocimiento.
Immanuel Kant (1724-1804) La realidad se estructura
mediante los conocimientos a priori de espacio y tiempo,
opuestos a las percepciones sensibles.
Características
Ontológico: Se afirma la
primacia de la existencia
independiente de las ideas.
.Gnoseológico: La imagen
del mundo proviene de
nuestra razón.
Los objetos no pueden existir
sin que haya una mente que
esté consiente de ellos.
Similitudes con las otras escuelas
Racionalismo: El
conocimiento se adquiere a
través de la razón.
Diferencias con las otras escuelas
Empirismo: Todo
conocimiento se basa en las
experiencias, no en las ideas.
Positivismo: No hay otra realidad
que la basada en hechos.
Materialismo: Primero existe
la materia, antes que las
ideas y la conciencia.
Realismo: El ser existe
independientemente de
la conciencia.
Realismo
Diferencias con las otras escuelas
Materialismo: La consciencia y el pensamiento
son consecuencia de la materia.
Idealismo: Se necesita de la
consciencia para la existencia de algo.
Similitudes con las otras escuelas
Positivismo: Se basa en la
experiencia sensible.
Racionalismo: El conocimiento se adquiere
a través de la razón.
Empirismo: El conocimiento se
adquiere a través de la experiencia.
Características
Metafísico: Se plantea que el ser tiene
existencia independiente de la conciencia.
Gnoseológico: Plantea que es posible conocer las cosas
sin que nuestra conciencia imponga sus categorías.
Ingenuo: Plantea que el punto de partida es la
existencia de la naturaleza. Surge una posición
intuitiva del sentido común.
Crítico: Plantea que los datos de los sentidos
se deben someter a la razón para comprobar
en qué medida se ajustan a la realidad.
Científico: Plantea que la ciencia proporciona el
mejor conocimiento de la realidad. La razón y la
experiencia se necesitan para conocer la verdad.
Periodo Histórico
Surge en el siglo XVII con Platón. Luego resurge y se desarrolla en Europa
desde 1830 hasta los últimos años del siglo XIX. Actualmente el hombre
está lejos de ser realista, puesto que especula, plantea y da con carácter
de mucha certeza visiones que pueden ser sólo impresiones.
Exponentes
George Edward Moore (1873-1958) Defendió el punto de vista del
sentido común, que sugiere que la experiencia resulta del
conocimiento del mundo externo, independiente de la mente.
Bertrand Russell (1872-1970) Creía que la principal tarea del filósofo
era clarificar las proposiciones más genéricas del mundo y eliminar
la confusión. Quería acabar con los excesos de la metafísica.
Santo Tomás de Aquino (1224-1274) Siguiendo el pensamiento de Aristóteles planteó
que "El origen de nuestro conocimiento se halla en los sentidos; el conocimiento
humano es la colaboración entre las cosas materiales, los sentidos y el entendimiento."
Mario Bunge (1919 - la actualidad) Impone un realismo gnoseológico
inherente a la investigación científica y técnica, consistente en estudiar y
modificar el mundo real y no crear mundos imaginarios.
Empirismo
Similitudes con las otras escuelas
Positivismo: Se basa en la experiencia
sensible como fuente de conocimiento.
Realismo: La razón y la
experiencia se necesitan
para conocer la verdad.
Características
La experiencia es la base de todo conocimiento.
Se parte de un mundo sensible para formar
conceptos, y estos encuentran en lo sensible
su argumentación y limitación.
Se establece que el hombre no
puede acceder a la verdad absoluta.
Para el conocimiento sólo es
adecuado el método inductivo.
Exponentes
John Locke (1632-1704) Consideraba que el
cerebro de un recién nacido es una hoja en blanco en
la cual las vivencias dejan huellas.
George Berkeley (1685-1753) "Todo el mundo
material es sólo percepción mía. Sólo existe el yo
espiritual, del que tenemos una certeza intuitiva."
David Hume (1711-1776) El conocimiento humano
se divide en dos categorías: la relación de ideas y
la relación de hechos.
Periodo Histórico
Bajo ese nombre surge en la edad Moderna, desarrollado a partir
del siglo XVI y XVII en todo el Reino Unido. Actualmente el
empirismo tiene mucha fuerza, ya que acaba con las prohibiciones,
los dogmas, los métodos científicos preestablecidos y se reafirma
en la persona como sujeto capaz del conocimiento.
Diferencias con las otras escuelas
Racionalismo: Se basa en la razón, no en
la experiencia. Se oponen por naturaleza.
Materialismo: Lo principal es la
existencia de la materia, sin
necesidad de experiencia alguna.
Idealismo: Se basa en que las
cosas no pueden existir si no hay
una mente consiente de ellas.