La metodología historicista

Aradlith
Mind Map by , created over 5 years ago

Mind Map on La metodología historicista, created by Aradlith on 05/10/2014.

122
0
1
Tags
Aradlith
Created by Aradlith over 5 years ago
Justificación de Nietzsche
maya velasquez
Fichas de Grandes Filósofos
maya velasquez
ARISTÓTELES
maya velasquez
FV modules 1-4 infinitives- ENTER ENGLISH
Pamela Dentler
BM 13 - COMENIUS, HERBART, DEWEY, HÖNIGSWALD
christoph wimmer
Historia de la Filosofía
maya velasquez
Filosofía Selectividad - Grandes Filósofos
maya velasquez
Nietzsche: Estudio sobre la Ética
maya velasquez
TERCER QUIZ DE FILOSOFÍA
natys_411_f
Kant y la ética del deber
JuanDZorrilla
La metodología historicista
1 Historicismo e historismo: marco conceptual y origen
1.1 Historicismo
1.1.1 Sirve de sustento a distintas formas de pensamiento
1.1.1.1 Imprecisión en el uso del término
1.1.2 Monista
1.1.2.1 Mismos métodos en todas las ciencias
1.1.3 Dualista
1.1.3.1 Distinto método en ciencias humanas y de la naturaleza
1.1.3.1.1 Humanas: comprensión, naturaleza explicación (Dilthey)
1.2 Distinción Popperiana
1.2.1 Historismo
1.2.1.1 Historismus alemán
1.2.1.2 Cuestiona la naturaleza humana, hombre es libertad
1.2.1.2.1 No se acepta un enfoque estático del mundo
1.2.1.3 Relativismo histórico
1.2.1.3.1 La verdad no es un valor absoluto
1.2.1.4 Defensa pluralismo epistemológico
1.2.1.4.1 No hay un marco histórico que nos permita abordar el conocimiento
1.2.1.5 Dilthey
1.2.2 Historicismo
1.2.2.1 Ámbito: campo de la necesidad
1.2.2.2 Carácter metodológico
1.2.2.2.1 Orientación no relativista
1.2.2.2.1.1 Dogmatismo
1.2.2.3 No admite el pluralismo epistemológico
1.2.2.4 Mannheim
1.3 Puntos en común
1.3.1 Origen y definición en los S. XVIII y XIX
1.3.2 Sustento en la idea de temporabilidad
1.3.3 Perspectiva metodológica centrada en la historia
1.4 Diferencias
1.4.1 El historicismo no es relativista
1.4.2 Propenso al dogmatismo
1.4.3 Propenso a la comprensión de los hechos sociales
1.5 Crítica popperiana
1.5.1 Popper rechaza la predicción
1.5.1.1 El desarrollo histórico y social depende del conocimiento
1.5.1.1.1 No podemos predecir en éste momento qué es lo que vamos a saber en un futuro
1.5.1.1.1.1 No se puede hacer predicción histórica y social a largo plazo
2 Dualidad "Ciencias de la Naturaleza" — "Ciencias del Espíritu" y la Sociología de K. Mannheim
2.1 Problema metodológico en las ciencias de espíritu y de la naturaleza
2.1.1 Evolución de pensamiento
2.1.1.1 Primer estadio
2.1.1.1.1 Caracterizado por el descubrimiento azaroso
2.1.1.2 Segundo estadio
2.1.1.2.1 Proceso de invención para su aplicación a fines concretos
2.1.1.3 Tercer estadio
2.1.1.3.1 Planificación del desarrollo social
2.2 Dualismo
2.2.1 Difieren en
2.2.1.1 Objeto
2.2.1.1.1 Hombre
2.2.1.1.2 Universo
2.2.1.2 Método
2.2.1.2.1 Comprensión
2.2.1.2.2 Explicación
2.2.2 Desarrollada por Dilthey
2.2.2.1 Asume los rasgos propios de la visión de las ciencias sociales
2.2.3 Mannheim acepta este dualismo
2.2.3.1 Busca desarrollar una teoría donde se va al hombre en conexión con los procesos colectivos
2.3 Fases de la Sociología de Mannheim
2.3.1 Desarrollo de una filosofía radical del conocimiento
2.3.1.1 Reflexiones de las ciencias sociales estén determinadas por factores no teóricos
2.3.2 Teoría de planificación social como respuesta a los problemas de las sociedades avanzadas
2.3.3 Integrar las variables emocionales y volitivas en su modelo de planificación social
2.3.4 Intenta estructurar una sociología crítica del poder
2.3.4.1 Vía de una sociología realista
2.4 Mannheim
2.4.1 Concepción dinámica de los hechos sociales
2.4.1.1 Planteamiento usado en el historismo
2.4.2 Al adoptar el historismo adopta una postura sociologista
2.4.3 Principio ordenador del devenir sociocultural
2.4.3.1 Vertical para hallar la ley de cambio
2.4.3.2 Horizontal para agrupar los condicionantes de un modelo sociocultural determinado
2.4.3.3 Cree poder proporcionar un estudio acabado de la sociedad
2.4.4 El historicismo se aleja del relativismo
2.4.4.1 Hacer depender el conocimiento histórico de los puntos de vista producidos por la historia no es relativismo
2.4.5 Su planteamiento supera la crítica al relativismo
2.4.5.1 Todo conocimiento es cambiante
2.5 Sociologismo
2.5.1 Aunque su sociologismo no le permite superar el relativismo, ve la historia como algo abierto a la idea de verdad
2.5.2 Desarrolla un enfoque historicista en la segunda etapa de su filosofía, que varía de la anterior en
2.5.2.1 Hay una dirección necesaria a la que se dirige la sociedad
2.5.2.2 Todos los esfuerzos deben dirigirse a una sociedad planificada
2.5.2.3 Marco teórico estable desde el cual comprender y evaluar el desarrollo de pensamiento
2.5.2.4 Este historismo se encamina a un futuro necesario, pero para garantizar la libertad, propone un control de las posiciones clave de la sociedad

Media attachments