O LIVRE ARBÍTRIO - Elliott Sober

O LIVRE ARBÍTRIO - Elliott Sober

1. Teses descritivas e não normativas enquanto a

   • Uma crítica campbell
     • "Agir contrariamente à personalidade" não é a mesma coisa que agir sem uma cusa,
     • Não há razões para confiar plenamente na introspecção
       • Incompletas
       • Imprecisas
   • Uma crítica a Skinner
     • Skinner é um incompatibilista; de fato, é um determinista radical. A sua concepção és que a imagem introspectiva que temos de nós próprios como agentes livres é ilusória.

2. O LIBERTISMO

   • Defende que somo agentes livres e que o determinismo é falso.
   • Os libertistas pensam que se pode saber por introspeçao que pelo menos algumas das nossas açoes não sçao determinadas peçps nossos desejos, creenças e outras características psicologicas.
   • Por vezes praticamos ações que nada têm a ver com nossa personalidade. Quando isto acontece, diz, é falso que as nossas ações sejam determinadas pelo nosso carácter
   • Campbell aceita que o incompatibilismo, pensa que a introspecção mostra que por vezes produzimos atos livres e, por tanto , concluiu que o determinismo tem de ser falso.

3. o DETERMINISMO RADICAL

4. Segúm sober

5. DETERMINISMO MODERADO

   • Uma crítica David Hume
     • Comportamento compulsivo ex. Cleptomaníaco
       • O seu desejo não é sensível as considerações de interesse próprio,
       • As açoes do Clep. estão, pois, sob o controle das creenças e desejos. O problema é que há algo nesses desejos e no modo como funcionam que impede o clep. de ser livre.
       • Isto sugere que a teoria compatibilista não deve ignorar as ligaçoes anteriores na cedeia causal acima.
       • O Clep. não rouba de livre vontade. Contudo, este caso satisfaz os requisitos de Hume para ser considerado um comportamento livre.
     • Segundo Locke, podemo spraticar livremente uma acão sem que tenhamos libertade para agir de modo diferente. Ex. Homem na sala fechada.
       • se a maneira como Locke descreve este caso é correta, a teoria de Hume está errado segundo Locke,
       • Segundo locke, podemos praticar livremente uma ação memos não tendo libertade para agir de outra maneira.
       • Un ato é livre devido a razão que leva a praticá-lo; a teoria de Hume não consegue explicar em que deverá consistir em um processo que subjaza ás açoes livres.
       • As ações resultantes de coação não privam as suas vítimas de livre- arbítrio. tendo em conta que suas coisa na sua mente funcionam bem , seçao náo e livre. ( clep. e escolha no roubo)
   • Compatibilismo , O determinismo é verdadeiro, e somo livres.
   • uma acção é praticada livremente se o agente podia ter actuado de outra forma, caso o tivesse desejado.
   • as ações livres são aquelas que estão sob o controlo causal das crenças e desejos do agente.
   • A teroria de Hume é compatibilista porque defende que uma ação é livre se se encontra cusamente relacionada de uma maneira particular com as crenças e desejos do agente,
   • A crítica a Gerad Dworkin e Por Harry Frankfurt.
   • A relevância dos desejos de segunda ordem, A proposta é que as pessoas agem livremente quando os seus desejos de segunda ordem se relacionam de maneiras especificas com os seus desejos de primeira ordem .
     • Desejo de primeira ordem, expressam desejos acerca do que deveria ser verdadeiro no mundo situado para lá da mente, ,
     • Desejos de segunda ordem ,é um desejo sobre como deveriam ser os nossos desejos. " gostaria de ser menos egoísta"