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FILOSOFÍA

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Filosofía, parte inicial de primero de bachillerato
Mario Estévez Geijo
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Mario Estévez Geijo
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FILOSOFÍA
  1. Paso del mito al logos
    1. La filosofía sustituye al mito en su intento de explicar la realidad
      1. Este proceso se produce de forma paralela a la consolidación de la Polis Griega (siglo VII a C)
        1. EL MITO
          1. Narración o doctrina
            1. Elaborada por poetas
            2. Se hablan de Dioses
              1. Se aceptan de forma irracional a través de la fé
                1. Su principal característica es la arbitrariedad
                2. EL LOGOS
                  1. La explicación racional o logos está vinculado a la idea de necesidad que sustituye a la de arbitrariedad
                    1. Ello implica que la naturaleza se presente como un todo ordenado. Cada cosa se comporta como tiene que comportarse
                  2. Otros factores que contribuyeron a la explicación racional fueron:
                    1. La aparición de nuevas formas políticas
                      1. La aparición de las clases sociales
                    2. Dentro de la Cultura Griega hay un concepto de extremada importancia y es el concepto de physis o naturaleza, que posee dos significados:
                      1. En primer lugar, la naturaleza es el conjunto de seres que pueblan el universo exceptuando las cosas creadas por el hombre, en este sentido sería el universo en su totariedad
                        1. En segundo lugar, la naturaleza corresponde con las cosas que son, con su naturaleza, y que se identifica con esencia
                          1. ''Lo que hace que una cosa se como es y no otra''
                          2. En la Cultura Griega hay tres rasgos que caracterizan el término physis o naturaleza
                            1. 1. La naturaleza está unida al concepto de necesidad (necesidad y esencia)
                              1. 2. La naturaleza no es algo estático e inerte, sino que esta, en su totalidad se muestra como algo dinámico
                                1. 3. Este movimiento y actividad son propios del ser natural y esto es lo que nos distingue de los seres artificiales
                              2. MODELOS GRIEGOS DE EXPLICACIÓN DE LA NATURALEZA
                                1. La pregunta de los primeros filósofos fue una pregunta por el arjé
                                  1. Ese principio explicativo que va actuar como:
                                    1. ORIGEN
                                      1. Principio del que todo surje
                                      2. SUSTRATO
                                        1. Lo que permanece
                                        2. CAUSA
                                          1. Explica todas las transformaciones que se van a dar
                                        3. Se trataba de investigar el principio fundamental de la realidad
                                          1. ''Aquello de lo que todo brota y a lo que todo vuelve''
                                        4. LOS FILÓSOFOS DE MILETO
                                          1. Primeros filósofos monistas
                                            1. Consideraban que a partir de una única sustancia se puede explicar la pluralidad y el movimiento del universo
                                              1. TALES DE MILETO
                                                1. Para Mileto (maestro de Anaximandro) el principio explicativo era el agua
                                                2. ANAXIMANDRO
                                                  1. Para Anaximandro el principio explicativo era una sustancia indefinida e indeterminada llamada apeiron (primer intento de evolución
                                                  2. ANAXÍMENES
                                                    1. Para Anaxímenes ese principio o sustancia era algo concreto (como Tales) el aire
                                              2. LA ESCUELA PITAGÓRICA
                                                1. Excelentes matemáticos y su declinación a las matemáticas influyó en su explicación acerca de la naturaleza
                                                  1. Comprobaron que los seres y sus propiedades podían formularse matemáticamente
                                                    1. Como los principios de las matemáticas eran los números, pues estos también iban a ser los principios de la naturaleza del universo
                                                2. HERÁCLITO Y PARMÉNIDES
                                                  1. HERÁCLITO
                                                    1. Afirmó que todo cambia y nada permanece, el universo es un continuo devenir en donde todas las cosas están sometidas a una incesante transformación
                                                      1. Esa transformación o movimiento no se produce de manera desordenada (caótica), sino que se realiza siguiendo ciertas leyes o proporciones
                                                    2. Influyeron mucho en la filosofía posterior
                                                      1. PARMÉNIDES
                                                        1. Marca un hito en la historia de la filosofía griega
                                                          1. Parmenides niega el movimiento, se caracteriza por dos cuestiones
                                                            1. En primer lugar, sostiene que a partir de una única sustancia es imposible que surja la pluralidad
                                                              1. En segundo lugar, lo que hay, lo que es, es el ente, que a existido siempre, que posee las siguientes características:
                                                                1. Es indestructible, inmutable, invisible (...)
                                                        2. NATURALEZA Y MECANISMOS
                                                          1. Influenciados por Parménides, surgen los filósofos pluralistas para explicar el origen del universo
                                                            1. Para ellos, resultaba imposible explicar la pluralidad a partir de una única sustancia
                                                            2. ANAXÁGORAS
                                                              1. Acepta que de una única realidad es imposible que surja la pluralidad, lo que le lleva a afirmar que a existido desde siempre partículas diminutas de todas las sustancias ''homeomerías''
                                                                1. Estas partículas se encontraban mezcladas en una masa compacta y maciza sin separación alguna.
                                                                  1. Explico el movimiento a partir del entendimiento del ''Nous'' que era una inteligencia ordenadora que imprimía en esta masa un movimiento en forma de remolino, haciendo que las partículas se separaran y unieran dando lugar a los distintos seres
                                                              2. DEMÓCRITO
                                                                1. Acepta que de una única realidad es imposible que surja la pluralidad, acepta las características del ser de Parménides y en su explicación de la realidad parte de los Átomos que moviéndose y combinándose dan lugar a los distintos objetos
                                                                2. EMPÉDOCLES
                                                                  1. Parió de los cuatro elementos, principios de los cuales se originarían los distintos seres
                                                                    1. Agua
                                                                      1. Tierra
                                                                        1. Aire
                                                                          1. Fuego
                                                                      2. Nace cuando sentimos curiosidad por algún aspecto de la realidad y la expresamos en forma de pregunta
                                                                        1. Implica
                                                                          1. Razonar
                                                                            1. Las conclusiones se sustentan en razonamientos sólidos y se expliciten las razones para defender una afirmación
                                                                            2. Pensar críticamente
                                                                              1. Tener una actitud crítica y no dejar ninguna idea por sentada o sabida, cuestionarse los propios prejuicios, detectar ideas que en el pasado se dieron por ciertas a pesar de no tener base alguna
                                                                              2. Pensar de forma original y creativa
                                                                                1. Para buscar una respuesta es necesaria una reflexión propia y personal
                                                                                2. Pensar de forma innovadora
                                                                                  1. Conectar ideas que ya estaban allí y que nadie se le había ocurrido que pudieran relacionarse
                                                                                3. CUESTIONES FILOSÓFICAS
                                                                                  1. Cuestiones que abordan el tema de cómo es el mundo y cómo conocernos
                                                                                    1. Cuestiones que tratan sobre cómo vivir en el mundo y sobre la conducta humana
                                                                                    2. TIPOS
                                                                                      1. Filosofía Teórica: Realidad y conocimiento del mundo
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                                                                                        smael Montesinos
                                                                                        Kant y la ética del deber
                                                                                        JuanDZorrilla