Mapa fundamentos

JOHN DEWEY Y LA ESCUELA “PROGRESIVA”

NORTEAMERICANA

Dewey nació en Burlington, Vermont. Estudió en la

Universidad John Hopkins de Baltimore, donde tuvo como maestros al hegeliano George Sylvester Morris, y al fundador de la psicología de la era evolutiva, G. Stanley Hall.

Ha ejercido tanta influencia sobre el pensamiento, la cultura, la

usanza política y, especialmente, sobre la praxis educativa del mundo civilizado

* Cayo bajo la influencia de Pierce y empezo a elaborar una forma de pragmatismo llamada instrumentacion

* Una de las obras mas importantes es "escuela y sociedad" la cual se compone de una serie de conferencias donde Dewey expone sus experimentos en conexion con su enseñanza de la pedagogia y la llamo "escuela experimental"

*La realidad es un todo unitario cuyas articulaciones y proposiciones son relativas momentos de un desarrollo, no divisiones estaticas.

* Para Dewey todo es incertidumbre y error, deprecaridad y riesgo y la razon no es mas que un medio para alcanzar una situacion de mayor estabilidad y seguridad

* De Pierce aprendio a analizar el significado de una idea en terminos de consecuencias practicas diferenciales consiguientes a su aplicacion.

* Dewey parte de la experiencia pero esta no se identifica n con la conciencia ni con la subjetividad

* La experiencia es mucho mas vasta que la conciencia porque comprende a la ignorancia

* Todos los procesos del experimentar son acciones o actitudes referidas a cosas mas alla de tales procesos por lo que no son subjetivas

* Tanto el pensamiento como la razon son procedimientos intencionales para transformar un estado de confusion e inderteminacion en algo mas armonioso y ordenado-

* Toda investigacion nace de una situacion problematica de incertidumbre y duda

* Dewey considera la situacion problematica como el primer momento de la busqueda a lo que sugiere el primer momento a una solucion

* El segundo momento es el desarrollo de esta sugerencia, mediante el raciocinio. Lo llama intelectualizacion del problema

* El tercer momento es la observacion y el experimento o sea, ensayar las diversas hipotesis para comprobarlas

* La posicion de Dewey es naturista

*EL espiritu existe en los individuos, pero no es el individuo

*EL espiritu es el sistema de creencias nociones e intereses, aceptaciones y rechazos que se forman por influencia del habito y la tradicion.

*La conciencia individual es como el foco de una situacion que exige cambios

*EL naturismo de Dewey es antirreduccionista es decir que niega que sea posible reducir lo mas alto a lo mas bajo y tambien es critico en el sentido de que rechaza las unilateralidades del positivimo y del idealismo

* Para Dewey la percepcion es una transccion entre un haz de expectativas, habitos por una parte y ciertos estimulos sensibles expeficios por otra.

*Dewey desarrolla el concepto de transaccion, vocablo con el que designa tanto la estrecha y vital interconexion existente entre todos los aspectos del universo, inclusive la experiencia huamana

*En Escuela y sociedad, Dewey subraya la importancia que tienen, incluso desde el punto de vista

educativo, las trasformaciones tecnológicas y la llamada “revolución industrial”.

* Dada una situación problemática genuina, debe darse al niño la oportunidad de delimitarla y

precisarla intelectualmente por sí solo

* Al niño debe darse la oportunidad de realizar observaciones e investigaciones directas,

y debe tener a su disposición materiales de consulta.

* Cuando una escuela está dotada de laboratorio,

taller y jardín, cuando se usan libremente dramatizaciones, representaciones y juegos, entonces

existe la posibilidad de reproducir las situaciones de la vida y adquirir y aplicar nociones e ideas al

desarrollo de experiencias progresivas.

* El aprendizaje se vuelve vital en virtud de su

función, en virtud del puesto que ocupa en la dirección de la acción

Dewey crea una filosofía donde planea las acciones que realizara y supera los retos, obstáculos de que se encuentra frente a él y lo que se puede proyectar. En la lectura Dewey entra en muchos aspectos, como es que se debe de resolver un problema paso a paso o como es el "credo de la pedagogía". Es interesante como se mira en la lectura todo lo que nos deja Él para nosotros. A mi punto de vista, siento que esta lectura fue un poco más fácil, o más bien pude comprenderla un poco mejor a comparación de las otras donde me costaba entender y relacionar una cosa con la otra. Él nos habla dela lógica, de como una investigación nace gracias a una duda y aunque suene vaya lógico, me hace reaccionar y decir, "oye, si cierto". En la lectura tuve varios momentos que, aunque son por así decirlo cotidianos, que son cosas que con el día a día llevo acabo no me había percatado de su origen o cómo es que nacen.

Otra cosa que me llamo mucho la atención es el hecho de cómo explica al espíritu, como dice que es parte de nosotros mas no es nosotros y que este se forja por lo que nos rodea y la tradición a la que somos sometidos y es gracioso pero en ningún momento ( o por lo menos no me di cuenta) miro cierto desdén o negación agresiva hacia alguna postura diferente a la suya, en realidad hay una parte donde dice ( sin molestar al método Montessori) tal vez esto me gustó mucho porque me considero una persona que respeta las opiniones de los demás, no se simplemente me gusto eso y sentía que se merecía ser mencionado. Luego recuerdo que simplemente son los fundamentos de Dewey y el que escribió este libro solo nos habla de cómo él mira tales fundamentos y hace que mi idea de respeto desaparezca.

Daniela J. Huante Corrales