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Flashcards

ÉTICA E MORAL

Natália Gonçalves Ética profissional Concursos Públicos Português 57 flashcards

Flashcards do conjunto (57)

  1. 1A ÉTICA ESTUDA OS DIFERENTES SISTEMAS PÚBLICOS DE REGRAS?SIM
  2. 2A MORAL ABRANGE NORMAS E VALORES?SIM
  3. 3A MORAL ESTÁ RELACIONADA COM A CULTURA?SIM
  4. 4A MORAL SE SUBORDINA À ÉTICA?NÃO
  5. 5A MORAL ESTÁ RELACIONADA ÀS NORMAS CONSTITUCIONAIS?NÃO
  6. 6A ÉTICA ESTUDA A APROVAÇÃO E DESAPROVAÇÃO DA AÇÃO DOS HOMENS?SIM. ELA ESTUDA O SISTEMA DE VALORES HUMANOS.
  7. 7VIRTUDE SIGNIFICA PRATICAR O BEM?SIM. A VIRTUDE CONGREGA TODOS OS ASPECTOS DO "HOMEM DE BEM"
  8. 8A ÉTICA TEM COMO OBJETIVO MODIFICAR A MORAL?SIM. COM APLICAÇÃO UNIVERSAL, GUIANDO E ORIENTANDO DO MELHOR MODO A VIDA HUMANA.
  9. 9OS PRINCÍPIOS ÉTICOS PRESSUPÕEM DETERMINADAS REGRAS MORAIS DE COMPORTAMENTO?NÃO. OS PRINCÍPIOS ÉTICOS SÃO ORIENTADORES DAS REGRAS MORAIS.
  10. 10A VIRTUDE PERDE SENTIDO SE NÃO FOR TRANSFORMADA EM AÇÃO?SIM. POIS A VIRTUDE ESTÁ RELACIONADA AO AGIR, AO MODO DE SER.
  11. 11A ÉTICA TEM COMO OBJETIVO DETERMINAR O QUE É CERTO E ERRADO?NÃO. QUEM TEM É A MORAL.
  12. 12A MORAL BUSCA O BEM-ESTAR SOCIAL?SIM. E A ÉTICA TAMBÉM.
  13. 13A ÉTICA PODE SER CONSTRUÍDA POR UMA SOCIEDADE COM BASE NOS VALORES FINANCEIROS E ECONÔMICOS?NÃO. COM VALORES MORAIS E SOCIAIS.
  14. 14O QUE É O PRETORIANISMO?É UM SISTEMA DE GOVERNO ONDE PREPONDERAM PEQUENAS ELITES PELA FORÇA, FRAUDE, VENALIDADE E VIOLÊNCIA
  15. 15A ÉTICA EXPRIME REGRAS DE CONDUTAS?SIM. TANTO A ÉTICA QUANTO A MORAL.
  16. 16AS AÇÕES ÉTICAS PODEM ENUNCIAR NORMAS DO DEVER SER DE DETERMINADOS GRUPOS SOCIAIS EM SEUS DIFERENTES CONTEXTOS, PARA ATINGIR FINS MORAIS?SIM
  17. 17O PRINCÍPIO DA MORALIDADE REFERE-SE AO ELEMENTO ÉTICO DE CONDUTA, O QUE EXIGE DO SERVIDOR DECIDIR ENTRE O CONVENIENTE E O INCONVENIENTE?SIM. "Assim não terá que decidir somente entre o legal e o ilegal, o justo e o injusto, o conveniente e o inconveniente, o oportuno e o inoportuno, mas principalmente entre o honesto e o desonesto
  18. 18A ÉTICA QUER TRATAR DAQUILO QUE É BOM?SIM. ELA DEFINE O QUE É BOM EM OPOSIÇÃO DO QUE É MAU.
  19. 19A ÉTICA INDEPENDE DE SUA FORMALIZAÇÃO PARA SER RESPEITADA NO AMBIENTE ORGANIZACIONAL?NÃO. ELA DEPENDE, PARA ISSO SÃO FEITOS OS DECRETOS DE ÉTICA.
