Karl Marx

Karl Marx

1. Sociologia Marxista

   • Estudo da Condição Objetiva da Existência Humana
     • Materialismo: Tem especial destaque no materialismo o pensamento marxista de Karl Marx e Friedrich Engels , onde o ser humano fundamenta toda sua estrutura econômica e social nas condições materiais de sua existência.
       • Materialismo Histórico: Teoria que defende a ideia de que a evolução e a organização da sociedade, ao longo da história, ocorrem de acordo com a sua capacidade de produção e com suas relações sociais de produtividade. A teoria de Karl Marx tem como base o que ele chamava de "concepção materialista da história".
         • Evolução/Transformação
         • Uma das principais ideias do materialismo histórico é a de que a evolução histórica da sociedade é beneficiada pelos confrontos entre as diferentes classes sociais, devido ao que Marx chamava de "exploração do homem pelo homem".
           • No que diz respeito ao materialismo histórico, a linha central do pensamento marxista defendia que todo sistema econômico ou conceito de modo de produção estava associado a uma contradição que levava a seu desaparecimento e consequente substituição por outro sistema mais avançado de vida social e econômica.
             • Exemplo
               • No feudalismo, a necessidade de os Estados regidos pela monarquia fazerem transações comerciais com outros Estados fez surgir uma classe comerciante, que junto com outros fatores, levaram ao avanço do capitalismo, e consequentemente, ao desaparecimento do próprio feudalismo.
         • Toda a História da Humanidade é baseada por relações materiais.
           • Relações Econômicas: " O capitalismo move o mundo".
       • Algo Concreto
       • Materialismo Dialético: Trata-se de uma teoria filosófica cujo conceito defende que a realidade da sociedade é definida por meios materiais com base em estudos que podem ser realizados, por exemplo, no âmbito da economia, da geografia, das ciências, etc. Marx e Engels encontraram, através dessa teoria, uma forma de compreender os processos sociais que aconteceram ao longo da história.
         • Características:
           • 1 - Considera que os meios materiais e não os concretos definem e realidade social. 2 - Baseia-se na dialética para compreender os processos sociais. 3 - Não concorda com o conceito de que a história é estática e definitiva. 4 - Opõe-se totalmente ao idealismo. 5 - Estuda os fatos históricos com base em elementos contraditórios. 6 - Defende que qualquer análise deve avaliar um todo e não somente o objeto do estudo em questão.
             • A matéria é dialética e não metafísica, ou seja, está em constante mudança e não é estática.
               • A dialética é o estudo da contradição na essência das coisas; ela baseia seus estudos na comparação de contradições analisando um todo.
                 • Dialética: As relações sociais são recíprocas.
                   • Dialética da agência: Atores sociais em um contexto de estruturas duráveis e intitucionalizadas.
                   • Dialética da estrutura: Relaciona a identidade social e os Contexto Histórico papéis desempenhados pelo indivíduo, mas as estruturasA Europa durante a vida de Marx era um lugar de grandes não são determinantes.
         • Tudo está em 'relação'
           • Há avanços quantitativos.
           • Mudança Qualitativa.
       • Materialismo histórico e dialético: É um enfoque teórico, metodológico que busca compreender a realidade do mundo a partir das grandes transformações da história e das sociedades humanas.
         • Interpretação da história (luta dos contrários) e a análise dialética da realidade.
           • Para Marx, a realidade não é estável, ela é um processo de transformação progressivo e constante. Esse processo de mudança contínua se dá a partir de um conflito dos contrários: o contrário nega o outro, que é negado por um nível superior de desenvolvimento histórico, que preserva alguma coisa de ambos os termos negados.
             • É a chamada Lei da Negação da Negação, usualmente representada pelo esquema tese, antítese, síntese.
               • Por exemplo, o historiador marxista Perry Anderson, ao analisar a passagem da Antiguidade para o Feudalismo, aponta três componentes: o Império Romano (tese), em contraposição ao mundo bárbaro (sua antítese, sua negação), que engendrou um mundo novo, o mundo Feudal (síntese ou negação da negação). Como resume Marx, “sem antagonismo, não há progresso”.
