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Flashcards

Parábolas

Paola Leticia Sosa Enriquez Espanhol 11 flashcards

Parábolas de Jesús y enseñanzas en la Biblia Paola Sosa-1900035 Cosmovisión matutina

Flashcards do conjunto (11)

  1. 1Parábolas de Jesús y enseñanzas en la Biblia Paola Sosa-1900035 Cosmovisión matutinaParábolas de Jesús y enseñanzas en la Biblia Paola Sosa-1900035 Cosmovisión matutina
  2. 2La lámpara debajo de un almud Mateo 5:14-16 5:14 Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. 5:15 Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. 5:16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.Reflexión:
    Esta comparación fue utilizada por Jesús para decir que cada persona que realmente recibe la luz de Cristo se convierte en hijo de luz(Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de luz-Efesios 5:8), por lo tanto toda buena obra hecha por sus discípulos siempre debe glorificar y exaltar el nombre de Jesucristo, y no al que hace la buena obra.
    La lámpara debajo de un almud Mateo 5:14-16 5:14 Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder....
  3. 3La parábola del sembrador Mateo 13:1-9 13:1 Aquel día salió Jesús de la casa y se sentó junto al mar. 13:2 Y se le juntó mucha gente; y entrando él en la barca, se sentó, y toda la gente estaba en la playa. 13:3 Y les habló muchas cosas por parábolas, diciendo: He aquí, el sembrador salió a sembrar. 13:4 Y mientras sembraba, parte de la semilla cayó junto al camino; y vinieron las aves y la comieron. 13:5 Parte cayó en pedregales, donde no había mucha tierra; y brotó pronto, porque no tenía profundidad de tierra; 13:6 pero salido el sol, se quemó; y porque no tenía raíz, se secó. 13:7 Y parte cayó entre espinos; y los espinos crecieron, y la ahogaron. 13:8 Pero parte cayó en buena tierra, y dio fruto, cuál a ciento, cuál a sesenta, y cuál a treinta por uno. 13:9 El que tiene oídos para oír, oiga.Reflexión:
    Esta parábola es una de las pocas que aparece en los evangelios donde también se encuentra registrada su explicación por parte de Jesús, y es vital para el creyente que predica a los no cristianos, entender que cada vez que anunciamos el mensaje del evangelio sucede que la palabra puede tomar su propio rumbo en aquel que la oye.
    La semilla cayó junto al camino y vinieron las aves y se la comieron, son aquellos que oyen la palabra del reino y no la entienden ni la reciben.
    La parábola del sembrador Mateo 13:1-9 13:1 Aquel día salió Jesús de la casa y se sentó junto al mar. 13:2 Y se le juntó mucha gente; y e...
  4. 4La parábola del tesoro escondido Mateo 13:44 13:44 Además, el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla, y lo esconde de nuevo; y gozoso por ello va y vende todo lo que tiene, y compra aquel campo.Reflexión:
    Esta parábola no hace referencia que podemos comprar con nuestro dinero el reino de Dios, pues lo que realmente significa es que el reino de Dios es nuestro tesoro más preciado.
    La parábola del tesoro escondido Mateo 13:44 13:44 Además, el reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual...
  5. 5La parábola de la levadura Mateo 13:33; Lucas 13:20-21 Mateo 13:33 (RV60) 13:33 Otra parábola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la levadura que tomó una mujer, y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado. Lucas 13:20-21 (RV60) 13:20 Y volvió a decir: ¿A qué compararé el reino de Dios? 13:21 Es semejante a la levadura, que una mujer tomó y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo hubo fermentado.Reflexión:
    Similar a la parábola de la semilla de mostaza, el tema central aquí es la expansión del reino de Dios, no debemos caer en los extremos del simbolismo de la mujer ni la medida.
    Jesús estaba hablando de como el reino de Dios se extendería de la misma forma como ocurre con la levadura en la harina y la hace crecer. Y aunque la levadura en otras partes de las Escrituras, representa la influencia del mal, en este contexto hace referencia a la buena noticia que se proclamaría y transformaría a hombres y mujeres en diferentes lugares del mundo.
    La parábola de la levadura Mateo 13:33; Lucas 13:20-21 Mateo 13:33 (RV60) 13:33 Otra parábola les dijo: El reino de los cielos es semejan...
