utilitarismo desde la ètica

gabrielamendoza4
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ética utilitarista y sus representantes

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UTILITARISMO
1 DEFINICION
1.1 Corriente de pensamiento que sostiene que lo bueno consiste en lo útil, esta doctrina ética se postula que lo moralmente bueno radica en la legítima aspiración hacia el bienestar.
2 EPOCA
2.1 propuesto originalmente durante los siglos XVIII y XIX en Inglaterra por Jeremy Bentham y su seguidor John Stuart Mill,
2.1.1 WEBGRAFIA
2.1.1.1 http://ethosytalante.blogspot.com.co/2009/12/el-utilitarismo-una-aproximacion-etica.html
2.1.1.2 https://es.wikipedia.org/wiki/Utilitarismo
3 DOCTRINA
3.1 Esta doctrina tiene su origen en el mundo anglosajón, pero su importancia ha sido notoria en todo occidente.
3.2 Sistema ético que pretende ser una alternativa que permita compatibilizar los derechos individuales y la búsqueda de la felicidad colectiva.
3.3 se puede clasificar a esta corriente como una ética teleológica o más propiamente consecuacionalista, pues se afirman en la idea de que es necesario hacer aquello que vaya en beneficio del mayor número de personas.
4 CARACTERISTICAS
4.1 como corriente filosófica moral es la de buscar un principio que le permita determinar cuando una acción es buena o es mala.
4.2 PRINCIPIOS
4.2.1 La felicidad es el valor más importante a nivel individual
4.2.2 La utilidad general, el bien común, el bienestar colectivo, es el quehacer de los gobiernos y los políticos
5 ARGUMENTO
5.1 1. El bien (felicidad) de una sociedad es la suma de la felicidad sus individuos.
5.2 2. El fin de la moral es promover el (bien) felicidad de sociedad.
5.3 3. Un principio moral es ideal si y solamente si su conformidad universal maximizaría la felicidad (bien) de la sociedad.
5.4 4. La conformidad Universal a principios de UTILIDAD (Siempre actuar con el fin de maximizar el equilibrio neto total de los placeres y de los dolores) maximizaría la felicidad (bien) de sociedad.
6 PRINCIPIOS
6.1 HEDONISMO PSICOLOGICO
6.1.1 “todo el mundo desea su felicidad” El objetivo del actuar humano es la búsqueda de su propio placer, maximizar sus utilidades.
6.2 HEDONISMO ETICO-UNIVERSAL
6.2.1 presupone la existencia de motivaciones y sentimientos fuertemente sociales y solidarios. Para él “la búsqueda de la felicidad de cada ser humano va emparejada con la búsqueda de fines morales como la virtud, la excelencia y el autorespeto y con al solidaridad,
6.3 CORRIENTES UTILITARISTAS
6.3.1 es “un cierto grupo de teorías filosóficas y éticas surgidas en la época moderna”, pero es una corriente que hasta hoy tiene sus defensores y sus detractores.
7 TIPOS
7.1 NEGATIVO
7.1.1 cree necesario evitar la mayor cantidad de dolor o daño para el mayor número de personas.
7.2 DEL ACTO CONTRA EL UTILITARISMO DE LAS NORMAS
7.2.1 afirma que el mejor acto es el que aporta la máxima utilidad. Una forma alternativa es el utilitarismo de las normas, que afirma que el mejor acto es aquel que forme parte de una norma que sea la que nos proporciona más utilidad.
8 ESCRITOS
8.1 Introducción a los principios de moral y legislación (1789). – Bentham.
8.2 ciudadano honorario» (1792) – Bentham.
8.3 el utilitarismo” – John Stuart Mill 1863
8.4 sobre la libertad” – John Stuart Mill 1859
9 REPRESENTANTES
9.1 Jeremy Bentham
9.1.1 Londres, 15 de febrero - 26 de febrero de 1748. — Londres, 6 de junio de 1832) fue un filosofo, economista, autor, escritor inglés, padre del utilitarismo.
9.1.2 articulo el único criterio defendible racionalmente del bien social, es la mayor felicidad del mayor numero
9.1.3 Considera que cualquier teoría que se dedique al bien común o busque la felicidad de todos como justificación y legitimación de los gobiernos y los individuos particulares debe ser considerada en sentido estricto utilitarista
9.1.4 consideró que el utilitarismo está al servicio de una reforma de la sociedad humana, de su estructura política, que debía ser básicamente liberal y democrática, y de sus costumbres.
9.2 James Mill
9.2.1 (6 de abril de 1773 – 23 de junio de 1836), fue un historiador, economista, politólogo y filósofo escocés
9.2.2 la sociedad es un producto de individuos que buscan incesamente el poder sobre otros, inclusive a expensas de él. Y para que este tipo de sociedad así entendida funcione se hace necesario que exista un derecho.
9.2.3 Las leyes tendrían la finalidad de resguardar el orden y la seguridad de aquellos que buscan el poder y la felicidad
9.3 John Stuart Mill
9.3.1 (Londres, 20 de mayo de 1806-Aviñón, Francia, 8 de mayo de 1873) fue un filósofo, político y economista inglés representante de la escuela económica clásica y teórico del utilitarismo
9.3.2 proclama la superioridad de los placeres del intelecto, la imaginación, los sentimientos morales, etc.
9.3.3 Su modelo de hombre es aquel que es capaz de desarrollar sus facultades o sus capacidades y su esencia está en ejercerla y no está su esencia en ser meramente consumidor
9.3.4 La buena sociedad es para él aquella que permite y alienta a cada uno a actuar, de modo que ejerza, desarrolle y disfrute de sus capacidades y las pueda desarrollar.
10 APORTES
10.1 •cierto universalismo, considera felicidad de todos por igual
10.2 valorar el hacer todo lo posible por ser feliz en este mundo
10.3 ofrece ideal moral no de prohibición, sino de producción positiva, de la mayor felicidad del mayor numero
10.4 •utilitarismo mayor validez en el campo de la legislación y economía política