CORRIENTES FILOSÓFICAS

Jeniffer López Morales
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Jeniffer López Morales
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Mapa mental para la materia de Panorama de La Filosofía Occidental

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CORRIENTES FILOSÓFICAS
1 Sobre el SER (Metafísicas)
1.1 Monismo
1.1.1 Ellos decían que todo se basaba en un principio
1.1.1.1 Heráclito de Efeso (h. 540-480)
1.1.1.1.1 Él dice que lo único que hay es el cambio constante de todo
1.1.1.2 Perménides (h. 570-475)
1.1.1.2.1 El se basaba en hacerle caso a la razón y no a los sentidos, le atribuía características a el ser.
1.2 Dualismo e Idealismo
1.2.1 El del mundo sensible e inteligible
1.2.1.1 Platón de Atenas (427-347)
1.2.1.1.1 Él sostuvo que las cosas que pueden ser definidas, existen, pero no pueden ser identificadas con nada del mundo sensible
1.3 Pluralismo
1.3.1 Se basaban en varios principios.
1.3.1.1 Empédocles de Agrigento (h. 495- 435)
1.3.1.1.1 Dice que cuatro elementos son movidos por las fuerzas del amor y odio: el agua, el fuego, la tierra, el fuego y el aire.
1.3.1.2 Anaxágoras de Clazomene (h. 500-428),
1.3.1.2.1 Sostiene que hay un número infinito de elementos diferentes y que las materias son movidas por espíritus.
1.4 Materialismo
1.4.1 Dice que a cosa existe sin más precedente que su sola existencia, sin importar que esta se vincule con los sentidos disponibles en los seres vivos.
1.4.1.1 Leucipo de Mileto (h.437)
1.4.1.1.1 HIzo una teoría atomista diciendo que todo está compuesto por partículas indivisibles.
1.4.1.2 Demócrito de Abdera (460-370)
1.4.1.2.1 Llega al sistema del materialismo desarrollando la teoría atomista de Leucipo
2 Sobre el CONOCIMIENTO
2.1 Problemas del conocimiento
2.1.1 ¿Qué es?
2.1.1.1 Son los actos cognoscitivos asi como sus consecuencias. Es el entender algo, conocerlo.
2.1.2 La Verdad
2.1.2.1 Sintáctica
2.1.2.1.1 Sostiene que es verdadero lo que sea coherente
2.1.2.2 Pragmática
2.1.2.2.1 La más aceptada. Sostiene que es verdadero lo que depende del consenso
2.1.2.3 Semántica
2.1.2.3.1 Afirma que es verdadero lo que corresponde a la realidad
2.1.2.4 El esceptisismo
2.1.2.4.1 Dice que no podemos saber la verdad, que no tenemos certeza de nada
2.1.2.5 La Sofística
2.1.2.5.1 Cada quien tiene su verdad. Ellos enseñaban la cultura y elocuencia por conveniencia.
2.1.2.5.2 Relativismo
2.1.2.5.2.1 Sostiene que todo es relativo, cultural
2.1.3 El Origen
2.1.3.1 Racionalismo
2.1.3.1.1 Sostiene que es un correcto conocimiento si posee lógica y validez universal.
2.1.3.2 El empirismo
2.1.3.2.1 Éste nos dice que tiene se basa en la experiencia sensible, que sólo es válido cuando viene de nuestros sentidos.
2.1.3.3 Criticismo
2.1.3.3.1 Principal: Kant. Él dice que la causalidad no proviene de la experiencia sino de ideas, "Yo construyo el objeto".
2.1.3.4 Realismo e Idealismo
2.1.3.4.1 Tiene que ver con cómo percibimos las cosas, tus ideas sobre las cosas
2.1.4 Los LÍmites
2.1.4.1 Dogmatismo/objetivismo
2.1.4.1.1 Nos dice que las cosas se conocen tal como se ofrecen al sujeto, y también que las personas entienden la verdad del objeto de forma natural gracias a que a la razón humana.
2.1.4.2 Esceptisismo
2.1.4.2.1 Dice que las personas no pueden conocer, no es posible el conocimiento.
2.1.4.3 . Subjetivismo y relativismo
2.1.4.3.1 Ellos dicen que hay una verdad, pero es limitada.
2.1.4.4 Pragmatismo
2.1.4.4.1 Según ellos lo verdadero es lo útil o valioso.
3 Sobre la ACCIÓN HUMANA
3.1 Ética Occidental
3.1.1 Creador: Sócrates
3.1.1.1 La virtud y la comunidad
3.1.1.2 La actitud socrática
3.2 Éticas de la Felicidad (máximos)
3.2.1 Eudemonismo
3.2.1.1 Con un FIn. Aristóteles insistía en que si todas las actividades humanas se realizan por un fin, que a su vez se supedita a otros. Se basa en la autorealización
3.2.2 Hedonismo
3.2.2.1 Ellos consideran que hay moral porque los hombres buscan el placer y huyen del dolor.
3.2.2.1.1 Utiliarismo
3.2.2.1.1.1 Jeremy Bentham (1748- 1832) Considera que los humanos somos sociables.
3.2.2.1.2 Epicureísmo
3.2.2.1.2.1 Epícuro. (341) Tiene una ideología más individualista.
3.2.3 Autosuficiencia- Autonomía
3.2.3.1 Cinismo.
3.2.3.1.1 Antístenes. (444- 370) Vivir según tu naturaleza
3.2.3.2 Estoicismo
3.2.3.2.1 Zénon (333-262) entre otros. Dicen que todo está en manos del destino.
3.3 Éticas de la Justicia (mínimos)
3.3.1 Universalismo y comunitarismo
3.3.1.1 Desde los orígenes de la ética occidental existen disputas entre los defensores de una ética de las comunidades concretas y los de una ética universal.
3.3.1.1.1 Según los coministas
3.3.1.1.1.1 Los principios universales alejan a los individuos de su comunidad y por eso a ignoraran qué virtudes deben cultivar para hacerla próspera, También según ellos la pérdida de la dimensión comunitaria produce individuos desarraigados y atomizados.
3.3.1.1.2 Según los Universalistas
3.3.1.1.2.1 Las comunidades son indispensables para el desarrollo de una persona y la auténtica solidaridad es la universal.
3.3.2 Formalismo ético (Kant)
3.3.2.1 Critica al eudemonismo. Dice que los humanos tenemos conciencia moral. Se niega a la utilización de personas como medios, el fin son las personas.
3.3.3 Valores
3.3.3.1 Procedimentalismo
3.3.3.1.1 Actitud dialógica y responsable.
3.3.4 Teoría de la Justicia de Rawls
3.3.4.1 La justicia se entiende por IMPARCIALIDAD en la actitud democrática.. Analiza la estructura de la sociedad, dice que una sociedad es justa si se rige con principios de justicia elegida por los ciudadanos. Cree que en la justicia se puede llegar a tener un nivel de vida digno.
4 POR: JENIFFER ITZEL LÓPEZ MORALES
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