Antropologia

Antropologia

1. Dalle origini a oggi

   • oggetto di studio:
     • tutte le scienze si occupano dell'uomo, in modi diversi, con finalità differenti. L'antropologia studia
       • L'uomo in quanto elaboratore di cultura
     • Cultura
       • Definizione tyloriana, cultura immobile, totalità sovraposta alla natura
         • L'evoluzione del concetto di antropologia è costituita dal passaggio da una sola culture a più culture e dal considerare queste culture come processi attivi connessi alla natura
   • L'origine dell'interesse per i popoli sranieri
     • Cultura latino-romana
     • Illuminismo francese
     • Antropologia
       • Influenze dell'evoluzionismo
         • Spencer
           • Morgan
             • importanza elementi materiali, parentela
           • Tylor
             • Schema evolutivo basato sulle religioni
           • Frazer
             • forme di conoscenza
         • Gli antropologi "classici"
           • Boas
             • Importanza della lingua; Da evoluzionismo a particolarismo; basi metodologiche
           • Malinowski
             • Funzionalismo antropologico; collega i bisogni naturali alla cultura
           • Lévi-Strauss
             • Cerca strutture ricorrenti e universali; antropologia strutturale
           • Il neoevoluzionismo
             • Childe
               • Paleolitico; Neolitico; Civiltà
             • White
               • Sistema tecnologico; Sisitema sociologico; Sistema ideologico
             • Steward
               • Assume una posizione intermedia
             • Il materialismo culturale
               • Harris
               • Antropologia interpretativa
                 • Geertz
                 • Antropologia postmoderna
                   • Antropologia contemporanea
                     • La cultura viene vista come un'entità collocabile all'interno di una realtà virtuale. che spesso non coincide con l'ambiente fisico.
                     • Studio del fenomeno dell'indigenizzazione. Ovvero la traduzione e la reinterpretazione di caratteristiche provenienti da altre culture. Questo scontro genera una tensione tra il locale e il globale
                     • Lo studio dei non luoghi, quali stazioni ferroviarie o supermercati
                   • No verità assolute, no spiegazioni universali. L'etnografia è solo un quadro interpretativo
                 • Ogni cultura è un mondo a se'. Non esistono carattristiche universali, comuni a tutti gli esseri umani. Importanza e centralità dell'etnografia
               • L'uomo è visto come un animale tra gli animali, la cultura come l'insieme di risposte che l'uomo ha dato e continua a dare al problema della sopravvivenza

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