NIETZSCHE 1

NIETZSCHE 1

1. Objetivo principal: vitalismo.

   • Para él, la vida es la realidad primordial sobre la que debe aplicarse la filosofía
   • Toma como referencia la filosofía de Heráclito
   • rechaza las revoluciones populares y los nacionalismos
   • Dos vetientes en su filosofía: positiva y negativa
   • Para él, el hombre razona y se comunica
   • criticó los partidos políticos y el cristianismo
   • revindicó la aristocracia

2. en su período negativo hace una crítica a la cultura occidental anterior y alemana de su tiempo

   • "El nacimiento de la tragedia"
   • distingue entre lo apolíneo y lo dionisico
     • APOLÍNEO: razón, perfección, orden
     • DIONISIACO: irracional, pasión, instinto
     • equilibrio roto, triunfando lo dionisiaco sobre lo apolíneo
   • CRÍTICA A LA RELIGIÓN
     • el cristianismo es como un platonismo para el pueblo
     • antes, los aristócratas eran los que amaban la vida.
       • Según Nietzsche, con el judaísmo y el cristianismo se produjo una inversión de valores.
   • CRÍTICA A LA METAFÍSICA
     • "Crepúsculo de los ídolos"
     • Crítica a la filosofía desde Sócrates hasta Hegel. Más concretamente, a Platón
     • Para Nietzsche, Platón y los metafísicos han duplicado el mundo
       • debido a que quieren escapar de la caducidad de la vida y darle una dimensión infinita
     • ridiculiza a la filosofía tradicional por:
       • preferir la razón a los sentidos
       • preferir el ser al devenir
       • preferir la verdad de las ideas a la realidad de este mundo
       • confundir el mundo con el otro mundo, entre otras cosas
   • CRÍTICA A LA MORAL
     • necesario porque va en contra de la naturaleza y de la vida
     • dos morales
       • moral de los esclavos
         • hay que anularla porque es una moral resentida
       • moral de los señores
   • CRÍTICA DE LENGUAJE
     • toda la verdad es relativa
     • los conceptos son generalizaciones, ilusiones
     • prefiere símbolos, metáforas y aforismos
     • busca nuevos lenguajes más acordes con la imaginación y la vida
   • LA MUERTE DE DIOS
     • Llegó a la conclusión de que Dios había muerto
     • eje de las críticas a la religión, la moral y la metafísica
     • consecuencia: desaparición monoteísmo cristiano y aparición de múltiples dioses
     • conduce al nihilismo
   • NIHILISMO
     • Proceso de pérdida de valores que conduce a la desorientación
     • hay que crear nuevos principios, al haber perdido la esencia del pasado
     • distingue entre:
       • nihilismo pesimista: consternación por la muerte de DIOS
       • nihilismo optimista: los hombres fuertes agarran su vida por las riendas y la asumen sin resentimiento

3. Período postivo

   • "Así habló Zaratustra"
   • Voluntad de poder
     • lucha de la vida que tiene que superarse a sí misma continuamente y que determina todo lo existente
     • influencia de Schopenhaur
     • lo importante es destruir lo no válido y cambiar lo que se necesita para vivir
     • donde hay vida, hay voluntad de poder
   • SUPERHOMBRE
     • el hombre actual es un puente al superhombre
     • distingue entre:
       • camello: se inclina hacia la omnipotencia de Dios
       • león: toma conciencia plena de la muerte de Dios
       • niño: sumisión del camello y autosuficiencia del león
     • este nuevo hombre solo será posible con la transmutación de los valores
   • ETERNO RETORNO
     • se apoya en una concepción lineal del tiempo
     • recupera esta idea de la mitología y pensamiento presocrático
     • vida es nacimiento, duración y muerte
     • podemos recuperar la noción de permanencia cuando se repite sin fin

Imagens e arquivos do mapa

• Nietzsche (Incorporar)