  6. 6La parábola de la gran cena Lucas 14:15-24 14:15 Oyendo esto uno de los que estaban sentados con él a la mesa, le dijo: Bienaventurado el que coma pan en el reino de Dios. 14:16 Entonces Jesús le dijo: Un hombre hizo una gran cena, y convidó a muchos. 14:17 Y a la hora de la cena envió a su siervo a decir a los convidados: Venid, que ya todo está preparado. 14:18 Y todos a una comenzaron a excusarse. El primero dijo: He comprado una hacienda, y necesito ir a verla; te ruego que me excuses. 14:19 Otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a probarlos; te ruego que me excuses. 14:20 Y otro dijo: Acabo de casarme, y por tanto no puedo ir. 14:21 Vuelto el siervo, hizo saber estas cosas a su señor. Entonces enojado el padre de familia, dijo a su siervo: Ve pronto por las plazas y las calles de la ciudad, y trae acá a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos. 14:22 Y dijo el siervo: Señor, se ha hecho como mandaste, y aún hay lugar. 14:23 Dijo el señor al siervo: Ve por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar, para que se llene mi casaReflexión:
    Esta parábola nos ayuda a ver la inmensa gracia de Dios a todos los que reciben su llamado para ser parte de los invitados a la gran cena de las bodas del Cordero, como lo expresa Apocalipsis 19:9 “Y el ángel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios”, con estas hermosas palabra de Dios en nuestras vidas, debemos ver más profundo en la verdad revelada en su Hijo Jesús. Muchos son llamados pero pocos los escogidos(Mateo 22:14) a esta gran cena en el cielo.
    La parábola de la gran cena Lucas 14:15-24 14:15 Oyendo esto uno de los que estaban sentados con él a la mesa, le dijo: Bienaventurado el...
  7. 7La parábola de la viuda y el juez injusto Lucas 18:1-8 18:1 También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad de orar siempre, y no desmayar, 18:2 diciendo: Había en una ciudad un juez, que ni temía a Dios, ni respetaba a hombre. 18:3 Había también en aquella ciudad una viuda, la cual venía a él, diciendo: Hazme justicia de mi adversario. 18:4 Y él no quiso por algún tiempo; pero después de esto dijo dentro de sí: Aunque ni temo a Dios, ni tengo respeto a hombre, 18:5 sin embargo, porque esta viuda me es molesta, le haré justicia, no sea que viniendo de continuo, me agote la paciencia. 18:6 Y dijo el Señor: Oíd lo que dijo el juez injusto. 18:7 ¿Y acaso Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche? ¿Se tardará en responderles? 18:8 Os digo que pronto les hará justicia. Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?Reflexión:
    Esta parábola sobre la viuda y el juez injusto con frecuencia es referida para ilustrar que debemos ser perseverantes en la oración cuando le pedimos algo a Dios y no lo hemos recibido, pero la clave que está en los versículos, 1 y 8, pues Jesús quiere enseñarnos algo más profundo, y es el llamado a mantenernos en el camino estrecho, para entrar por la puerta estrecha que lleva a la vida eterna.
    La parábola de la viuda y el juez injusto Lucas 18:1-8 18:1 También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad de orar siempre, y ...
  8. 8La parábola del fariseo y del publicano Lucas 18:9-14 18:9 A unos que confiaban en sí mismos como justos, y menospreciaban a los otros, dijo también esta parábola: 18:10 Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el otro publicano. 18:11 El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano; 18:12 ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano. 18:13 Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, sé propicio a mí, pecador. 18:14 Os digo que éste descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido.Reflexión:
    El centro de la parábola gira en torno a aquellos que se creían justo por sus obras delante de Dios, y menospreciaban a los demás.
    Cristo vino al mundo a llamar a los pecadores al arrepentimiento, no a “justos”, pero estos que se consideraban “justos” estaban confiados en si mismos, se jactaban del cumplimiento externo de la ley mosaica, así lo dijo nuestro Señor Jesucristo en Mateo 23:28 “Así también vosotros por fuera, a la verdad, os mostráis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad”. El Salvador no vino abrogar la ley, sino a darle cumplimiento; por medio de la fe en Cristo Jesús somos justificados, y tocados por el poder del Espíritu Santo para hacer lo que a Dios le agrada, la ley estaría en la mente y en el corazón, por el nuevo pacto en su sangre.
    La parábola del fariseo y del publicano Lucas 18:9-14 18:9 A unos que confiaban en sí mismos como justos, y menospreciaban a los otros, d...