  20. 20O QUE É A TEORIA UTILITARISTA?PROPÕE QUE O CONCEITO ÉTICO SEJA ELABORADO COM BASE NO CRITÉRIO DO MAIOR BEM PARA A SOCIEDADE COMO UM TODO.
  21. 21O QUE É A ÉTICA?É UM CONJUNTO DE REGRAS E PRECEITOS DE ORDEM VALORATIVA E MORAL DE UM INDIVÍDUO, DE UM GRUPO SOCIAL OU DE UMA SOCIEDADE
  22. 22O QUE É A TEORIA DO FUNDAMENTALISMO?IDENTIFICA OS PRECEITOS ÉTICOS EXTERNOS AO SER HUMANO, NÃO PERMITINDO QUE O INDIVÍDUO ENCONTRE O CERTO OU ERRADO POR SI MESMO. EX: BÍBLIA SAGRADA
  23. 23O QUE É A TEORIA DO DEVER ÉTICO?O CONCEITO ÉTICO É EXTRAÍDO DO FATO DE QUE CADA UM DEVE SE COMPORTAR DE ACORDO COM OS PRINCÍPIOS UNIVERSAIS
  24. 24O QUE É A TEORIA CONTRATUALISTA?O SER HUMANO ASSUME COM SEUS SEMELHANTES A OBRIGAÇÕES DE ACORDO COM REGRAS MORAIS ESTABELECIDAS PARA O CONVÍVIO SOCIAL. ESSA TEORIA NÃO ATENTOU-SE PARA A MUTABILIDADE DAS REGRAS MORAIS APLICADAS A DETERMINADOS GRUPOS SOCIAIS.
  25. 25O QUE É A TEORIA DO RELATIVISMO?CADA PESSOA DEVE DECIDIR O QUE É OU NÃO ÉTICO, COM BASE EM SUAS PRÓPRIAS CONVICÇÕES.
  26. 26CUMPRIR PROMESSAS É CONSIDERADO UM PRINCÍPIO ÉTICO?SIM. SER HONESTO, VERDADEIRO E CUMPRIR PROMESSAS.
  27. 27A MORAL EXISTE PARA CUMPRIR UMA FUNÇÃO SOCIAL?CERTO
  28. 28Quais são os três níveis de desenvolvimento moral que influenciam a pessoa na sua capacidade de traduzir princípios e valores em comportamentos? (3)1. Pré-convencional: Obediência e punição
    2. Convencional: Relações interpessoais - o que agrada aos outros é bom. Autoridade - cumprir os deveres.
    3. Pós-convencional: Contrato social e princípios universais - questões de escolhas individuais
  29. 29Segundo Aristóteles, é preciso identificar entre as ações e as paixões as que sejam voluntárias, ou seja, aquelas que dependem da vontade, a fim de se reconhecer seu aspecto ético?CERTO. Aristóteles diz que somente existe virtude quando há vontade. Se alguém faz algo
    involuntariamente (seja por uma compulsão ou uma doença, por exemplo), essa ação não pode
    ser julgada sob o ponto de vista ético.
  30. 30O pretorianismo é considerado um fator que favorece a democracia, por garantir o exercício da cidadania?ERRADO. O PRETORIANISMO É UM SISTEMA DE GOVERNO ONDE PREPONDERAM PEQUENAS ELITES PELA FORÇA, FRAUDE, VENALIDADE E VIOLÊNCIA
  31. 31Diferencie a ética para Kant, Hegel, Maquiavel, Rosseau e Aristóteles.1. Immanuel Kant:
    - Ética Deontológica: Imperativo categórico - AÇÃO MORAL INDEPENDENTE DAS CONSEQUÊNCIAS
    - Razão Prática: As decisões éticas devem ser tomadas através do exercício da RAZÃO PRÁTICA, guiada por princípios universais.
    2. Hegel:
    - Harmonia entre Vontade Subjetiva e Objetiva: A vida ética é alcançada pela harmonia entre a vontade INDIVIDUAL e a vontade OBJETIVA CULTURAL
    3. Nicolau Maquiavel:
    - Realismo Político: Enfatiza a EFICÁCIA sobre considerações éticas, priorizando a MANUTENÇÃO DO PODER e estabilidade do Estado.
