El problema del Conocimiento

Yolanda Morelos Ceja
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El problema del Conocimiento es un tema de La Materia Pensamiento y Lenguaje de Septimo Semestre de Psicología Educativa

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EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Todo conocimiento es una relación en donde el sujeto que es cognoscente (conocedor) y el objeto que es conocido. El Conocimiento puede ser entendido como: una contemplación, como una asimilación o como una creación.Es una contemplación porque: conocer es ver.Es una asimilación porque es nutrirse.Es una creación porque es: engendrar.El conocimiento para el mundo griego es una contemplación.El conocimiento para el mundo medieval es una asimilación.Para el mundo moderno es una creación.NOCIÓN DE CIENCIALa ciencia es el conocimiento ordenado y mediato de los seres y sus propiedades, por medio de sus causas.El saber científico no aspira a conocer las cosas superficialmente, sino que pretende entender sus causas porque de esa manera se comprenden mejor sus efectos.El conocimiento es ordenado y mediato.Para conocer las cosas a fondo necesitamos utilizar la razón, observar más detenidamente, esto requiere dedicación, trabajo constante, ordenado y metódico.La ciencia es descriptiva, explicativa, definitoria, etc., investiga que son las cosas, como actúan, como se relacionan, cuando, cómo, donde, por qué.Las ciencias pretenden establecer leyes, basadas en conceptos generales, en las características en común de las cosas y en lo que se repite en los fenómenos.La ciencia es un conjunto de conceptos y propiedades que convergen en un objeto, que contiene datos, explicaciones, principios generales y demostraciones acerca de éste.Aristóteles definió la ciencia como un conocimiento ceirto por las causas.Desde el punto de vista subjetivo Aristóteles definió la ciencia como un hábito intelectual especulativo.Desde el punto de vista objetivo Aristóteles definió la ciencia como un conjunto de conocimientos.El objetivo de la ciencia es que conozcamos el mundo, a nosotros mismos y a Dios.El hombre se dedica a la ciencia movido por su afán de saber o para satisfacer sus necesidades.

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