  9. 9La parábola de rico insensato Lucas 12:13-21(RV) 12:13 Le dijo uno de la multitud: Maestro, di a mi hermano que parta conmigo la herencia. 12:14 Mas él le dijo: Hombre, ¿quién me ha puesto sobre vosotros como juez o partidor? 12:15 Y les dijo: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee. 12:16 También les refirió una parábola, diciendo: La heredad de un hombre rico había producido mucho. 12:17 Y él pensaba dentro de sí, diciendo: ¿Qué haré, porque no tengo dónde guardar mis frutos? 12:18 Y dijo: Esto haré: derribaré mis graneros, y los edificaré mayores, y allí guardaré todos mis frutos y mis bienes; 12:19 y diré a mi alma: Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos años; repósate, come, bebe, regocíjate. 12:20 Pero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto, ¿de quién será? 12:21 Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios.Reflexión:
    El decir que la verdadera bendición de Dios es la abundancia de los bienes materiales, esta lejos de las enseñanzas de Jesús cuando estuvo aquí en la tierra en forma corporal, Él nos hizo varios llamados de advertencia sobre el tema, muy a pesar que con el pasar del tiempo, esta enseñanza se ha tergiversado con tanta fuerza que ha afectado sustancialmente la vida de muchos cristianos al estar confundidos o momentáneamente se desvían de lo que realmente significa la verdadera riqueza. No podemos perder de vista lo que dice en Jeremías 17:9 “Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?”, pues si no tenemos claro esto en nuestra mente fácilmente comenzamos a confiar en el corazón, y finalmente nos sentimos tan vacío, ya que seguimos buscando y buscando, y no hallamos lo que realmente necesita nuestra alma.
    La parábola de rico insensato Lucas 12:13-21(RV) 12:13 Le dijo uno de la multitud: Maestro, di a mi hermano que parta conmigo la herencia...
  10. 10La parábola del acreedor y los dos deudores Lucas 7:41-43 7:41 Un acreedor tenía dos deudores: el uno le debía quinientos denarios, y el otro cincuenta; 7:42 y no teniendo ellos con qué pagar, perdonó a ambos. Di, pues, ¿cuál de ellos le amará más? 7:43 Respondiendo Simón, dijo: Pienso que aquel a quien perdonó más. Y él le dijo: Rectamente has juzgado.Reflexión:
    La parábola fue dada por Jesús a un fariseo mientras estaban comiendo, la cual fue interrumpida por una mujer pecadora, que le ungía los pies con un perfume y también se los besaba. Simón el fariseo al ver la escena quedó asombrado, decía dentro de sí, que si realmente Jesús fuera un profeta sabría que tipo de mujer lo está tocándolo. Pero a Jesús no le podemos engañar, Él conoce nuestros corazones, si realmente somos sinceros, entonces Jesús le contó la parábola del acreedor y los deudores, y al final le pregunta ¿ cuál de ellos le amará más?, el fariseo con temor le responde “a quien perdonó más”, así de esa misma manera cuando reconocemos ante Dios la necesidad de su perdón por los pecados que hemos cometido ante sus ojos, pues si llevamos una vida apartada de Él, viviendo como queremos, sin sacar tiempo para estudiar su palabra, orar, predicar su palabra, vivimos igual como todos aquellos que no conocen a Dios.
    La parábola del acreedor y los dos deudores Lucas 7:41-43 7:41 Un acreedor tenía dos deudores: el uno le debía quinientos denarios, y el ...
  11. 11La parábola de las diez vírgenes Mateo 25:1-13 25:1 Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo. 25:2 Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas. 25:3 Las insensatas, tomando sus lámparas, no tomaron consigo aceite; 25:4 mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lámparas. 25:5 Y tardándose el esposo, cabecearon todas y se durmieron. 25:6 Y a la medianoche se oyó un clamor: ¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle! 25:7 Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron, y arreglaron sus lámparas. 25:8 Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras lámparas se apagan. 25:9 Mas las prudentes respondieron diciendo: Para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id más bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas. 25:10 Pero mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta. 25:11 Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ¡Señor, sReflexión:
    El tema principal de esta parábola es la necesidad de estar preparados en todo tiempo como hijos de Dios para la llegada del Señor Jesucristo desde los cielos, para traer el juicio a las naciones, y la entrada culminante al reino eterno.
    La identificación de las diez vírgenes, cinco de ellas prudente y cinco insensatas, es clave para ir aclarando el propósito de la parábola. Las cinco prudentes representan aquellos que hacen la voluntad de Dios esperando el novio, acorde al mandamiento dado por el Señor Jesucristo, y las cinco insensatas son los que no están preparados para la venida del Señor, pues se quedan estancados en no hacer la voluntad de Dios.
    La parábola de las diez vírgenes Mateo 25:1-13 25:1 Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámpar...

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