    4. Jean-Jacques Rousseau:
    - Contrato Social: Propõe uma ética baseada no CONTRATO SOCIAL
    - Vontade Geral: Destaca a importância da "vontade geral" como a expressão da soberania popular e base para decisões éticas.
    5. Aristóteles: O saber prático é o conhecimento daquilo que só existe como CONSEQUÊNCIA DE NOSSA AÇÃO e, portanto, depende de nós. A ética é um saber prático. Na práxis, o agente, a ação e a finalidade do agir são inseparáveis.
  32. 32Diferencie o saber teorético e o saber prático de Aristóteles.O saber teorético é o conhecimento de seres e fatos que existem e agem independentemente de nós e sem nossa intervenção ou interferência. Por exemplo, os fenômenos naturais.
    O saber prático é o conhecimento daquilo que só existe como consequência da ação humana. No âmbito do saber prático, porém, ainda é preciso distinguir entre a prática como práxis e a prática como técnica. Nesta última, diz Aristóteles, o agente, a ação e a finalidade da ação estão separados. Um exemplo é o carpinteiro, que ao fazer uma mesa, realiza uma ação técnica, mas ele próprio não é essa ação, tampouco a mesa produzida por ele. Já na práxis, o agente, a ação, e a finalidade do agir são inseparáveis. E a ética refere-se à práxisjustamente porque somos aquilo que fazemos e o que fazemos é a finalidade boa ou virtuosa.
  33. 33Qual o nome doutrina ética segundo a qual as pessoas devem ser respeitadas pela mera condição humana, como um fim em si mesmas, independentemente dos benefícios e da maximização da felicidade para a maioria das outras pessoas e qual o nome do seu pensador?IMPERATIVO CATEGÓRICO POR KANT
    Busca fazer o certo pelo certo, independentemente de qualquer recompensa ou consequência.
  34. 34O que é o hedonismo?Defende a busca pela satisfação dos prazeres (amplamente considerado).
  35. 35Para Kant existe uma lei moral universal.CERTO
    “Tendo em vista o núcleo do imperativo categórico, uma lei de princípios morais universais, Kant combate o relativismo moral, segundo o qual o moral, o ético depende do contexto; pelo contrário, a despeito da conjuntura, devem-se aplicar os princípios da moral universal, segundo o imperativo categórico; se a sociedade age segundo esse imperativo, ela estará tomando a decisão conjunta do indivíduo; outrossim, cada indivíduo baseando-se no imperativo categórico estará de acordo com a lei, que é a moral comum a toda sociedade, criada com assento na razão.”
  36. 36Para Kant, o imperativo categórico representa uma ação objetivamente necessária dada pela razão.CERTO
    Para Kant, o imperativo categórico se dá quando uma ação é tida como boa por ser objetivamente necessária dada pela razão.
    Sobre o tema:
    “Kant fala-nos acerca de dois imperativos: o hipotético e o categórico, diferenciando-os:
    (...) se a ação é boa só como meio para alguma outra coisa, então é o imperativo hipotético; mas se essa ação é representada como boa em si, isto é, como necessária numa vontade conforme em si mesma com a razão, como princípio de tal vontade, então é o imperativo categórico.
  37. 37Para Kant, o conceito moral de boa vontade está obrigatoriamente interligado ao resultado da ação.ERRADO
    Busca fazer o certo pelo certo, independentemente de qualquer recompensa ou consequência.
  38. 38A Ética e a Moral exteriorizam as melhores normas de conduta dos seres humanos que convivem em sociedade.CERTO
    A ética e a moral busca orientar as pessoas para o bem comum, a melhor convivência em sociedade.
  39. 39A moral é atemporal e universal e, por isso, independe de valores locais de determinada sociedade.ERRADO
    A moral é influenciada por fatores sociais e históricos, variando no tempo e espaço e de um grupo para o outro, isto é, a moral baseia-se no relativismo. Por sua vez, a ética é pautada pela universalidade, ou seja, seus princípios e valores valem para todo e qualquer local e em todo e qualquer tempo, conforme Leandro Bortoleto e Perla Müller
  40. 40A moral vai buscar seu fundamento nos costumes, nas tradições e nos hábitos da sociedade. Por outro lado, os fundamentos da ética são bem diferentes, porque não se baseia nos costumes da sociedade.CERTO
    A ética é uma parte da filosofia (chamada filosofia moral). Trata-se portanto de um estudo, de uma reflexão, tem caráter científico. Baseia-se na razão (e não nos costumes).