     • Estrutura
       • Karl Marx definia a estrutura como a forma para produção social da vida, onde os homens estabelecem determinadas relações necessárias e independentes de sua vontade. Relações de produção que correspondem a uma determinada fase do desenvolvimento de suas forças produtivas materiais.
         • Conjunto de forças produtivas e das relações de produção de uma sociedade formam sua Estrutura.
     • Metáfora do Edifício
       • Infraestrutura
         • Na produção social de sua vida, os homens estabelecem determinadas relações de produção, necessárias e independentes de sua vontade, que correspondem a uma determinada fase do desenvolvimento de suas forças produtivas materiais. O conjunto dessas relações de produção forma a estrutura econômica da sociedade – a infraestrutura.
           • Modos de Produção
             • Os modos de produção referem-se à maneira pela qual os seres humanos produzem coletivamente os seus meios de subsistência e se associam economicamente em sociedade.
               • Um modo de produção é baseado no sistema socioeconômico predominante e pode ser dividido em:
                 • Produção: a maneira como a sociedade se constrói e se desenvolve para sobreviver através dos recursos materiais;
                 • Circulação: o modo como a sociedade faz circular a mercadoria, ou seja, como acontece o intercâmbio e a troca dos produtos produzidos;
                 • Consumo: a forma como as diferentes classes sociais consomem as mercadorias produzidas.
               • Os principais modos de produção
                 • Modo de Produção Primitivo
                   • Modo de Produção Asiático (ou tributário)
                     • Modo de produção Escravista Antigo
                       • Modo de produção feudal (ou feudalismo)
                         • Modo de produção capitalista
                           • Modo de Produção Socialista
               • Nesse período, Marx descreve uma sociedade sem classes sociais, com meios de produção públicos ou coletivos e a extinção da hierarquia nas forças produtivas.
             • É a união de forças produtivas e relações sociais de produção.
               • As forças produtivas incluem todos os elementos que são reunidos na produção, como por exemplo, a terra, a matéria-prima e o combustível, além da habilidade humana na mão de obra, máquinas, ferramentas e as fábricas. Por sua vez, as relações sociais de produção incluem os relacionamentos entre as pessoas e a interação das pessoas com as forças produtivas através das quais são tomadas decisões sobre o que fazer com os seus resultados.
       • Superestrutura
         • Compreendida pelo marxismo como as formas do Estado e da consciência social (religião, leis, política, moral etc.). Em outras palavras, é a partir do contexto econômico de um determinado período que se podem entender sua cultura, política e religião.
           • O modo de produção da vida material condiciona o processo da vida social, política e intelectual em geral. Nas palavras de Marx, o “segredo mais íntimo, o fundamento oculto de toda a estrutura social” encontra-se na “relação direta entre os proprietários das condições de produção e os produtores diretos”.
     • Ideologia
       • Sistema de convicções.
     • Trabalho: Atividade sobre a qual o ser humano emprega sua força para produzir os meios para o seu sustento.
       • Tipos
         • Não Livre: O trabalhador é levado a seguir as "regras" de seus "superiores". Ele vende sua mão de obra seguindo as "leis" do sistema econômico atual.
           • Ex.: O trabalho assalariado.
           • Alienação
             • "Perca da noção, por parte do trabalhador, sobre o processo produtivo.
               • A Ideologia Burguesa agrada a alienação pois causa "normalidade".
         • Livre: O próprio trabalhador possui domínio/controle sobre como trabalha.
           • Ex.: Comunidades Indígenas.
     • Fetichismo da mercadoria é a percepção das relações sociais envolvidas na produção, não como relações entre as pessoas, mas como as relações econômicas entre o dinheiro e as commodities negociadas no mercado.
       • Felicidade, simbolismo, poder e status.
     • Mais valia : Significa a diferença entre o valor produzido pelo trabalho e o salário pago ao trabalhador. É, portanto, a base de exploração do sistema capitalista sobre o trabalhador.
