Chachawarmi

"Colonialidad de género"

sociedad boliviana contemporánea

en

estudio etnográfico

comunidad indígena aymara

subordinación de la mujer

colonialismo

nociones indígenas de género

procesos de descolonización

en relación a

= colonialidad

para los Aymara

Chachawarmi

activistas indígenas

realidad social y práctica sociopolítica

previa al colonialismo

descolonialización no necesaria

no afectada por él

un poco erosionada por él

considerablemente afectada por el

descolonización para restaurar el chachawarmi como valor y práctica

sólo hallada en el ámbito del hogar

descolonización como solución a la subordinación de la mujer

el problema es el colonialismo

=

feministas comunitarias indígenas

feministas clase media no-indígenas

+

chachawarmi como noción ideológica previa al colonialismo

que sirve al patriarcado y engaña a las mujeres

Plan Nacional por la Igualdad de Oportunidades

impulsado por Evo Morales

las mujeres indígenas carecen de herramientas de análisis para defenderse del dominio masculino

=/=

movimiento anarco-feminista

descolonización

riesgo de que acabe favoreciendo al patriarcado

no puede haber descolonialización sin despatriarcalización

rechaza

chachawarmi perpetra nociones de poder asimétricas

el colonialismo está subordinado al patriarcado

no posee potencial emancipatorio

complementariedad =/= emancipación

fundado en bases heterosexuales

todas las expresiones de tradición deben ser rechazadas

Estrategia para el cambio dentro del proceso de descolonialización

complementariedad entre el hombre y la mujer

=

"anticipación creativa"

potencial emancipatorio

connotaciones dependientes del contexto

significados e implicaciones aún en disputa

el concepto se presta a usos decolonizadores tanto como colonizadores

indiscutible potencial emancipatorio en chachawarmi