  41. 41A deontologia é um parte da ética, dedicada às categorias profissionais.CERTO
    Códigos de Ética profissionais (código de ética médica, do psicólogo, do advogado, do servidor público, etc.), que são normas legais e profissionais aplicadas aos indivíduos.
  42. 42Diferencie a ética do princípio, da finalidade e da consequência.A ética do PRINCÍPIO: foca na CAUSA, no princípio ético que foi escolhido para determinado comportamento, dando menos importância às consequências da ação. Ex: alguém que adota o princípio ético da solidariedade em sua vida e encontra um morador de rua. Essa pessoa dá um dinheiro ao pedinte, baseado no princípio ético que adotou (o da solidariedade).
    A ética da FINALIDADE: dá mais importância ao OBJETIVO/ PROPÓSITO (à finalidade) que escolheu como um propósito na sua vida, sem se importar muito com o resultado concreto da sua ação. Ex: a pessoa tem por finalidade ética (propósito) na sua vida ajudar os mais pobres. Então, essa pessoa dá dinheiro ao morador de rua, porque adotou essa finalidade (esse propósito) na sua vida.
    Já a ética da CONSEQUÊNCIA: foca no RESULTADO prático da ação. Importa aqui as consequências concretas da ação na vida das pessoas. Ex: a pessoa decide não dar dinheiro ao morador de rua, porque desconfia de que ele pode comprar bebidas alcoólicas ou drogas. Então, decide ir a uma padaria, comprar comida para dar ao morador de rua.
  43. 43Moral é a prática dos indivíduos em sua singularidade, ética é a reflexão teórica e ação livre voltada ao humano genérico.CERTO
  44. 44Aristóteles argumenta que a virtude moral é adquirida por meio de hábitos e costumes cultivados ao longo do tempo.CERTO
    Segundo ele, a virtude não é inata ou natural, mas sim algo que deve ser aprendido e praticado. Para Aristóteles, a virtude moral é um produto dos usos e costumes, ou seja, é desenvolvida a partir da repetição de ações virtuosas ao longo do tempo.
  45. 45O que é a alteridade?A alteridade visa desenvolver o senso de "perceber o outro", considerando seus pontos de vistas, seus afetos e seus sentimentos. Não é enfatizar a ausência de conflitos, mas saber compreender a multiplicidade de olhares e pontos de vista. Ou seja, a alteridade se relaciona diretamente à convivência entre grupo.
  46. 46Aristóteles define duas espécies de justiça: uma relativa à aplicação de penas e estabelecimento de compensações; e outra que cuida da distribuição dos bens e das honras. Essas duas espécies de justiça recebem o nome, respectivamente, de:REPARADORA E DISTRIBUTIVA
    A justiça distributiva é a que se observa na distribuição pela polis, isto é, pelo Estado, de bens, honrarias, cargos, assim como responsabilidades, deveres e impostos (BITTAR, 2010, p. 133).
    A justiça corretiva se difere da distributiva no sentido de que esta utiliza como critério de justa repartição aos indivíduos os méritos de cada um, enquanto aquela visa o “restabelecimento do equilíbrio rompido entre os particulares: a igualdade aritmética.”