     • O capitalismo : É um sistema econômico que está baseado na propriedade privada dos meios de produção e tem como principais objetivos o lucro e a acumulação de riquezas. Este é o sistema mais adotado no mundo atualmente.
       • No sistema capitalista, os meios de produção e de distribuição são de propriedade dos capitalistas, que empregam os trabalhadores, o proletariado. Os proletários ganham um salário em troca do trabalho desempenhado.
         • Os meios de produção podem ser as máquinas, a terra e as indústrias, por exemplo. A função dos meios de produção é gerar renda, que será utilizada para pagar o salário dos trabalhadores e os custos da atividade e por fim, o lucro do capitalista.
       • Principais características : Controle privado dos meios de produção; Propriedade privada; Sociedade dividida em classes sociais; Economia de mercado, que funciona através do princípio da oferta e da demanda ("lei do mercado"); Livre competição entre agentes econômicos individuais; Lucro; Liberdade de escolha na produção, no investimento e no consumo.
         • Críticas ao Capitalismo
           • Marx acreditava que as mudanças na sociedade só surgiram a partir de uma luta das classes desfavorecidas, atrás de seus direitos. Pois, as classes mais altas nunca querem mudanças, já que estão em uma situação mais confortável. Basicamente, as condições econômicas e a luta de classes são os fatores transformadores de uma sociedade. Em seus estudos, Karl Marx acreditava que a vitória do proletariado faria tronar uma sociedade sem classe. Entretanto, isso só aconteceria a partir de uma ação revolucionaria. Para além disso, ele aborda a teoria da mais-valia, que é a explicação do lucro do patrão é a partir da exploração do trabalhador.
           • Uma das maiores críticas ao capitalismo diz sobre o fato de que um número muito pequeno de pessoas detém grande parte da riqueza do mundo. Críticas recentes têm demonstrado que a desigualdade social dentro do capitalismo está fora de controle e é considerada uma das grandes ameaças ao progresso social.
             • O Capitalismo é um sistema econômico que fortalece o antagonismo da sociedade.
         • Produtos/Serviços são Mercadorias.
       • O capitalismo é uma forma de vida social historicamente produzida a partir de um grande nível de mercantilização. Os trabalhadores vendem sua mão de obra para uma classe privada para ter acesso aos meios de produção e produto.
     • Classe Social
       • Podem ser interpretadas por diferentes pontos de vista, no entanto, a definição mais usual refere-se ao grupo limitador de indivíduos que constituem um mesmo nível e poder econômico.
         • De acordo com a teoria marxista sobre a divisão das classes, em toda a sociedade capitalista existe um grupo dominante, responsável por ditar os padrões vigentes naquela sociedade, além de influenciar o controle do Estado, direta ou indiretamente.
         • Luta de Classes
           • Esforço de uma classe para conseguir uma posição ou condição de maior bem-estar nacomunidade ,com respeito aos direitos, privilégios e oportunidades dos seus membros. - Richard Osborne
             • Segundo Marx, as transformações da sociedade aconteceriam devido às lutas entre as diferentes classes sociais. Ao se desenvolverem, as forças produtivas da sociedade entram em conflito com as relações de produção existentes. O conflito se resolve em favor das forças produtivas.
               • Em O Manifesto Comunista está a mais clara expressão da luta de classes como motor da história: “A história de toda a sociedade que até hoje existiu é a história da luta de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor e servo, mestre e oficial, em suma, opressores e oprimidos sempre estiveram em constante oposição; empenhados numa luta sem trégua, ora velada, ora aberta […] a luta pela democracia, monarquia, direito de voto etc. são apenas maneiras ilusórias nas quais se desenvolve a verdadeira luta de classes”.
           • Capitalistas VS Proletariado
             • A burguesia corresponde a classe opressora e detentora de bens, enquanto os proletariados, a classe trabalhadora dos oprimidos. Assim, o proletariado vende sua força de trabalho para a classe dominante, a burguesia.
     • Dinâmica social: consiste no conjunto das relações de produção dos bens de consumo (distribuição).