  47. 47Virtude é o atributo do que se encontra em conformidade com aquilo que se considera correto ou esperadoCERTO
    Aristóteles, por exemplo, afirmava que não existem virtudes inatas, todas se adquirem pela repetição dos atos, que gera o costume, e esses atos, para gerarem as virtudes, não devem desviar-se nem por falta, nem por excesso, pois a virtude consiste na justa medida, longe dos dois extremos
  48. 48Valores morais fundamentados na correta interpretação dos papéis sociais e na conformação da conduta pessoal às expectativas de outras pessoas caracterizam a moral com base no juízo pós-convencional.ERRADO
    CONVENCIONAL
    1. Pré-convencional: Obediência e punição
    2. Convencional: Relações interpessoais - o que agrada aos outros é bom. Autoridade - cumprir os deveres.
    3. Pós-convencional: Contrato social e princípios universais - questões de escolhas individuais
  49. 49Para Kant, o princípio supremo da moralidade está diretamente relacionado à maximização do bem-estar geral.ERRADO
    A maximização do bem-estar geral pertence à corrente do pensamento ético conhecida pelo nome de utilitarismo (ou corrente utilitária).
    Para essa corrente, o comportamento ético é aquele que promove um bem maior para o maior número de pessoas. Ou seja, a avaliação do resultado das ações é algo muito importante.
    Mas o pensamento do filósofo Immanuel Kant não se vincula a essa corrente. Kant idealiza a ética formal, que valoriza a boa vontade, a pureza das intenções do agente, independentemente de avaliação de resultado (fazer o certo simplesmente porque é certo).
  50. 50O QUE É A ÉTICA FORMAL PARA KANT?A ética formal considera no comportamento ético a boa vontade da pessoa, a pureza das intenções, de fazer o bem porque isso é certo, sem esperar recompensas.
  51. 51A moralidade pública é caracterizada a partir de pontos de convergência mínimos formados a partir do confronto/encontro entre os sistemas morais individuais de cada pessoa que integra a sociedade.ERRADO
    A moralidade pública diz respeito à conduta dos agentes públicos, representantes do Estado.
    Nesse sentido, o comportamento que se espera de um servidor público é aquele que, de uma maneira geral, é aceito pelos integrantes da sociedade. Um consenso geral sobre o que é certo.
  52. 52Qual a diferença entre regras imperativas e de regras constitutivas?Regras Imperativas: São regras que simplesmente proíbem ou ordenam, pressupondo que o sujeito saiba fazer o que se ordena e conheça as condutas proibidas.
    Regras Construtivas: São regras que instruem as pessoas a fazer algo. Elas orientam o sujeito ético a realizar ou construir o que se deseja. Como toda regra, elas limitam o leque de coisas que poderiam ser feitas. Contudo, ao contrário das regras imperativas, as regras constitutivas mais orientam a ação do indivíduo do que a ordenam ou a proíbem.”
  53. 53De acordo com Aristóteles, os valores éticos são os seguintes: coragem, temperança, liberdade, magnanimidade, mansidão, franqueza e justiça.CERTO
    Para Aristóteles, o ser humano moral, virtuoso, é aquele que consegue transformar a boa conduta, em um hábito na sua vida. Para ele, o homem virtuoso é aquele que tem uma vida virtuosa.
  54. 54Os valores éticos não são naturais, e sim culturais.CERTO
    As ações morais têm sua origem nos costumes de cada sociedade. Esses costumes estão fundados em valores.
    Os valores morais estão dentro de cada um de nós, formados, em grande parte, pelo juízo constante que fazemos das condutas humanas nos diversos contextos das relações sociais, no âmbito do fato social.
  55. 55Só uma ação a partir da vontade livre é eticamente correta para KantCERTO
    Para Kant, uma ação só é eticamente correta se for movida exclusivamente por uma boa intenção. O bem mais importante a ser buscado na conduta humana é agir a partir da consciência do que deve ser feito. Em outras palavras, agir bem é agir com base no dever.
  56. 56A Deontologia é a ciência do dever e da obrigação.CERTO
    É um tratado dos deveres e da moral.
    Um exemplo de uso da Deontologia encontra-se na elaboração dos Códigos de Ética.
    Uma das formas do imperativo categórico afirmava assim: “aja de modo tal que a regra específica da sua ação concreta possa ser tomada como lei universal para todos”.
  57. 57Para Aristóteles, a virtude está na moderação, ou seja, em evitar excessos e em não aceitar o que é pouco, mas, sim, o que é médio, o que é suficiente para uma pessoa.CERTO

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Concursos Públicos Ética profissional FlashCards sobre ÉTICA E MORAL, criado por Natália Gonçalves em 03-06-2019.
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